# files

relative_path: Gottesdienste Speyer/02. Februar/23.02.2025 Sonntag/01 Segensgebet - Viktor Barleben.mp3
filename: 01 Segensgebet - Viktor Barleben.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 23.02.2025 Sonntag
#### 01 Segensgebet - Viktor Barleben.mp3
---

`00:00` Liebe Gemeinde, liebe Besucher, ich grüße euch alle ganz herzlich mit dem wunderbaren Namen unseres Herrn Jesu Christi.
`00:06` Wir freuen uns, dass wir hier zusammenkommen können am Sonntagmorgen.
`00:11` Gerade die letzten zwei Tage, wo es draußen so frühlingshaft wird, steht man umso fröhlicher auf und freut sich.
`00:19` Wir sind heute zusammengekommen, um Gott die Ehre zu bringen.
`00:22` Wir wollen Gott heute danken, wir wollen Gott anbeten.
`00:26` Wir wollen in seine Gegenwart kommen, in die Gemeinschaft des Heiligen Geistes kommen, Gott erleben.
`00:33` Und wir wollen uns prüfen und das Wort Gottes und alles, was der Herr uns heute sagen möchte, auf uns wirken lassen.
`00:39` Lasst uns dazu unsere Herzen bereiten.
`00:42` Wir wollen gleich gemeinsam beten, den Herrn einladen, dass er uns segnet.
`00:47` Und beten wir auch in uns, dass der Herr unsere Herzen öffnet, dass wir bereit sind, das anzunehmen,
`00:53` was Gott uns auch durch den Heiligen Geist zu uns sprechen möchte.
`00:57` Wir haben den Kinderchor vor uns, das freut uns auch.
`01:01` Und Beiträge auch für diesen Gottesdienst, alles zur Ehre Gottes uns zu erbauen.
`01:06` Liebe Geschwister, lasst uns aufstehen und Gott die Ehre bringen.


relative_path: Gottesdienste Speyer/02. Februar/23.02.2025 Sonntag/03 Predigt.mp3
filename: 03 Predigt.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 23.02.2025 Sonntag
#### 03 Predigt.mp3
---

`00:00` Preistem Herrn, dass unsere Quellen in ihm sind.
`00:05` Er ist heute da und möchte auch dich und mich wieder trinken und wieder uns geistliche Speise geben.
`00:13` Denn seine Gnade erneut sich jeden Morgen neu.
`00:18` Wir haben auch gesungen, dass Gnadentaten Gottes zählen.
`00:24` Dieser Tag ist auch ein Wunder Gottes, dass wir heute Morgen aufgestanden sind,
`00:31` dass wir noch gesund sind, dass wir noch in Stand sind, Gottes Haus zu besuchen.
`00:37` Das ist seine Gnade, sagen wir Preistem Herrn.
`00:41` Mein Thema ist heute Wasser und Brot.
`00:46` Ich möchte zwei Bibelstelle aus Johannes Evangelium lesen.
`00:53` Johannes Evangelium, ich lese 6. Kapitel 47 bis 50.
`01:07` Wahrlich, wahrlich, ich sage euch, wer an mich glaubt, der hat das ewige Leben.
`01:15` Ich bin das Brot des Lebens.
`01:18` Eure Väter haben mann gegessen in der Wüste und sind gestorben.
`01:23` Dies ist das Brot, das von Himmel kommt, auf das wer davon isst, nicht sterben.
`01:30` Die zweite Bibelstelle ist in Johannes Kapitel 7, auch 37. Vers bis 49. Vers.
`01:45` Johannes 37 bis 39.
`01:52` Aber am letzten Tag des Festes, der am herrlichsten war, traf Jesus auf,
`01:59` rief und sprach, wenn da dürstet, der komme zu mir und trinke.
`02:05` Wer an mich glaubt, wie die Schrift sagt, von dessleibe werden Ströme des lebendigen Wassers fließen,
`02:14` das sagte er aber von dem Geist, welchen sie empfangen sollten, die an ihm glaubten.
`02:20` Denn der Heilige Geist war noch nicht da, denn Jesus war noch nicht verklärt.
`02:27` Preistem Herrn.
`02:31` Jesus sagte mal, der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von jedem Wort, der Gott spricht.
`02:39` Unsere irdische Brot und Wasser, das ist ein Grundnahrungsmittel, damit wir nicht sterben.
`02:49` Wenn alles Gutes, was wir überhaupt haben, nicht möglich ist zu essen,
`02:56` dann bleiben immer noch zwei Bestandteile der Nahrung, die sehr wichtig sind,
`03:04` Wasser und Brot. Und die haben auch besondere Eigenschaft.
`03:12` Im geistlichen Sinne können wir das auch verstehen.
`03:17` Eigenschaft von Wasser, das ist Reinigungskraft.
`03:24` Und das ist, dass sie alles erfüllt.
`03:29` Sie erfüllt ganze Volumen.
`03:32` Wenn wir jetzt das Glas sehen, es ist im ganzen Glas Wasser drin.
`03:38` Und das Glas ist voll mit Wasser.
`03:41` Wenn ich noch dazu schütteln werde, dann wird es herauskommen, herausfließen.
`03:47` Und das ist die Eigenschaft des Wassers.
`03:50` Wenn die eine Begrenzung hat und ein Hindernis hat,
`03:56` dann wird es so lange fließen, bis es voll wird.
`04:01` Und wenn es überfließt, dann hat sie diese Hindernis überwunden.
`04:08` Und dann fließt sie noch weiter.
`04:10` Wenn wir einen Wasserstrom vom Berg runter beobachten,
`04:15` und wenn da ein Hindernis steht, dann wird es sich auf diesen Ort stauen.
`04:20` Aber sobald es wieder voll wird, dann fließt es wieder weiter.
`04:25` Und wenn es jetzt ein großes Stein oder ein Fels da ist,
`04:30` das Wasser findet sich immer einen Weg.
`04:33` Er fließt entweder links oder rechts, aber er fließt weiter.
`04:38` Und das ist wunderbar. Denn die Quelle des Lebens ist Gott.
`04:44` Und es ist sehr oft in unserem Glaubensleben so,
`04:47` dass wir verschiedene Hindernisse treffen.
`04:50` Aber wenn der Geist Gottes uns führt zu Gott,
`04:53` dann überwindet das Wort Gottes, der Geist Gottes, alle Hindernisse.
`04:58` Wie oft habe ich in meinem Leben Probleme, Schwierigkeiten.
`05:03` Aber das Herz, welches Gott sucht, übergeht alle Hindernisse.
`05:08` Das Geist Gottes hat keine Grenze.
`05:12` Er sucht immer sich das Weg.
`05:15` Und so ist es auch in unserem geistlichen Leben.
`05:20` Es ist wichtig, dass wir in unserem Herzen den Wort Gottes rammgeben.
`05:26` In diesem Wort, das wir gerade gehört haben, heißt es so,
`05:31` wer an mich glaubt, wie die Schrift sagt,
`05:35` von des Leib werden Ströme des lebendiges Wasser fließen.
`05:40` Glaube kommt von Wort Gottes.
`05:43` Und wenn du heute das Wort Gottes hörst,
`05:45` wenn du heute diese Predigt hörst und vermengst das mit Glauben,
`05:51` dann entsteht in deinem Herz ein geistliches Leben.
`05:57` Jesus Christus ist Brot des Lebens.
`06:00` Und er möchte heute in diesem Gottesdienst
`06:03` neue Kraft geben, Reinigungskraft.
`06:07` Und wenn das Herz gereinigt ist,
`06:09` dann darf der Heilige Geist da reinkommen.
`06:12` Erst wenn das gereinigt wird, wenn wir das Wort Gottes vernehmen,
`06:17` mit Glauben vermengen, dann wird das Leben stattfinden in unserem Herzen.
`06:22` Genauso, wenn ich auch krank bin, wenn ich vielleicht müde bin
`06:27` und nichts da habe, aber ich habe Wasser und Brot, dann überlebe ich.
`06:34` Das bedeutet nicht, dass ich Luxus habe und lebe,
`06:39` aber ich überlebe.
`06:41` Wisst ihr, die Gefangenen bekommen auch Wasser und Brot.
`06:45` Da wird es nicht viel vorgegeben, Speise, erste, zweite, dritte Gang.
`06:50` Nein, aber das ist das, was zum Überleben dient.
`06:55` Heute möchte dir Gott geben Ströme des Segens.
`06:59` Du wirst nicht nur von Wort Gottes hören,
`07:02` sondern du darfst das Wort Gottes annehmen in dein Herz.
`07:05` Du darfst die Geist Gottes spüren,
`07:08` welche dich heute zu Errettung führt, zu ewigem Leben führt.
`07:12` Du wirst Durst bekommen, an das Wort Gottes noch weiterzulesen.
`07:17` Du wirst bekommen, dieses Leben, welches in deinem Herz ist.
`07:21` Und wisst ihr, Geschwister, lasst uns beten,
`07:24` dass Gott fühlt unser Herz voll, mit seinem Wasser,
`07:27` mit seinem Wort Gottes und mit seinem Geist.
`07:30` Und noch mehr, dass das überfließt.
`07:33` Und das haben Jünger Jesu erlebt.
`07:36` Die waren voll Wort Gottes, weil Jesus hat sie drei Jahre lang gelernt.
`07:41` Er hat gesagt, das Alte Testament spricht von mir.
`07:45` Er hat denen erklärt.
`07:47` Und selbst die Jünger aus Emmaus hat den ganzen Weg erklärt.
`07:52` Erklärt.
`07:54` Und die haben das trotzdem noch nicht ganz erkannt.
`07:57` Aber in dem Moment, wo er gebetet hat,
`08:00` wo er gesegnet hat, das Brot,
`08:03` und wo er das Brot zerbrochen hat,
`08:06` dann haben sie verstanden, das ist der Herr.
`08:09` Die haben gespürt, unser Herz brennt.
`08:12` Es brennt etwas.
`08:14` Es ist ein geistlicher Feuer.
`08:16` Es ist ein anderer Feuer, welcher wir noch nicht gehabt haben.
`08:20` Das ist der Herr.
`08:22` Und er heute möchte auch in diesem Gottesdienst
`08:26` dein Herz berühren.
`08:28` Er möchte durch seinen Wort in dir einen Glauben wachsen lassen.
`08:33` Er möchte gerne, dass diese geistliche Leben,
`08:36` die vielleicht schon nicht mehr so diese Saft hat,
`08:42` vielleicht hat sie diese Quelle verloren.
`08:45` Er möchte heute das erneuern.
`08:47` Er möchte die Kraft der Reinigungskraft geben.
`08:50` Er möchte, dass heute dein Herz rein ist.
`08:53` Und Gott wird das erfüllen.
`08:55` Und sogar überfühlen, dass das Segen auch weitergeht.
`08:58` Aus dessen Leiber werden die Ströme des lebendiges Wasser fließen.
`09:03` Ich möchte heute, dass wir zusammen beten,
`09:06` dass Gott unser Herz erfüllt.
`09:08` Und wenn du heute noch nicht getauft bist mit dem Heiligen Geist,
`09:12` wenn du noch diese Kraft nicht gespürt hast,
`09:14` geh zu Gott.
`09:16` Gott ist der, der den Suchenden vergeltet.
`09:21` Man muss glauben, dass es Gott gibt.
`09:23` Und denen, die er sucht, antwortet.
`09:26` Er ist heute da.
`09:28` Und du kannst dich damit überzeugen,
`09:31` denn er wird auf dein Gebet antworten.
`09:34` Lass uns beten. Amen.


filename: 04 Gemeinsames Lied - Mächtige Ströme des Segens.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/02. Februar/23.02.2025 Sonntag/04 Gemeinsames Lied - Mächtige Ströme des Segens.mp3


relative_path: Gottesdienste Speyer/02. Februar/23.02.2025 Sonntag/06 Vorwort - Aus der Geimde Hanover.mp3
filename: 06 Vorwort - Aus der Geimde Hanover.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 23.02.2025 Sonntag
#### 06 Vorwort - Aus der Geimde Hanover.mp3
---

`00:00` Liebe Gemeinde, wir bringen euch ganz herzliche Grüße mit aus der Gemeinde aus Hannover.
`00:05` Wir durften gestern schon hier sein bei der Hochzeit und wollen auch heute mit einem Programmpunkt dienen.
`00:10` Wir wollen gleich ein Lied singen und der Titel des Liedes heißt, weil du es sagst.
`00:17` Wisst ihr, als Jesus von dieser Erde gegangen ist, dann als er in den Himmel empor gehoben wurde, waren seine letzten Worte,
`00:24` Wenn der Heilige Geist auf euch kommen wird, dann werdet ihr Kraft empfangen und ihr werdet meine Zeugen sein.
`00:32` Das waren die letzten Worte. Jesus hätte jede anderen Worte wählen können, aber er hat diese Worte gewählt.
`00:39` Und ich denke, das zeigt die Wichtigkeit, dass es für uns als Gemeinde, dass wir dazu aufgerufen sind, Zeugen zu sein.
`00:46` Und ganz oft schieben wir, wenn es zum Beispiel um die Evangelisation geht, es auf die Brüder oder die Geschwister,
`00:53` die das in der Stadt machen. Ach, die Brüder und Schwestern, die in der Stadt, die machen das schon.
`00:57` Aber diese Bibelstelle ist nicht für die Brüder und Schwestern, die dort in die Stadt gehen,
`01:01` sondern für jeden von uns, auf der Arbeit, in der Familie, bei unseren Nachbarn, egal wo wir uns befinden.
`01:08` Wir sollen Zeugen sein, weil er es sagt. Wir singen das Lied.


relative_path: Gottesdienste Speyer/02. Februar/23.02.2025 Sonntag/08 Vorwort - Jungschar Program.mp3
filename: 08 Vorwort - Jungschar Program.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 23.02.2025 Sonntag
#### 08 Vorwort - Jungschar Program.mp3
---

`00:00` Liebe Gemeinde, wir als unsere Jungschau wollen ein Thema über einen Missionar namens David Brainard machen,
`00:06` der gefährlichen Indianern das Wort Gottes verkünden will.
`00:10` Er legt sein Vertrauen auf Gott und begibt sich in den Willen Gottes hin, indem er Gottes Wort verkündigt.
`00:21` Deshalb sollen wir auch wir unser Vertrauen auf Gott legen und in allen unseren Möglichkeiten Gottes Wort weitergeben.
`00:27` Dazu möchte ich eine passende Schriftstelle lesen in 2. Timotheus 4, Vers. 2.
`00:45` Mit unserem Programm wollen wir daran erinnern, Gottes Auftrag auszuführen.
`00:50` Dazu will ich lesen in Matthäus 28, 19, Vers. 20.
`00:57` So geht nun hin und macht zu Jüngern alle Völker und tauft sie in den Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes.
`01:08` Und lehrt sie handeln, was ich euch befohlen habe. Und sie, ich bin bei euch alle Tage bis ans Ende der Welt. Amen.
`01:16` Ja, Gott segne uns beim Vortragen und euch beim Zuhören. Amen.


relative_path: Gottesdienste Speyer/02. Februar/23.02.2025 Sonntag/09 Erzählung - Jungschar.mp3
filename: 09 Erzählung - Jungschar.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 23.02.2025 Sonntag
#### 09 Erzählung - Jungschar.mp3
---

`00:00` Das Gebet des Missionars. Dies ist die Geschichte von David Brainard,
`00:05` einem Missionar, der sein Leben dem Dienst an den Ureinwohnern Amerikas widmete.
`00:10` Schon bevor er seine Mission begann, suchte er stets die Nähe Gottes im Gebet.
`00:15` Unsere Geschichte beginnt in einem kleinen Missionshaus in einer Stadt im Osten Nordamerika.
`00:21` David Brainard steht vor einem älteren Missionar, der ihn mit besorgtem Blick ansieht.
`00:28` Der ältere Missionar, ein Mann mit grauen Haaren und einer tiefen Faltenbildung,
`00:34` spricht langsam und eindringlich, als er Brainard ansieht.
`00:37` David, du bist ein junger Mann, voller Eifer und ich bewundere deinen Glauben.
`00:41` Aber du musst wissen, was dich erwartet. Die Indianer, zu denen du gehen willst, sind keine gewöhnlichen Menschen.
`00:47` Sie sind von Natur aus misstrauisch und feindselig gegenüber den Weißen, besonders den Missionaren.
`00:53` Und das mit gutem Grund. Viele andere, die den gleichen Weg gegangen sind, wie du es tun willst,
`00:58` wurden gefoltert und wurden nie wieder gesehen. Sie haben ihr Leben verloren.
`01:03` Glaube mir, David, diese Indianer sind nicht wie die anderen Stämme, die wir kennen.
`01:07` Ich verstehe, was du sagst und ich weiß um die Gefahren. Aber der Herr hat mir diesen Weg gezeigt.
`01:14` Wenn er mich ruft, dann vertraue ich darauf, dass er mich auch schützt.
`01:18` Ich weiß, dass es gefährlich ist, aber ich kann nicht umkehren.
`01:22` Mein Leben ist nicht mein eigenes, sondern es gehört dem, der mich gesandt hat.
`01:26` Wenn mein Leben hier endet, dann ist es im Dienst für ihn.
`01:31` Der ältere Missionar schaut lange auf David Brainard, als ob er versuchen würde, in seinen Augen etwas zu finden,
`01:38` das ihm die Gewissheit gibt, dass dieser junge Mann wirklich weiß, worauf er sich einlässt.
`01:43` Schließlich seufzt er tief besorgt.
`01:46` Ich habe dich gewarnt, David.
`01:47` Möge Gott dich beschützen und möge er dir die Weisheit geben, die du brauchst.
`01:51` Aber sei dir bewusst, dass du in ein Gebiet gehst, in dem der Glaube an Jesus nicht nur nicht willkommen ist,
`01:57` sondern in dem du um deines Glaubenswillens getötet werden könntest.
`02:00` Ich bitte, dass der Herr dir beisteht.
`02:03` David Brainard war dankbar für die gut gemeinte Warnung des erfahrenen Missionars,
`02:08` aber er weiß, dass Gott ihn zu den Indianern senden möchte.
`02:12` Er verlässt das Haus des Missionars und bricht bald darauf auf,
`02:16` um den Einheimischen die frohe Botschaft von Jesus Christus zu erzählen.
`02:20` Er weiß, dass die Indianer grausam sein können.
`02:23` Deswegen bittet er Gott im Beistand.
`02:26` Herr, gib mir die Weisheit und den Mut, deine Botschaft zu verbreiten.
`02:30` Lass mich die Herzen der Menschen erreichen, die ich treffen werde.
`02:34` Ich bitte dich um deine Führung und deinen Schutz.
`02:37` Gebe mir Kraft, um nicht aufzugeben.
`02:40` Du bist mit mir und ich werde die Liebe Christi verkünden.


relative_path: Gottesdienste Speyer/02. Februar/23.02.2025 Sonntag/11 Erzählung 2 - Jungschar.mp3
filename: 11 Erzählung 2 - Jungschar.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 23.02.2025 Sonntag
#### 11 Erzählung 2 - Jungschar.mp3
---

`00:00` Es ist eine dunkle Nacht im Wald. Die Luft ist still und nur das Rascheln der Bäume ist zu hören.
`00:05` Einige Krieger des Stammes haben sich bereits seit Tagen heimlich in der Nähe des Lagers von David Bernard aufgehalten.
`00:13` Sie haben ihn beobachtet, als er in den Wald ging, und sie haben ihn betend in seinem Zelt gesehen.
`00:19` Der Weiße Mann ist ihnen nicht entgangen und nun sitzen sie zusammen in einem abgelegenen Teil des Waldes,
`00:26` um zu besprechen, was sie mit ihm tun sollen.
`00:29` Der Hauptklang hat alle zusammengerufen.
`00:31` Dieser Weiße Mann ist schon seit Tagen hier. Wir haben ihn beobachtet, wie er betet und spricht.
`00:36` Aber was will er? Warum ist er hier in unserem Land? Er könnte ein Spion und ein Feind sein.
`00:42` Ich weiß nicht. Er ist zu ruhig. Es gibt keinen Kampf, nichts.
`00:49` Er geht einfach durch den Wald, spricht und betet, als ob er zu einem unsprachen Gott spricht.
`00:56` Was, wenn er uns beeinflussen will? Was, wenn er uns zu seinen Gefährten bringen möchte?
`01:00` Wir haben solche Männer schon gesehen. Die Weißen kommen immer mit Versprechungen und Geschenken.
`01:06` Aber sie wollen uns unterwerfen und uns kontrollieren.
`01:09` Er hat uns noch nichts gegeben. Aber was, wenn er uns mit seinem Gebet oder seinem Gott in die Falle locken will?
`01:16` Wir dürfen nicht zulassen, dass er weiterkommt.
`01:20` Die Kriegerhanecken und ein leises Murmel breitet sich aus.
`01:25` Doch der Häuptling, ein weiser und erfahrener Führer, sitzt still und hört aufmerksam zu.
`01:30` Schließlich erhebt er sich. Seine Bewegungen sind ruhig und von Entschlossenheit geprägt.
`01:36` Ich habe den Weißen Mann ebenfalls gesehen. Er ist kein gewöhnlicher Mann.
`01:39` Das spüre ich. Wenn er wirklich betet, dann zu einem Gott, den wir nicht kennen.
`01:44` Aber wir dürfen uns nicht von ihm täuschen lassen.
`01:46` Viele Männer sind wie er gekommen, um uns zu erobern und uns ihre Gesetze und ihr Glauben aufzuwinken.
`01:54` Er ist ein Eindring und wir wissen, was mit einem Eindringen geschieht.
`01:58` Der Häuptling blickt in die Runde seiner Krieger. Seine Augen sind durchdringend und fest.
`02:02` Die Krieger warten auf seine Entscheidung.
`02:06` Der Weiße Mann muss ruhen und für immer schweigen. Er soll nicht weiter unter den Lebenden verweilen.
`02:11` Die Kriegerhanecken und machen sich auf den Weg zum Missionar, David Bernard.
`02:16` Der Auftrag, den sie bekommen haben, war eindeutig.
`02:20` Der Weiße Mann hat noch nichts zu uns gesagt, aber er wird es tun.
`02:24` Vielleicht ist er gekommen, um uns zu zerstören.
`02:26` Oder vielleicht hat er etwas anderes im Sinn.
`02:28` Aber wir werden sicherstellen, dass wir zuerst handeln.


relative_path: Gottesdienste Speyer/02. Februar/23.02.2025 Sonntag/13 Erzählung 3 - Jungschar.mp3
filename: 13 Erzählung 3 - Jungschar.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 23.02.2025 Sonntag
#### 13 Erzählung 3 - Jungschar.mp3
---

`00:00` Am nächsten Morgen sind die wilden Indianer vor dem Zelt von David Brainerd.
`00:04` Sie haben sich im Wald versteckt und beobachten den Missionar, um den richtigen Augenblick abzuwarten.
`00:09` Die Atmosphäre ist angespannt. David hat die Indianer nicht bemerkt.
`00:13` Er betet kniend in seinem Zelt, sodass die Indianer nur seinen Rücken sehen können.
`00:18` Siehst du, er betet. Wer ist derjenige, mit dem er spricht? Was für eine Kraft mag das sein?
`00:24` Er hat keine guten Absichten, dieser weiße Mann. Du weißt, was der Hüptling gesagt hat.
`00:30` Plötzlich kriegt eine Klapperschlange aus dem Dickicht und bewegt sich lautlos auf das Zelt zu.
`00:36` Sie schlängelt sich über den Boden und richtet sich hinter dem Rücken von David Brainerd und Poir.
`00:41` Ihre giftigen Zähne nähern sich gefährlich seinem Nacken.
`00:45` Schaut! Die Schlange! Sie wird ihn beißen! Aber sie tut es nicht! Was passiert hier?
`00:51` Die Schlange zieht sich zurück und verschwindet lautlos, ohne den Missionar zu beißen.
`00:57` Die Indianer sind fassungslos. So etwas haben sie nicht erwartet,
`01:01` dass die Schlange kurz vor ihrer Beute von David wieder wegkriecht.
`01:04` Doch auch davon bekommt David nichts mit.
`01:07` Er wurde nicht verletzt. Das nicht von dieser Welt.
`01:10` Dieser Mann muss unter dem Schutz von Manitou stehen. Er ist stärker als wir dachten.
`01:14` Wir müssen mit dem Hüptling sprechen. Dies ist ein Zeichen.
`01:18` Die Indianer ziehen sich daraufhin zurück und verschwinden im Wald,
`01:22` um ihrem Hüptling alles zu berichten, was sie beobachtet haben.
`01:26` Am nächsten Morgen geht Brainerd mit seiner Bibel in der Hand auf das Dorf zu,
`01:30` voller Vertrauen, dass sein Gebet gehört wurde.
`01:34` Der Hüptling erwartet ihn bereits. Sein Blick ist ernst, doch in seinen Augen liegt eine tiefe Neugier.
`01:40` Die Indianer sind still. Jeder von ihnen spürt die Bedeutung dieses Augenblicks.
`01:45` Ich danke euch, dass ihr mir die Ehre erweist, zu euch zu sprechen.
`01:49` Es ist nicht meine eigene Kraft, die mich hierher geführt hat,
`01:53` sondern der Gott, der Himmel und Erde erschaffen hat, der Vater von Jesus Christus,
`01:57` dessen Liebe unermesslich ist.
`02:00` Wir haben gesehen, dass du geschützt wurdest.
`02:02` Und wir haben erkannt, dass der Gott, der dich beschützt, stärker ist als den wir verehren.
`02:07` Wenn dieser Gott so mächtig ist, dann müssen auch seine Worte wahr sein.
`02:11` Wir wollen deinem Gott kennenlernen und wir wollen vor dir hören,
`02:16` wie auch wir in Frieden mit ihm leben können.
`02:19` Der Hüptling erzählte Misionar, was sich im Zelt von David abgespielt hat.
`02:24` Brainard ist seinem Herrn dankbar, dass er durch ein Wunder eine Tür zu den Herzen dieser wilden Indianer geöffnet hat.
`02:31` Er öffnet die Bibel und beginnt, den Indianern von der Liebe Jesus zu erzählen.
`02:36` Seine Worte sind sanft, aber voll von Überzeugung und Hoffnung.
`02:40` Jesus Christus kam auf die Erde, um uns zu zeigen, wie wir leben sollen.
`02:45` Und er hat für uns alle sein Leben hingegeben.
`02:47` Doch es ist nicht nur seine Geschichte, es ist die Wahrheit, die euer Herz berühren kann,
`02:52` die auch eure Herzen verändern kann, wie sie mein Herz verändert hat.
`02:56` Ihr seid eingeladen, an diesen Frieden teilzuhaben.
`03:00` Die Indianer hören aufmerksam zu, was der Fremde weiß, sie ihm zu erzählen hat.
`03:04` Mit der Zeit beginnt sich ihre Herzen zu öffnen.
`03:07` Eines Tages redet der Hüptling zu David.
`03:11` Wir nehmen diese Worte an.
`03:13` Wir werden diesen Weg gehen, den du uns gezeigt hast.
`03:16` Wir glauben, dass dieser Gott, der dich der wahre Gott ist.
`03:20` Der Frieden, den du uns bringst, ist der Frieden, den wir gesucht haben.
`03:23` Gesamt das Stamm, der von Jesus gehört hat, übergibt sein Leben Jesus.
`03:29` Euer Glaube ist das größte Geschenk, das ihr empfangen könnt.
`03:32` Möge der Herr euch führen und möge seine Liebe euch immer umgeben.
`03:36` Ich danke Gott für euch alle.


relative_path: Gottesdienste Speyer/02. Februar/23.02.2025 Sonntag/14 Gedicht - Zwei Beter.mp3
filename: 14 Gedicht - Zwei Beter.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 23.02.2025 Sonntag
#### 14 Gedicht - Zwei Beter.mp3
---

`00:00` Zwei Beter. Es gingen zwei hinan, zum Tempel dort zu beten.
`00:05` Sie schickten sich nun an, vor Gott den Herrn zu treten.
`00:09` Der eine aufgebläht, denkt von sich selbst nur höher und zeigt auch um Gebet den stolzen Pharisäer.
`00:16` Ich danke dir, mein Gott, so heb dir an zu beten, dass ich dein Ernstgebot noch niemals übertreten,
`00:22` dass ich nach deinem Wort gerecht jetzt leb und handle, nicht wie der Zöllner dort den Weg der Sündle wandle.
`00:29` Erzähl'ner stand von fern, was sollte er denn sagen? Er wagt nicht zu dem Herrn, das Auge aufzuschlagen.
`00:37` So arm, so schuldbewusst, so aller Tugend ledig, schlägt er an seine Brust.
`00:43` Gott, sei mir Sünder gnädig! Gott nahm die Last ihm ab und heilte seinen Schaden.
`00:50` Getrost ging er hinab, gerechtfertigt, ausgnaden.
`00:54` Wer nur um Gnade fleht, dem wird sie freigegeben.
`00:58` Doch wer sich selbst erhöht, erfährt sie nie im Leben. Amen.


filename: 17 Gemeinsames Lied - Her mit dem Rettumgsseil.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/02. Februar/23.02.2025 Sonntag/17 Gemeinsames Lied - Her mit dem Rettumgsseil.mp3


relative_path: Gottesdienste Speyer/02. Februar/23.02.2025 Sonntag/18 Predigt - Walter Holz.mp3
filename: 18 Predigt - Walter Holz.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 23.02.2025 Sonntag
#### 18 Predigt - Walter Holz.mp3
---

`00:00` Ich möchte euch grüßen, liebe Gemeinde, in den Namen unseres Herrn Jesus Christus.
`00:05` Als wir so überlegt haben mit der Jungscha und dafür gebetet haben, welches Thema liegt uns mit der Jungscha auf dem Herzen,
`00:10` da sind wir so auf dieses Thema Gebet gestoßen, dass wir in der Gemeinde einfach über das Thema Gebet reden möchten.
`00:18` Wir merken einfach, dass das Thema Gebet so umfassend ist.
`00:22` Das hat so viele Facetten, über die kann man gar nicht alle in einem Gottesdienst reden.
`00:30` Ich habe mich heute festgelegt, über die Kraft des Gebets zu reden, die sie in mir selbst ausübt.
`00:38` Die Kraft des Gebets, wie sie mich verändern kann.
`00:42` Wir haben in der Bibel im heiligen Wort Gottes viele schöne Beispiele,
`00:48` die wir von anderen Menschen lernen können.
`00:52` Ich möchte die erste Begebenheit lesen aus Johannes Kapitel 11, so in dieses Kapitel durcharbeiten.
`00:59` Es geht hier um Lazarus.
`01:01` Ich denke, die Bibel leser, wir kennen diese Geschichte, wie Lazarus so krank ist.
`01:07` Ich möchte uns lesen, Johannes Kapitel 11, Vers 1 bis 3.
`01:10` Es lag aber in Erkrankt Lazarus von Britanien aus dem Dorf Maria und ihrer Schwester Martha.
`01:18` In der dritten Vers sandten seine Schwestern zu Jesus und ließen ihm sagen,
`01:23` Herr, siehe der, den du liebst hast, liegt krank.
`01:27` Wir sehen hier diese Not, die diese Schwestern an Jesus bringen.
`01:33` Sie müssen ein Boot schicken, um Jesus zu erreichen.
`01:36` Wir haben es heutzutage Gott sei Dank leichter.
`01:38` Wir brauchen keinen Briefträger, keine Boote zu senden.
`01:41` Wir können auf unsere Knie fallen, um unsere Not Jesus zu bringen.
`01:45` Wir sehen hier, diese Not erreicht Jesus.
`01:50` Wie reagiert Jesus darauf?
`01:52` Wir lesen im Vers 6.
`01:55` Als Jesus nun hörte, dass er krank war, blieb er zwei Tage an dem Ort, wo er war.
`02:00` Jesus lässt sich zwei Tage ganz bewusst Zeit, um zu Maria und Martha zu gehen.
`02:06` Als dann Jesus ankommt, ist Lazarus bereits seit vier Tagen gestorben.
`02:12` Wir sehen, wie die Schwestern darauf reagieren.
`02:14` Im Vers 21, Martha und im Vers 32, auch Maria, dasselbe.
`02:20` Da sprach Martha zu Jesus, Herr, wärst du hier gewesen?
`02:23` Mein Bruder wäre nicht gestorben.
`02:26` Wir sehen hier keine Anklage, aber wir sehen doch Enttäuschung,
`02:29` die aus diesen Worten rausspricht.
`02:30` Herr, wenn du hier gewesen bist, mein Bruder wäre nicht gestorben.
`02:34` Ja, Jesus, warum warst du nicht hier?
`02:38` Man fragt sich wirklich, Jesus, du bekommst diese Not
`02:41` und lässt dir bewusst zwei Tage Zeit und kommst dann vier Tage scheinbar zu spät.
`02:46` Ja, vier Tage zu spät.
`02:50` Interessant ist, was macht das mit einem Menschen?
`02:53` Wenn wir beten und merken, Jesus hört uns nicht,
`02:55` ja, wir beten und wir spüren keine Antwort.
`02:59` Ja, haben wir dann vielleicht auch diese Enttäuschung?
`03:02` Fragen wir Gott, Gott, warum hörst du mein Gebet nicht?
`03:05` Ja, warum siehst du nicht meine Not?
`03:07` Du hast uns so viele wunderbare Verheißungen geschenkt.
`03:11` Warum kommst du scheinbar zu spät?
`03:14` Ja, und ich finde das interessant, wie Martha weiter spricht.
`03:20` Auch das ist so bezeichnend, ja, wenn ich oft über mein Gebet nachdenke,
`03:23` dann dann merke ich das auch oft, ja.
`03:25` Martha sagt im Vers 22, spricht sie weiter.
`03:28` Aber ich weiß auch jetzt, dass das, was du auch bittest von Gott,
`03:32` das wird Gott dir geben.
`03:35` Jesus sprach zu ihr, dein Bruder wird auferstehen.
`03:38` Martha spricht ziemlich weißwohl, dass er auferstehen wird
`03:41` in der Auferstehung am letzten Tage.
`03:43` Jesus sprach zu ihr, ich bin die Auferstehung und das Leben.
`03:47` Wer an mich glaubt, der wird leben, auch wenn er stirbt.
`03:50` Und wer da lebt und glaubt an mich, der wird nie mehr sterben.
`03:53` Glaubst du das?
`03:55` Sie sprach zu ihm, ja Herr, ich glaube, dass du der Christus bist,
`03:59` der Sohn Gottes, der in die Welt gekommen bist.
`04:02` Ja, ein wunderbares Zeugnis, das Martha hier abgeht, ja.
`04:05` Das Zeugnis, dass Jesus alles kann,
`04:07` das Zeugnis, dass Jesus Gottes Sohn ist.
`04:11` Ja, und wir könnten meinen, wer solche Worte spricht,
`04:13` hat einen gewaltigen Glauben.
`04:14` Und ich denke, wenn wir unser Herz überprüfen,
`04:17` wenn wir zu Gott beten, in unserem Herzen, wir wissen alle,
`04:20` Jesus kann alles, wir wissen, Jesus ist Gottes Sohn.
`04:23` Ihr Glauben fällt fest daran.
`04:26` Und die Frage ist, glauben wir auch, dass Jesus stark genug ist,
`04:29` unsere Gebete zu erhören?
`04:31` Wir sehen, Martha gibt dieses Zeugnis ab, dass sie es glaubt.
`04:34` Und wenn wir dann weiterlesen, dann tadelt sie Jesus für ihren Glauben.
`04:37` Ja, als Jesus das Grab öffnen lässt im Vers 39 und Vers 40,
`04:40` dann sagt Martha, Herr, er stinkt schon.
`04:43` Und Jesus ermahnt sie und tadel und sagt, Martha, wenn du glaubst,
`04:46` wäre viel mehr möglich, ja.
`04:49` Und ich denke, in unserem Leben ist das oft genauso.
`04:51` Wir wissen, Jesus kann alles.
`04:53` Wir wissen, Jesus kann unsere Gebete erhören.
`04:56` Und wenn er dann scheinbar nicht antwortet, wenn er scheinbar
`05:00` sich zeit lässt mit der Gebetserhörung,
`05:04` dann lassen wir die Hände sinken und denken, Gott,
`05:06` wir wissen zwar, du kannst alles,
`05:09` aber wahrscheinlich ist das nicht dein Wille.
`05:11` Ja, und wir geben uns damit zufrieden und sind so vielleicht auch traurig,
`05:14` dass es nicht Gottes Wille war, unsere Not zu hören und dass er uns irgendwie
`05:19` scheinbar allein gelassen hat.
`05:22` Wir sehen hier einfach an diesem Beispiel, dass Jesus einfach größeres vorhat.
`05:26` Und die Frage, warum Jesus scheinbar zu spät kommt,
`05:29` darauf gibt es eine Antwort auf dieses Warum?
`05:31` Warum, Gott, hörst du nicht?
`05:33` Warum spüre ich dich nicht?
`05:35` Darauf gibt es eine Antwort, die Jesus selber gibt im Vers 4.
`05:40` Jesus sagt, als Jesus dies hörte, spricht er, diese Krankheit ist nicht zum Tode,
`05:44` sondern zur Verherrlichung Gottes, damit der Sohn Gottes dadurch verherrlicht wird.
`05:51` Ja, warum lässt sich Jesus manchmal Zeit?
`05:53` Warum scheint er mir manchmal so fern, wenn ich in meiner Not stecke?
`05:57` Darauf gibt es eine Antwort, das dient alles zu seiner Verherrlichung.
`06:02` Ja, am Ende werden wir Gott dankbar sein können.
`06:05` Wenn wir ihm vertrauen und sagen, Gott, du hast es gut gemacht.
`06:11` Ja, wenn wir so betrachten, wie die Bibel so viele wunderbare
`06:14` Verheißungen unser Leben geschenkt hat.
`06:18` Ja, Jeremia 29, Vers 11 und 12 möchte ich einfach zitieren.
`06:21` Ja, Gott sagt, Gott einfach und verspricht, ich weiß wohl,
`06:24` welche Gedanken ich über euch habe, Gedanken des Friedens und nicht des Leidens.
`06:29` Ja, ich möchte, dass ihr eine Hoffnung habt, ein Ziel habt, sagt uns Gott in seinem Wort.
`06:33` Und das dürfen die auf unsere Gebete beziehen.
`06:36` Ja, wenn uns Gott scheinbar nicht hört, wenn uns scheinbar das Vertrauen fehlt,
`06:39` dürfen diese Schriftsteller uns innerlich aufrufen und sagen,
`06:42` ja Gott, du meinst es wirklich gut mit uns.
`06:45` Ja, und oftmals haben wir genaue Vorstellungen, wie Gott zu helfen hat.
`06:49` Ja, wir klagen in unserer Not und haben schon ein Gedanke, wie Gott helfen könnte,
`06:54` welches Wunder er jetzt vollbringen könnte.
`06:56` Ja, Jesaja 55,9 sagt Gott, so viel der Himmel höher ist als die Erde.
`07:03` So viel höher sind meine Gedanken wie eure Gedanken.
`07:06` Ja, und wir können uns das leicht vorstellen, wenn ein Kind, das zur Schule muss jeden Tag
`07:13` und sagt, Papa, kaufen wir bitte ein Auto.
`07:14` Im Winter ist es kalt, es regnet manchmal.
`07:16` Ein Auto wäre so praktisch, ja.
`07:19` Wir können meinen, ein aufrichtiges Bitte eines Kindes an seinen Vater, ja.
`07:23` Aber der Vater wird diese Bitte natürlich nicht hören.
`07:27` Er weiß, das Kind darf doch kein Auto fahren.
`07:28` Es könnte sehr gefährlich werden.
`07:31` Ja, wir sehen, Eltern wissen manchmal etwas mehr wie Kinder.
`07:35` Ja, und ungleich größer hat Gott mehr Erfahrung,
`07:38` und er unglaublich viel mehr weiß Gott wie wir und weiß, was uns zum Guten und zum Schlechten dient.
`07:46` Ich möchte uns noch eine andere Begebenheit aus der Bibel vorlesen,
`07:50` wo wir sehen, wie jemand wirklich starkes Gottvertrauen hat.
`07:53` Ich möchte auch lesen aus Johannes, Kapitel 2.
`07:57` Da geht es um die Hochzeit zu Karna, ja.
`08:01` Und ich finde das so passend, weil wir gestern hier auch eine Hochzeit hatten.
`08:06` Vielleicht waren einige von euch da und können sich da einfach in diese Situation hereinversetzen.
`08:11` Johannes, Kapitel 2, die ersten Verse.
`08:14` Und am dritten Tag war eine Hochzeit zu Karna in Galiläa.
`08:17` Und die Mutter Jesu war da.
`08:19` Jesu, aber und seine Jünger waren auch zu der Hochzeit geladen.
`08:22` Und als es an Wein mangelte, sprach die Mutter zu Jesu.
`08:26` Sie, Sie haben keinen Wein.
`08:29` Ich denke, eine sehr unangenehme Situation.
`08:32` Wenn wir uns vorstellen, gestern auf der Hochzeit wären plötzlich die süßen Getränke ausgegangen,
`08:37` das Essen wäre ausgegangen, das wäre unschön.
`08:40` Für die Gäste, für das Brautpaar, für die Brauteltern, die diese Hochzeit veranstaltet haben.
`08:46` Ich denke, das wäre sehr unangenehm, wenn das zu Ende gehen würde.
`08:51` Ja und so kommt die Mutter, sieht diese Not und berichtet zu Jesus und sagt,
`08:57` Jesus, du siehst diese Not, sie haben keinen Wein mehr.
`09:00` Interessant ist, wie es hier reagiert im Vers 4.
`09:03` Jesus sprach zu ihr Frau, was habe ich mit dir zu schaffen?
`09:08` Eine sehr, sehr harte und barsche Antwort könnte man meinen.
`09:13` Da kommt jemand mit einer Not zu Jesus aufrichtig im Herzen und Jesus antwortet,
`09:18` was habe ich mit dir zu schaffen?
`09:21` Ja, ich denke, wenn wir so eine Antwort von Gott bekommen, wir kommen zu ihm aufrichtig mit unserer Not
`09:28` und wir merken, es bessert sich nicht die Situation, vielleicht verschlimmert es sich sogar,
`09:32` dann fangen wir an zu zweifeln.
`09:34` Ja, Jesus antwortet auch warum auch hier gleich und er sagt, meine Stunde ist noch nicht gekommen.
`09:40` Ich denke, ähnlich wie in der anderen Begebenheit mit Lazarus sehen wir, es ist noch nicht der richtige Zeitpunkt da.
`09:49` Für Maria ist das denke ich unheimlich schwierig gewesen, die Situation.
`09:52` Sie betet Jesus und Jesus antwortet einfach sehr hart zu ihm.
`09:58` Interessant finde ich aber, wie unerschütterlich das Vertrauen der Maria ist.
`10:02` Trotz, dass Jesus ihr so eine scheinbar barsche Antwort gibt,
`10:05` geht Jesus zu den Dienern im Vers 5 und sprach zu den Dienern, was er sich sagt, das tut.
`10:11` Ja, dieser Vertrauen ist weiterhin ungebrochen und das ist das, was wir lernen können von Maria.
`10:17` Wenn wir zu Jesus beten und wir sehen, es entwickelt nicht so, wie wir das möchten,
`10:22` dass wir trotzdem dieses Vertrauen haben, Gott hat das in der Hand, dass wir trotzdem Gott vertrauen können,
`10:27` ich habe dir meine Not abgegeben, du wirst jetzt wirken,
`10:30` ja, so wie die Maria dann trotzdem zu den Dienern geht und sagt, das was er sich sagt, das tut.
`10:37` Und wir sehen, Jesus prüft das Vertrauen hier noch weiter.
`10:41` Ja, er lässt erst mal Wasser füllen und hier könnte man meinen, Jesus,
`10:46` die Hochzeitsgäste wollen kein Wasser, die Hochzeitsgäste wollen Wein.
`10:49` Wenn wir das wieder auf die Hochzeitsgäste beziehen, ja, stellt euch mal vor,
`10:52` die süßen Getränke werden ausgegern, das Essen wird ausgegern und plötzlich kommt ein Lieferwagen und bringt Brot.
`10:59` Ja, ich weiß nicht, ob die Hochzeitsgäste zufrieden werden und sagen,
`11:02` okay, wir kommen auf die Hochzeit und es gibt bloß Brot und Wasser.
`11:05` Ja, und hier genauso, ja, die Hochzeitsgäste, die wollen eigentlich kein Wasser,
`11:09` die wollen Wein auf der Hochzeit trinken und Jesus wartet, bis die sechs Krüge voll sind mit Wasser
`11:15` und dann kommt Jesus zum Zug und vollbringt dieses Wunder.
`11:19` Ja, und interessant ist, wie es das Wunder vollbringt.
`11:23` Er schafft nicht nur irgendwelchen Wein, sondern er schafft sehr guten Wein.
`11:26` Und so ist das am Ende immer, wenn wir unser Vertrauen auf Gott setzen.
`11:29` Es wird nicht nur gut, es wird sehr gut.
`11:35` Ja, in diesen ganzen Beispielen, die wir jetzt gehört haben, sehen wir immer einen positiven Ausgang.
`11:42` Sei es von der Jungstadt die Erzählung mit dem Missionar David Reinhardt,
`11:46` wie er gebetet hat und Gott sein Gebet erhört.
`11:48` Sei es bei Maria und Martha und Lazarus, das ist auferstandene.
`11:52` Wir sehen, Jesus hat Wasser zu Wein gemacht.
`11:55` Aber manchmal beten wir über Jahre und es gibt keinen Ausweg.
`12:00` Es gibt scheinbar keine Gebetserhörung, in keiner Art und Weise.
`12:06` Und auch das finden wir in der Bibel.
`12:08` Und auch dort heißt es, Gott zu vertrauen,
`12:11` auch wenn das Wunder anders aussieht, als wir es erwarten.
`12:16` Paulus ist krank und er betet dreimal zu Gott und Gott sagt zu ihm, lasst die in meiner Gnade genügen.
`12:23` Der Psalm 42, da schreibt einfach dieser Psalmist,
`12:27` wie der hier schreit nach frischem Wasser, so schreit meine Seele Gott zu dir.
`12:31` Das war der zweite Vers.
`12:33` Ja, und dann im vierten Vers, meine Tränen sind meine Speise Tag und Nacht,
`12:36` weil man täglich zu mir sagt, wo ist nun dein Gott?
`12:39` Ja, wir sehen hier, der Psalmist hat eine Not gehabt und er weint zu Gott.
`12:44` Und er wird schon ausgelacht von den Menschen um ihn herum und sagen, wo ist nun dein Gott?
`12:48` Ja, und oftmals sind wir unsere Eigenkritiker und fragen, wo ist nun mein Gott?
`12:52` Und ich finde das so schön, wie der Psalmist sich selber Mut zuspricht mit den Verheißungen der Bibel.
`13:00` Er sagt dann im Vers sechs, was betrübst du dich, meine Seele, und bist du unruhig in mir?
`13:04` Ich höre auf Gott, denn ich werde ihm noch danken, dass er mir hilft in seinem Angesicht.
`13:08` Und dann geht es weiter. Der Psalmist klagt weiter, Gott sei ein Trauer und merkt das Fernausweg.
`13:15` Und im Vers zwölf widert dasselbe. Was betrübst du dich, meine Seele, und bist du unruhig in mir?
`13:21` Denn ich höre auf Gott, denn ich werde ihm noch danken, dass er meines Angesichtshilfes und mein Gott ist.
`13:27` Ja, und das ist, denke ich, das, was wir von diesem Psalmisten lernen können.
`13:31` Ja, wenn wir scheinbar merken, Gott erhört uns nicht, wir dürfen weiter um Vertrauen
`13:37` beten.
`13:38` Wir dürfen uns die Verheißungen aufrufen, die in seinem Wort stehen.
`13:41` Ja, ich finde das so interessant, wenn ein kleines Kind seinen Vater frägt und zu voller
`13:46` Vertrauen und sagt Papa, guck mal das und das ist kaputt, kannst du das reparieren?
`13:50` Und wenn die Väter dann sagen, ja ich kümmere mich darum, die Kinder sind glücklich, ob
`13:55` der Vater das schon repariert hat oder nicht, wenn der Vater sein Wort gegeben hat, ich
`13:59` repariere das, sind die Kinder glücklich.
`14:01` Ja, und auch dieses Wort gibt uns Gott, diese Zusage haben wir von Gott, wenn wir ihm unsere
`14:06` Not geben, er wird das in die Hand nehmen.
`14:09` Und ich denke es ist unsere Aufgabe, wenn wir merken, wir beten und Gott ist so weit, ja
`14:14` die Not ist so groß, lass uns dazu ringen dieses Vertrauen zu erlangen einfach.
`14:19` Heute sind auch die Wahlen und ich denke das ist vielleicht für viele so ein Punkt, wir
`14:26` sind beunruhigt.
`14:27` Wir beten für die Regierung und wir sind aber vielleicht nicht zufrieden, vielleicht fragen
`14:31` wir uns, was bringen jetzt diese neuen Wahlen?
`14:32` Ja und beten für die Regierung, das ist ja unsere Aufgabe und auch hier dürfen wir
`14:37` einfach zurücktreten im Vertrauen und sagen Gott, wir beten, dass du dieses Land längst,
`14:42` wir beten, dass du diese Regierung längst, diese zukünftige, ja und wir dürfen zurücktreten
`14:48` und sagen Gott, du nimmst das in deine Hand, wir haben das dir übergeben, ja mache du
`14:52` jetzt das Beste daraus.
`14:54` Und mit diesem Wort möchte ich uns einfach aufrufen, ja, dass wenn wir Gott, unsere Not
`14:58` klagen, dass wir nicht anklagen, ja zu fragen Gott, warum ist legitim, Gott warum hörst
`15:04` du nicht, einfach nur diese Frage Gott anzuklagen zu muhren unzufrieden sein ist nicht das,
`15:10` was er möchte, ja stattdessen wenn wir merken, da kommen wieder Zweifel in mir hoch, da
`15:15` kommen wieder diese Unzufriedenheit hoch, lass uns da einfach stärker ins Gebet gehen
`15:18` und um diesen Vertrauen beten, zu beten, dass wir einfach an Gott das abgeben dürfen.
`15:24` Amen.


filename: 19 Gemeinsames Lied - Ja ich glaub Gott hört Gebet.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/02. Februar/23.02.2025 Sonntag/19 Gemeinsames Lied - Ja ich glaub Gott hört Gebet.mp3


filename: 20 Kinderchorlied - Groß ist er, unentlich groß .mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/02. Februar/23.02.2025 Sonntag/20 Kinderchorlied - Groß ist er, unentlich groß .mp3


relative_path: Gottesdienste Speyer/02. Februar/23.02.2025 Sonntag/21 Schlußpredigt - Viktor Barleben.mp3
filename: 21 Schlußpredigt - Viktor Barleben.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 23.02.2025 Sonntag
#### 21 Schlußpredigt - Viktor Barleben.mp3
---

`00:00` Liebe Gemeinde, liebe Besucher, sagen wir gemeinsam, preis den Herrn.
`00:04` Mit Trompeten und Posaunen, mit unserer Stimme, wollen wir den Herrn preisen, wollen wir ihm die Ehre geben.
`00:12` Geschwister, wir haben heute einen wunderbaren Gottesdienst.
`00:16` Wir haben Beteiligung von unseren Kindern.
`00:19` Herr, wir segnen euch, verherrlichten Herrn weiterhin.
`00:22` Wir haben Beteiligung von unserer Jungschaft.
`00:24` Von der Jugend haben wir Beteiligung gehabt.
`00:26` Wir stehen unter dem Wort Gottes und dürfen uns vereinen im Gebet und so unseren Herrn die Ehre bringen.
`00:36` Gott sei Dank, ich denke, jeder von uns konnte schon etwas heute nehmen aus dem Gottesdienst.
`00:42` Wir haben von Bruder Alexander gehört, von Brot und Wasser.
`00:46` Die Jugend aus Hannover hat uns mit einem Beitrag gedient und uns motiviert,
`00:52` dass wir das Wort Gottes hinaus tragen.
`00:54` Wir werden nächsten Sonntag wieder die Gelegenheit haben, gerade das, was in der Ansprache gesagt wurde.
`01:00` Wir haben Evangelisation, das heißt, wir können unsere Nachbarn einladen.
`01:04` Wir können aktiv werden und das, was in uns ist, in unserem Herzen, diese Freude über die Vergebung durch das Blut Jesu Christi,
`01:12` und andere Menschen dafür begeistern und dafür beten, dass Gott Gnade und Buße schenkt.
`01:22` Liebe Kinder, ihr habt auch etwas genommen, oder?
`01:24` Von der Erzählung. Habt ihr gehört, was uns heute erzählt wurde von der Jungschaft?
`01:31` Da war auch jemand, der hat etwas hinausgetragen.
`01:36` Und dieser Stamm, diese Indianer, die hatten erst etwas Angst, dass da ein schlechter Einfluss auf ihren Stamm kommt.
`01:44` Aber das war ein guter Einfluss und diese Menschen haben sich zu Jesus bekehrt.
`01:51` Da war jemand, der wollte die Botschaft Gottes hinausbringen und das hat Menschen erreicht und Gott hat das Gedein gegeben.
`02:00` Und Seelen wurden für Christus gewonnen.
`02:04` Geschwister, ich möchte mit einem Thema auch zum Abschluss des Gottesdienstes dienen.
`02:11` Wir hatten letztes Wochenende mit der Jugend das Bibelseminar und hatten das Thema über Mose und sein Leben.
`02:18` Und dann durfte ich das Thema die Kraft der Gemeinschaft halten.
`02:22` Wir haben jetzt nicht den zeitlichen Rahmen, um das ganze Thema zu bringen.
`02:26` Ich möchte gerade einen bestimmten Aspekt beleuchten und anhand des Wortes Gottes uns diese Gedanken erläutern.
`02:36` Wir sehen das Volk Israel. Es war ein großes Volk.
`02:39` Wir lesen darüber im zweiten Buch Mose, Kapitel 12, Vers 37, als sie ausgezogen sind aus Ägypten.
`02:46` Das waren etwa 600.000 Mann, ausgenommen Frauen und Kinder.
`02:51` Ein riesiges Volk.
`02:54` Es steht im ersten Kapitel, zweite Buch Mose, dass die hebräischen Hebräer anders als die ägyptischen waren.
`03:01` Sie hatten viele Kinder, sie waren stark.
`03:04` Also können wir uns vorstellen, zu diesen 600.000 Männern, wenn wir die Frauen dazu nehmen, sind wir schon bei über 1 Million.
`03:11` Nehmen wir die Kinder zu, wenn wir das im Verhältnis zur Gemeinde sehen, zu 1.000 Erwachsenen, nochmal 1.000 dazu.
`03:18` Da sind es vielleicht 2 Millionen Menschen.
`03:21` Wir wollen jetzt nicht spekulieren, aber 600.000 Mann steht und Frauen und Kinder.
`03:25` Ein riesiges Volk.
`03:26` Wenn wir uns vorstellen Ludwigshafen, Mannheim, der Rhein-Pfalz-Kreis, Speyer, Kreis Germersheim, das alles zusammen, das reicht noch nicht aus.
`03:35` Und stellt euch vor, diese Menschenmenge ist in Bewegung.
`03:40` Die sind unterwegs. Das ist eine Masse.
`03:46` Und der erste Punkt, den ich ansprechen möchte, ist die Macht der Masse.
`03:51` Wir sehen im Laufe der Weltgeschichte, es gab verschiedene Revolutionen.
`03:58` Es gab eine französische Revolution, wo ein Volksaufstand war gegen den König.
`04:03` Es gab in Russland die sogenannte Oktoberrevolution, wo auch der Zar gestürzt wurde.
`04:09` Und es gab viele verschiedene Revolutionen und Veränderungen der Menschheitsgeschichte.
`04:15` Und wir sehen, wie Gott alles in seiner Hand hält, wie Gott doch manchmal auch Menschen gebraucht,
`04:24` wenn Gott einem Menschen Macht gibt, wie er auf einmal Unruhe oder Veränderungen reinbringen kann.
`04:31` Wir haben schon gehört, auch wir haben heute Wahlen und wir beten, dass der Herr segnet und uns eine Regierung schenkt,
`04:38` die gut ist für das Volk Gottes, die gut ist für uns.
`04:45` Und wir sehen auch in den letzten Jahren, auch wie Arabischer Frühling ist uns ein Begriff, gewisse Dinge, die passiert sind.
`04:54` Auch in den Worten Gottes sehen wir, dass durch Volksaufstände oder durch gewisse Unstimmigkeiten in dem Volk
`05:05` oder wenn jemand aufführerisch gewesen ist, dass Veränderungen gekommen sind.
`05:11` Das schwierigste Beispiel im Wort Gottes bzw. gleichzeitig ein Segen für uns, aber doch in Lukas 23 sehen wir,
`05:23` durch den Aufstand des Volkes, durch Aufführer, die gegen Jesus Christus sich ausgesprochen haben, wurde unser Herr Jesus gekreuzigt.
`05:32` Wenn wir lesen in Lukas 23 Vers 13 und 14, da sagt Pilatus, ihr habt einen zu mir gebracht, diesen Menschen,
`05:41` und das was ihr sagt, ich finde es nicht an ihm, ich habe keine Schuld an ihm gefunden.
`05:48` Dann lesen wir aber weiter im 23. Vers, Sie aber hielten an mit lautem Geschrei und forderten, dass er gekreuzigt werde.
`05:58` Und ihr Geschrei, und das der obersten Priester, nahm überhand, da entschied Pilatus, dass ihre Forderungen erfüllt werden sollten.
`06:11` Wir sehen hier das Volk, es wurde aufgestachelt und dann jetzt in dieser Situation, wo Pilatus sagt, ich finde nichts an ihm, keine Schuld.
`06:21` Aber sie haben geschrien und Pilatus hat ihm nachgegeben, aus Angst, von der Macht des Volkes, dass seine Macht gestürzt wird, hat er ihnen nachgegeben.
`06:33` Wir lesen in dem Wort Gottes auch so eine Begebenheit, ich denke uns Christen ist sie bekannt im vierten Buch Mose, Kapitel 16,
`06:44` ein negatives Beispiel von der Rotte Korra. Ich möchte uns das etwas erläutern mit dem Gedanken, wir haben gesprochen über das was in der Welt passiert,
`07:00` Revolutionen und was so in der Menschheitsgeschichte geschehen ist. Aber wollen wir heute auf uns schauen, auf die Gemeinde, wie ist das in der Gemeinde?
`07:11` Kann es sein, dass in der Gemeinde Gottes, da wo Christen zusammen sind, dass da eine Revolution stattfindet? Kann es sein, dass da Unruhen sind?
`07:25` Lass uns mal an dem Beispiel des Volkes Gottes damals, das ausgezogen ist aus Ägypten, etwas für uns herausnehmen und lernen für uns heute.
`07:36` Wie gesagt, wir wissen es war eine riesige Volksmenge und als Jethro, der Schwiegervater Mose, den Mose besucht hatte und gesehen hat, was für ein riesiges Volk ist,
`07:49` da hat er den Mose den Rat gegeben, du musst es aufteilen, das ist zu schwer für dich alleine.
`07:55` Sätze über 1000, über 100, über 50 bestimmte Männer, die bestimmte Kriterien erfüllen, dass es alles geleitet ist und mit den schweren Fällen, da sollen sie zu dir kommen.
`08:09` Und jetzt ist so eine Situation im vierten Buch Mose, Kapitel 16, da empört sich Korah. Wir lesen zunächst die ersten drei Verse, da heißt es
`08:23` Der Sohn Jitsas, der Sohn des Kachads, der Sohn des Lewis, nahm mit sich Datan und Abiram, die Söhne Eliabs und On, der Sohn Pellets, Söhne Rubens,
`08:34` und sie empörten sich gegen Mose samt 250 Männern aus den Kindern Israels, Vorstehern der Gemeinde, Berufenen der Versammlung, angesehenen Männern.
`08:46` Und sie versammelten sich gegen Mose und gegen Aaron und sprachen zu ihnen, ihr beansprucht zu viel, denn die ganze Gemeinde, sie alle sind heilig und der Herr ist in ihrer Mitte.
`08:59` Warum erhebt ihr euch über die Gemeinde des Herrn? Wir sehen hier entsteht eine Unzufriedenheit, da ist Korah, da sind 250 wichtige Männer aus Israel,
`09:15` sie kommen zu Mose und Aaron mit diesem Vorwurf, wieso stellt ihr euch höher und heiliger als das ganze Volk? Alle sind heilig und tun damit unter Frage stellen,
`09:27` seid ihr wirklich diejenigen, die von Gott berufen sind, dieses Amt zu führen, uns vorzustehen, über uns zu sein? Dieser Vorwurf ist da.
`09:41` Wir sehen natürlich Bestürzung auch bei Mose und Aaron darüber, sie bringen das vor Gott und Gott wird aufzeigen, dass er Mose und Aaron erwählt hat.
`09:56` Und im 9. bis zum 11. Vers, da lesen wir, und Mose sprach zu Korah, hört doch ihr Söhne Levi's, ist es euch zu wenig, dass euch der Gott Israels aus der Gemeinde Israels ausgesondert hat,
`10:10` um euch zu sich nahen zu lassen, damit ihr den Dienst an der Wohnung des Herrn verseht und vor der Gemeinde steht, um ihr zu dienen?
`10:18` Er hat dich und alle deine Brüder, die Söhne Levi's samm, dir zu ihm nahen lassen und ihr begehrt nun auch das Priestertum? Für wahr, du und deine ganze Rotte, ihr rottet euch gegen den Herrn zusammen.
`10:31` Und Aaron, wer ist er, dass ihr gegen ihn murrt? Mose stellt hier klar, ihr murrt hier nicht gegen Mose und Aaron, ihr murrt gegen Gott, gegen die Ordnung, die Gott aufgestellt hat.
`10:46` Diese Rotte, die sich hier versammelt hatte, das waren Söhne Levi's und Mose hebt hier hervor und sagt reicht es euch nicht, Gott hat euch schon einen besonderen Dienst gegeben.
`10:55` Die Leviten, die hatten einen besonderen Dienst, sie hatten besondere Aufgaben in dem Folge Gott ist anders als die anderen elf Stämme.
`11:03` Wieso begehrt ihr euch, wieso rottet ihr euch gegen den Herrn zusammen und Gott verkündet, dass hier eine Strafe sein wird.
`11:16` Gott sagt entfernt euch von ihnen, ich werde etwas geschehen lassen und das ganze Volk ist da und es wird aufgezeigend gesagt.
`11:29` Mose sagt, wenn diese Rotte, diese Menschen, die sich jetzt aufgelehnt haben, genauso den natürlichen Tod sterben im Alter wie alle anderen, dann waren sie richtig gelegen.
`11:42` Wenn aber Gott etwas Besonderes geschehen lässt, dann waren sie falsch. Ich sage es jetzt so mit eigenen Worten.
`11:48` Und wir sehen, Gott macht, Gott straft diese Rotte, er lässt, als das Volk sich trennt von diesen 250 Männern, er lässt die Erde sich öffnen und diese Menschen werden bei lebendigem Leib hinunter, so steht es geschrieben, ja fahren sie hinunter in die Erde.
`12:12` So hat Gott gesprochen und das in Ordnung gebracht.
`12:18` Wisst ihr Geschwister, ich möchte einfach heute für uns, wir sehen wir leben in einer Zeit, auch in einer unbetrachtet von der Welt, auch in einer Zeit, wo die Christen in besonderen Herausforderungen sind.
`12:32` Der Einfluss der Welt, der Einfluss der Medien auch auf die Christen ist enorm und wir hören vieles und Verschiedenes und wie schnell entstehen auch in uns solche Gedanken, vielleicht Unzufriedenheit mit der Gemeinde, vielleicht mit der Gemeindeleitung, mit gewissen Ordnungen.
`12:52` Wie sind wir auch in dieser Gefahr, uns vielleicht zusammen zu rotten mit Gleichgesinnten und zu sprechen gegen die Brüder, gegen Ordnungen, die eingesetzt sind und uns auflehnen.
`13:10` Das Wort Gottes warnt uns und Geschwister, wie wichtig ist es für uns heute, dass wir, wie auch damals diese Ansage waren, dass voll Gottes entfernt euch von ihnen, dass wir nicht gemeinsame Sache machen, vielmehr warnen, nicht sich aufzulehnen, nicht gegen die Gemeinde zu gehen.
`13:32` Wir sind nicht berufen, in der Gemeinde wie in der Welt, wie in der Regierung eine Opposition zu bilden, nein, Gott möchte, dass wir in Einheit des Geistes gemeinsam dem Herrn dienen, ein Ziel verfolgen, gemeinsam zu Ewigkeit und so viel wie Gott Möglichkeit gibt, hinzuruft, Menschen mitzunehmen auf diesen Weg zu Ewigkeit.
`13:56` Segen uns Gott, dass wir uns nicht auflehnen gegen die von Gott eingesetzte Ordnung, dass wir uns entfernen von Menschen, von Gesprächen, die sich auflehnen gegen die Gemeinde, gegen die Bruderschaft vielleicht.
`14:14` Das muss nicht unbedingt innerhalb der Gemeinde sein, oft durch Internetpredigten, da wird gesprochen schlecht gegen das, was man hat in den Gemeinden, die treu dem Herrn dienen, wo gesagt wird, das ist von früher, da ist vielleicht was von Russland gebracht, noch etwas.
`14:30` Und man stellt das Ganze unter Frage, wie Gott gedient wird, dass wir diesen Einfluss nicht auf uns wirken lassen, dass wir uns von diesen Dingen distanzieren, entfernen.
`14:43` Wie wichtig ist das für uns heute und ich möchte gleich auch zu dem nächsten Gedanken kommen über Einflüsse in meinem Leben.
`14:54` Apostel Paulus sagt darüber, schreibt zu den Korinthern, ist denn Christus zerteilt? Einer ist apolisch, einer ist für Petrus, einer paulinisch, nein, ist denn Christus zerteilt? Nein, wir wollen alle Christus dienen.
`15:12` Deswegen ist es wichtig, dass wir uns nicht in irgendwelche Gruppen aufteilen. Wir haben in der Gemeinde durch Gottes Gnade verschiedene Dienste und wir haben musikalischen Bereich, wir haben Jugendbereich, Jungscherbereich, wir haben Gebetsgruppen, wir haben verschiedene Dienste.
`15:29` Wie wichtig ist, dass wir alle gemeinsam, da wo uns Gott eingesetzt hat, dienen und das Werk des Herrn voranbringen in Achtung einer des anderen.
`15:41` Ich möchte euch kurz eine Begebenheit erzählen, die ich vor kurzem erlebt habe, gerade zwei Wochen zurück, es war so interessant, ich war in der Vorbereitung für das Bibelseminar und wir haben am Montag die Kinder zur Musikschule gebracht und sind mit der Frau etwas spazieren gegangen.
`15:56` Und da kommen uns entgegen zwei Frauen, offensichtlich Mutter und Tochter, erwachsene Tochter und die haben das gleiche Erscheinungsbild.
`16:04` Nicht nur, dass sie sich vielleicht ähnlich waren, sie hatten dasselbe Erscheinungsbild.
`16:10` Ich möchte sagen, wenn wir als ersten Eindruck haben, so sozial schwach, sie hatten beide Hunde an der Leine, sie hatten ein etwas unordentliches Aussehen, beide geraucht.
`16:24` Aber man hat gesehen, da ist Ähnlichkeit da und da ist uns so bewusst geworden, und das war so im Gespräch dann der Einfluss der Eltern auf die Kinder.
`16:36` Vielleicht denken manchmal Kinder, ich will nicht so werden, wenn man vielleicht schlechte Verhältnisse groß wird, gerade in der Welt.
`16:42` Und doch sieht man, dass oft eine gewisse Ähnlichkeit ist, ähnliche Lebensweise.
`16:50` Uns ist in dem Moment bewusst geworden, welchen Einfluss wir auch auf unsere Kinder haben, Geschwister, und was das auch für eine Verantwortung ist.
`17:00` Und das Interessante, wir kommen nach Hause und ich schreibe gerade ein paar Gedanken auf und dann höre ich, wie die Tochter im Kinderzimmer ihren kleinen Brüdern vorliest aus dem Freundebuch.
`17:11` Und sie liest so vor, und die Freunde sind, die bei uns in Schifferstadt wohnen, aus der Gemeinde, Christliche, unsere Geschwister, junge Familien, und das sind die Freundinnen.
`17:23` Und sie liest so von dem Freundebuch vor, den Namen und dann das Alter und wieso, ihr kennt das ja, von den Kindern, die Freundebücher sind.
`17:30` Und dann ist da auch die Frage, was will ich werden?
`17:34` Und dann höre ich bei dem ersten Kind, das Mädchen schreibt, Mama, dann liest die Tochter weiter und über die nächste Person, und was will ich werden?
`17:45` Mama, und dann liest sie weiter, die nächste Person, und bei der Frage, was will ich werden?
`17:51` Mama, und ich denke, wie schön, es ist so in mich gegangen und gedacht, da ist der Einfluss der Eltern da, die Kinder werden groß im Elternhaus,
`18:02` und die Tochter will auch so werden wie ihre Mama, sie will einmal eine Mama werden.
`18:07` Ist das nicht ein guter Anspruch, das zu verfolgen? Ich möchte einmal Mama werden, ja, Gott gebe.
`18:17` Und dann saßen wir am Tisch, auf einmal kommt die Tochter gelaufen und sagt sie, Papa, schau mal, was meine Klassenkameradin werden möchte.
`18:28` Da steht bei, was will ich werden? YouTuberin. Und dann guckt mal die andere Klassenkameradin, Papa, da steht auch YouTuberin.
`18:36` Und dann ist in mir, ja, ich möchte sagen, noch einmal etwas aufgegangen, wo ich dachte, da ist der Einfluss, ein großer Einfluss, der auch da ist.
`18:47` Kinder im Alter von sieben, acht Jahren wollen YouTuberin werden, das ist das, was die Kinder an Einfluss bekommen.
`18:56` Und mir ist auch so bewusst geworden, etwas mit Erschrecken auch, wie stark die Einflüsse sich auch verändern können.
`19:07` Natürlich bei einem Kind mit sieben, acht Jahren, Geschwister, gerade denke ich, liebe Eltern, wenn wir Kinder haben, die gerade zur Schule gekommen sind
`19:16` und die sich in YouTube besser auskennen als in ihrer Kinderbibel, da haben wir etwas dazu beigetragen.
`19:23` Gott, helfe uns, dass unsere Kinder sich in ihrer Kinderbibel auskennen, in diesem Alter und nicht in YouTube.
`19:32` Dass unsere Kinder dieses Ziel verfolgen, ich möchte einmal, ja, wie mein Papa, wie mein großer Bruder, wie meine große Schwester im Chor dienen,
`19:41` im Orchester, ich möchte wie meine Mama in der Küche an den Hochzeiten beteiligt sein und viele, viele andere Dienste, dass das die Ziele sind, Jesus Christus nachzufolgen,
`19:52` zu dienen, zu Ehre des Herrn. Natürlich, wenn die Kinder erwachsen werden, da sind wir eigenverantwortlich für das, wieviel Einfluss die mediale Welt auf uns hat,
`20:02` wieviel Einfluss das Wort Gottes auf uns hat. Und da kommt diese Frage auch, Geschwister, wieviel Einfluss hat Jesus auf dich?
`20:13` Dein Denken, dein Reden, dein Handeln im Wort Gottes lesen wir im 2. Korinther Kapitel 6 Vers 14, zieht nicht in einen fremden Joch mit den Ungläubigen.
`20:27` Wir sehen, es können unterschiedliche Einflüsse auf uns einwirken. Wir haben heute schon gehört, es ist wichtig einzuladen, die Geschwister, die Menschen,
`20:35` die Jesus noch nicht kennen, hierher einzuladen, in die Gemeinschaft der Heiligen einzuladen. Aber es ist nicht uns am fremden Joch mitzuziehen,
`20:45` dahin zu gehen, wo die Spötter sitzen, wo die Welt ist, sondern vielmehr zu dem Herrn zu rufen. Wie wichtig ist es, dass die Einflüsse in meinem Leben und der Einfluss,
`20:58` den ich selbst auch weitergebe als Vater, als Mutter, als junger Mann auf der Arbeit, als Bruder, als Schwester in der Gemeinde,
`21:08` dass ich mich diese Frage stelle, ist das ein guter Einfluss, den ich auch durch mein Leben zeige? Und dass ich mich vor allen Dingen prüfe,
`21:20` wie viel Einfluss hat Jesus auf mich und wie sichtbar ist für andere Menschen Jesus in mir? Geschwister, Gott segne uns. Es gibt viel über Gemeinschaft zu sprechen.
`21:36` Ich möchte nur noch einen Gedanken aufführen im Wort Gottes Lesen in Galater 6, Vers 2, einer Trage des anderen Last.
`21:46` Dazu hat uns Christus innerhalb der Gemeinde bestimmt, dass wir da dienen, wo Gott uns hinstellt, dass wir da unterstützen, wo wir sehen, wo Hilfe erforderlich ist.
`21:58` Und, Brüder und Schwestern, wir wollen jetzt ins Gebet gehen und wir lesen, Apostel Paulus, zum Abschluss des zweiten Korinther Briefes,
`22:08` gibt er diese Worte mit der Gemeinde, die wir auch immer am Ende, wo wir das Gebet der Gnade sprechen, hören,
`22:19` die Gnade des Herrn Jesu Christus und die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit euch allen.
`22:28` Und heute ist die Frage an uns, diese Gemeinschaft des Heiligen Geistes. Wir sind heute unter dem Einfluss des Wortes Gottes gewesen.
`22:36` Wir haben einiges gehört, wisst ihr, Geschwister, gerade nach dem letzten Wochenende mit der Jugend beim Bibelsimunal, das war wieder so deutlich zu sehen,
`22:44` wenn man von Donnerstag an unter dem Wort Gottes gewesen ist in der Gemeinschaft der Heiligen und als wir dann am Samstagabend bei der Gebetsstunde waren,
`22:52` die Herzen, die waren bereit zum Gebet und diese Gemeinschaft des Heiligen Geistes war eine Gemeinschaft, eine Einheit im Geist.
`22:59` Da hat keiner auf den anderen geschaut und vielleicht gerichtet und geurteilt, sondern wir waren alle erfüllten der Kraft des Heiligen Geistes und alle haben das Ziel gehabt,
`23:08` Gott näher zu kommen, Jesus Christus zu erleben, durch den Heiligen Geist ihm näher zu kommen, zusammen zu rücken und haben gemeinsam gebetet.
`23:16` Und das ist auch das, wo der Herr uns sehen möchte als Gemeinde in der Gemeinschaft des Heiligen Geistes unter der Liebe Gottes, der Gnade Jesu Christi, Geschwister.
`23:27` Lasst uns auch jetzt auf die Knie gehen, lasst uns in die Gemeinschaft treten mit unserem Herrn durch den Heiligen Geist, lasst uns ihn anrufen,
`23:36` lasst uns eines Geistes sein und streben danach, dass wir voll des Geistes sind und die Menschen, die heute weit sind von Jesus Christus,
`23:46` die vielleicht den Herrn noch nicht erkannt haben, die abgekühlt sind, die sich entfernt haben aufgrund irgendwelcher Ursachen in dem Leben,
`23:55` dass auch die Menschen heute in die Gegenwart kommen, in die Gemeinschaft des Heiligen Geistes und liebe Freunde, alle die da sind, die Jesus noch nicht kennen,
`24:07` heute ist die Möglichkeit auch zu dem Herrn zu kommen, wenn du abgekühlt bist, heute ist die Möglichkeit Buße zu tun, du kannst nach vorne kommen,
`24:17` wir werden gemeinsam als Gemeinde beten und der Herr wird Gnade schenken. Geschwister, lasst uns auf die Knie gehen, Gott die Ehre geben. Amen, wir beten.


filename: 01 Sinfonieorchester - O Gott, dir sei Ehre.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/02. Februar/26.02.2025 Mittwoch/01 Sinfonieorchester - O Gott, dir sei Ehre.mp3


relative_path: Gottesdienste Speyer/02. Februar/26.02.2025 Mittwoch/02 Zuruf zum Segensgebet - Peter Fast.mp3
filename: 02 Zuruf zum Segensgebet - Peter Fast.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 26.02.2025 Mittwoch
#### 02 Zuruf zum Segensgebet - Peter Fast.mp3
---

`00:00` Grüße euch liebe Brüder, Schwestern, liebe Gemeinder, Gäste, grüße euch alle in den Namen unseres Herrn Jesu Christi.
`00:05` Schön, wenn wir hören, wie der Name unseres Herrn gepriesen wird. Psalm 116.
`00:13` Lesen wir, dir will ich Dank opfern und das Herren Namen anrufen.
`00:19` Dafür sind wir da, wollen wir aufstehen, diesen Namen anrufen und um Segen beten.


relative_path: Gottesdienste Speyer/02. Februar/26.02.2025 Mittwoch/04 Predigt - Roman Rose.mp3
filename: 04 Predigt - Roman Rose.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 26.02.2025 Mittwoch
#### 04 Predigt - Roman Rose.mp3
---

`00:00` Liebe Gemeinde, lasst uns gemeinsam sagen, preis dem Herrn, dass Gott uns heute die Möglichkeit
`00:08` gibt, hier zu sein unter dem Schall seines Wortes noch solche wunderbare Musikinstrumente,
`00:16` die unser Herz zum Himmel emporheben.
`00:19` Wenn wir uns über den Text so Gedanken machen, der gespielt wurde, dann wird das Herz so weit
`00:26` für den Himmel, für die Begegnung mit Gott.
`00:30` Ich möchte heute Abend ein Wort vorlesen aus dem letzten Buch des Alten Testamentes,
`00:38` aus Malayachi Kapitel 3 Vers 22 und abwärts.
`00:42` Es ist so eigentlich das letzte Wort, das gesagt wird in der Zeit des Alten Testamentes,
`00:51` es sind dann noch circa 400 Jahre bis Jesus kommen wird.
`00:55` Und da wird angekündigt etwas sehr sehr großes, was geschehen wird im Volk Israel.
`01:00` Lass uns lesen Kapitel 3 Vers 22 und abwärts.
`01:05` Gedenkt an das Gesetz Moses meines Knechtes, das ich ihm auf dem Horeb für ganz Israel
`01:13` befohlen habe, an die Satzungen und an die Rechte.
`01:18` Siehe, ich sende euch den Propheten Elia, ehe der große und furchtbare Tag des Herrn
`01:25` kommt und er wird das Herz der Väter den Kindern und das Herz der Kinder wieder ihren
`01:33` Vätern zuwenden, damit ich bei meinem Kommen das Land nicht mit dem Bann schlagen muss.
`01:40` Nun, hier ist die Rede davon, das Volk Israel wird darauf hingewiesen auf das Gesetz Moses
`01:49` zu achten.
`01:50` Und im zweiten Vers, den wir eben gelesen haben, heißt es dann, dass ein Prophet Elia
`01:57` kommen wird, bevor der große und schreckliche oder furchtbare Tag des Herrn kommt, ein Gerichtstag
`02:03` wohl.
`02:05` Und dieser Elia wird die Aufgabe haben, eine sehr besondere Aufgabe, und zwar das Herz
`02:11` der Väter den Kindern und das Herz der Kinder den Vätern wieder zuzuwenden.
`02:16` Eine sehr, sehr interessante Aussage.
`02:18` Mal zunächst einmal uns Gedanken darüber machen, wer ist dieser Elia?
`02:23` Wer ist dieser Elia, der kommen musste, um genau diese Situation herbeizuführen?
`02:31` Wir können da lesen, im Wort Gottes wird es ganz klar gezeigt, wer dieser Elia ist.
`02:36` Lasst uns aufschlagen, Matthäus Kapitel 11, Verse 7 bis 14.
`02:55` Als sie aber unterwegs waren, fing Jesus an, zu der Volksmenge über Johannes zu reden.
`03:00` Was seid ihr in die Wüste hinausgegangen, um zu sehen?
`03:03` Ein Rohr vom Wind bewegt?
`03:06` Oder was seid ihr hinausgegangen, zu sehen?
`03:09` Ein Menschen mit weichen Kleidern bekleidet?
`03:12` Siehe, die welche weiche Kleider tragen, sind in den Häusern der Könige.
`03:17` Oder was seid ihr hinausgegangen, zu sehen?
`03:20` Einen Propheten?
`03:21` Ja, ich sage euch, einen, der mehr ist als ein Prophet.
`03:27` Denn siehe, dieser ist, von dem geschrieben steht,
`03:31` siehe, ich sende meinen Boten vor deinem Angesicht her, der deinen Weg vor dir bereiten soll.
`03:37` Weil ich sage euch, unter denen, die von Frauen geboren sind,
`03:41` ist kein größerer aufgetreten als Johannes der Täufer,
`03:45` doch der kleinste im Reich der Himmel ist größer als er.
`03:50` Aber von den Tagen des Johannes des Täufers an bis jetzt leidet das Reich der Himmel Gewalt
`03:56` und die, welche Gewalt anwenden, die reißen es an sich.
`04:01` Denn alle Propheten und das Gesetz haben geweissacht bis hin zu dem Johannes.
`04:06` Und wenn ihr es an ihm wollt, er ist der Elia, der kommen soll.
`04:11` Also dieser Johannes der Täufer war berufen von Gott, für Jesus Christus den Weg vorzubereiten.
`04:17` Und er wird hier bezeichnet und beschrieben als eben dieser Elia.
`04:23` Und als Johannes in seinen Tagen, als er soweit ist, auftritt,
`04:28` geschieht in Israel etwas sehr Außergewöhnliches.
`04:32` Ich möchte sagen, Johannes hat eine Massen-Evangelisation ins Leben gerufen,
`04:37` ich denke auch mit einer Massenerweckung, wo ganz, ganz viele Menschen gläubig geworden sind.
`04:44` Das überliest man vielleicht gerne in den ersten Momenten, aber wenn man genauer hinschaut, sieht man,
`04:49` hier ist etwas Außergewöhnliches passiert.
`04:52` Wenn wir lesen, Matthäus Kapitel 3, von Anfang, von Vers 1 bis Vers 6.
`05:00` Also als Johannes der Täufer soweit ist, in den Dienst zu gehen, heißt es hier,
`05:04` und in jenen Tagen aber erscheint Johannes der Täufer und verkündigt in der Wüste,
`05:10` wir beachten nicht in Jerusalem, nicht irgendwo in einer Synagoge, nein,
`05:15` er ist in der Wüste und dort wirkt er.
`05:19` Und eben dieser Johannes spricht, Vers 2, tut Buße, denn das Reich der Himmel ist nahe herbeigekommen.
`05:27` Das ist der, von welchem geredet wurde durch den Propheten Jesaja, der sagt,
`05:32` die Stimme eines Rufenden ertönt in der Wüste, bereitet den Weg des Herrn, macht seine Pfade eben.
`05:39` Er, aber Johannes, hatte ein Gewand aus Kamelhahn und einen ledernen Gürtel um seine Lenden,
`05:45` seine Speise waren Heuschrecken und wilder Honig.
`05:47` Und in Vers 5 jetzt,
`06:04` Das ist das, was ich gemeint habe, mit einer Massen-Evangelisation und wohl auch mit einer Massenbekehrung.
`06:15` Und er erklärt hier nicht viel.
`06:17` Matthäus beschreibt es in eigentlich einem einzigen Satz,
`06:21` dass die Aussage von Johannes seiner Predigt war, tut Buße, denn das Reich der Himmel ist nahe herbeigekommen.
`06:29` Das ist eine harte Predigt, das setzt voraus, dass jeder Mensch ein Sünder ist.
`06:35` Und Johannes sagt nichts anderes.
`06:45` Ja, tut Buße, das Reich der Himmel ist herbeigekommen.
`06:48` Und das macht Johannes längere Zeit.
`06:51` Und er predigt dort und wir lesen den Erfolg seiner Predigt nicht in der Stadt Jerusalem,
`06:56` wo viele Menschen im Tempel zuhören würden, in der Synagoge vielleicht oder auf irgendeinem erhöhten Berg oder so.
`07:03` Nein, in der Wüste.
`07:05` Da, wo es eigentlich nichts interessantes gibt, steht ein Mann und predigt solche harten Worte.
`07:11` Und dieser Geist Gottes bewirkt, dass die Stadt Jerusalem und wir lesen Judea, das ist das Südland von Israel,
`07:19` und alles um den Jordan herum, beginnt zu ihm zu gehen.
`07:25` Und als sie dort ankommt, bekommt sie keine schöne Predigt, sie bekommt eine harte Predigt,
`07:29` dass sie Buße tun sollen über ihre Sünden.
`07:31` Und es trifft sie.
`07:33` Und sie beginnen sich zu bekehren.
`07:36` Und es sind einige Menschen, Johannes ist da ertauft,
`07:40` ertauft diese Menschen, wir wissen, es ist die Taufe der Buße,
`07:44` ertauft diese Menschen, die Menschen bekennen öffentlich ihre Sünden.
`07:49` Sie stehen da und erzählen dem Johannes, sie erklären öffentlich ihre Sünden.
`07:54` Und daraufhin werden sie getauft bekommen, Vergebung der Sünden.
`07:59` Wie wirksam war das Wort Gottes damals?
`08:02` Wie hat der Heilige Geist so viele Menschenherzen bewirkt zu dieser Buße,
`08:07` dass sie bereit waren, öffentlich ihre Sünden zuzugeben?
`08:12` Wie schwer ist es uns heute manchmal mit unseren Sünden nur zu Gott zu kommen
`08:16` und Gott zu sagen, was unser Vergehen ist?
`08:20` Lassen wir uns so auch vom Geist Gottes rufen,
`08:23` sowie die Menschen damals durch diesen Elia,
`08:28` der da kam, um den Weg des Herrn vorzubereiten,
`08:31` und schaut, seine Aufgabe war eine sehr, sehr große Aufgabe.
`08:36` Er sollte die Herzen der Väter zu den Kindern
`08:38` und die Herzen der Kinder zu den Vätern bringen.
`08:41` Das ist eine sehr interessante Aussage.
`08:44` Und wisst ihr, dass sich Herzen zuwenden, passiert nicht einfach so.
`08:49` Da muss etwas im Herz passieren.
`08:51` Und wir wissen, dass wenn Gott das Herz beginnt zu verändern,
`08:55` wenn Gott beginnt das Herz umzudrehen in eine andere Richtung,
`08:59` da muss etwas im Herzen vorher passieren.
`09:02` Aber für mich war interessant, der Heilige Geist hat gerufen,
`09:05` die Menschen sind gegangen und haben sich rufen lassen.
`09:08` Liebe Gemeinde, lassen wir uns heute so zu dieser Buße,
`09:11` zu dieser Vergebung Gottes rufen.
`09:14` Und da brauchen wir vielleicht ganz viele Anläufe,
`09:17` bis wir zu Jesus kommen, bis wir zum Herrn kommen
`09:20` und ihm endlich unsere Schuld bekennen und ein neues Leben beginnen.
`09:25` Damals hat der Heilige Geist so sehr mächtig gewirkt.
`09:28` Aber leben wir nicht in einer noch viel größeren Zeit der Gnade,
`09:32` wo der Geist Gottes schon lange ausgegossen ist
`09:35` und uns auch täglich zur Buße ruft?
`09:38` Und ist es nicht Gottes Güte, die uns zur Buße leitet jeden Tag?
`09:43` Für mich war das so wichtig zu sehen, wie der Geist Gottes gewirkt hat.
`09:48` Wir sehen hier, Johannes bzw. Maliachi spricht von einer Zuwendung.
`09:53` Er redet davon, dass sich die Herzen der Väter zu den Kindern
`09:57` und die Herzen der Kinder den Vätern wieder zuwenden werden.
`10:00` Diese Zuwendung in anderen Übersetzungen heißt auch umkehren,
`10:05` umkehren lassen.
`10:06` Das ist eigentlich so eine 180-Grad-Wende.
`10:10` Und wisst ihr, wenn jemand umkehren muss, dann ist vorher im Herzen
`10:13` etwas passiert, nämlich ein Mensch hat seine Richtung geändert
`10:17` und geht jetzt 180 Grad in eine andere Richtung.
`10:21` Nehmen wir jetzt mal zwei Menschen, die sich liebgewonnen haben.
`10:24` Diese zwei Menschen sind sich sehr zugetan.
`10:26` Sie kommunizieren sehr viel.
`10:28` Sie reden, sie teilen ihr Leben miteinander.
`10:31` Sie reden über ihre Probleme.
`10:33` Ihre Herzen sind sich zugewandt.
`10:36` Wenn Väter ihre Kinder lieben und Kinder ihre Väter lieben,
`10:39` ist es auch so, dass diese Kinder und diese Väter und Mütter
`10:43` miteinander sprechen und dass sie Wege finden aus schwierigen Situationen,
`10:48` dass sie Freude und Leid teilen.
`10:51` Und hier war offensichtlich, so sagt es Maliachi,
`10:55` eine Situation eingetreten, wo die Herzen der Väter und der Kinder
`10:58` und der Mütter, die schließen sich damit ein, sich entfremdet haben.
`11:03` Es ist zu einem Bruch gekommen innerhalb der Familien.
`11:08` Und das, sagt uns Maliachi, das ist passiert.
`11:11` Und Johannes ist berufen worden von Gott dazu, um wieder diese Situation
`11:17` in die richtige Stellung zu bringen.
`11:18` Und das ist passiert durch diese große Evangelisation,
`11:22` durch Johannes seine Arbeit hat er diesen Weg für Jesus Christus vorbereitet,
`11:27` damit die Herzen wirklich vorbereitet sind, Jesus anzunehmen.
`11:32` Und damit Menschenherzen wieder bereit sind, aufeinander zuzugehen,
`11:38` sich einander zuzuwenden, damit Väter wieder bereit sind,
`11:41` ihre Kinder anzunehmen und Kinder wieder ihre Väter und Mütter anzunehmen,
`11:45` müssen die Herzen sich zuwenden.
`11:48` Und dazu braucht es Vergebung.
`11:50` Dazu braucht es Vergebung.
`11:53` Wir wissen, Vergebung ist sehr, sehr notwendig.
`11:55` Ohne Vergebung, ohne auch Suchen nach Vergebung,
`11:59` kann es kein Zuwenden eines Herzens geben.
`12:02` Wenn das Herz nicht nach Vergebung sucht, wird es keine 180-Grad-Wende hinlegen,
`12:08` um wieder den anderen, alten Weg einzuschlagen und den Frieden zu finden.
`12:14` Wir wissen, dass Vergebung sehr, sehr nötig ist.
`12:16` Und das ist heute der Wunsch auch meines Gebets und auch meines Herzens,
`12:20` dass wir alle, jeder in seinem Stand, wir sehen, hier ist keiner ausgeschlossen worden.
`12:25` Die Väter werden hier an dieser Stelle tatsächlich zuerst genannt, nicht die Kinder.
`12:30` Die Väter und die Mütter werden zuerst genannt.
`12:33` Sie sollen ihre Herzen den Kindern wieder zuwenden, aber auch die Kinder wieder den Eltern.
`12:38` Und da ist dazu notwendig die Vergebung.
`12:41` Und es ist so wichtig heute, diese Vergebung zu suchen.
`12:45` Überhaupt zu erkennen, dass man der Vergebung nötig hat,
`12:49` zu erkennen, dass man sie benötigt und dass man sie auch selbst einem anderen geben muss.
`12:55` Wir lesen im Wort Gottes. Die Bibel fordert uns auf.
`12:58` Wir sollen siebenmal, siebzigmal vergeben.
`13:01` Damit will Jesus sagen, es gibt für uns keine Grenze des Vergebens.
`13:06` Lukas Evangelium habe ich heute gelesen.
`13:08` Jesus sagt an einer Stelle, wenn dein Bruder siebenmal an dir sündigt, vergib ihm siebenmal.
`13:13` Das ist schon sehr viel, siebenmal am Tag an einem zu sündigen.
`13:16` Aber das kann geschehen.
`13:18` Aber Jesus sagt, es gibt hier keine Regel, wann du aufhören sollst zu vergeben.
`13:23` Im Gegenteil, wenn du nicht vergibst, wird dir der Eingang ins Reich Gottes verwehrt.
`13:29` So hart hat das Jesus einmal gesagt und so ist es auch.
`13:33` Wenn wir nicht bereit sind, unseren Kindern zu vergeben und in ihren Augen zu sehen,
`13:39` dass sie der Vergebung nötig haben, sie haben manchmal die Angst, uns das zu sagen,
`13:44` wir müssen ihnen manchmal diesen Weg öffnen,
`13:48` dann können sie diese Vergebung nicht empfangen.
`13:50` Dann ist die Frage, in welcher Schuld wir stehen.
`13:52` Aber Geschwister, wer möchte, dass wir unser Herz für Vergebung aufmachen?
`13:57` Mir ist heute im Besonderen wichtig, diese Vergebung untereinander,
`14:01` dass wir diese Vergebung suchen, dass wir nicht zu stolz sind,
`14:04` diese Vergebung anzunehmen, aber auch sie einem zu geben, der uns darum bittet.
`14:12` Wer möchte, dass wir diese Vergebung suchen?
`14:15` Und es ist für den Herrn so wichtig, dass innerhalb unserer Häuser,
`14:19` das innerhalb unserer Familien, das innerhalb der Kreise, in denen wir uns bewegen,
`14:25` dass wir uns davon niemanden scheuen müssen,
`14:28` dass wir davon niemanden die Augen niederschlagen müssen,
`14:31` weil wir wissen, wir haben gegenüber dieser Person entweder eine Schuld
`14:37` oder aber wir haben ihn noch nicht verziehen.
`14:39` Und dieser Schuld tragen wir uns ganz, ganz lange, vielleicht zu lange.
`14:45` Bis wir irgendwann vielleicht sogar auch ein verhärtetes Herz bekommen,
`14:48` sodass wir gar nicht mehr in der Lage sind zu vergeben oder Vergebung anzunehmen.
`14:54` Und wisst ihr, liebe Geschwister, liebe Kinder, liebe Erwachsenen,
`14:58` wie wichtig das ist, dass wir diese Vergebung sehr, sehr ernst nehmen.
`15:03` Das sind den Augen Gottes, das ist in den Augen Jesu Christi Weihnachten,
`15:08` wenn Menschen einander vergeben.
`15:10` Das ist so wichtig für Jesus.
`15:12` Er hat uns das vorgelebt.
`15:14` Er hat uns das vielfach vorgelebt, wie das funktioniert.
`15:18` Wir müssen es nur tun.
`15:20` Wir müssen diese Wege nur tun.
`15:22` Und wenn wir heute Abend verstehen in unserem Herzen,
`15:25` dass wir etwas gegen einen Nächsten haben,
`15:27` dann sollen wir diese Vergebung suchen.
`15:29` Und wenn wir in dieser Stellung sind, dass wir vergeben müssen,
`15:33` und da ist vielleicht mein Sohn, meine Tochter, mein Nächster, mein Verwandter,
`15:37` mein Bruder, meine Schwester zu mir gekommen und wollte diese Vergebung.
`15:41` Und ich habe ihm eiskalt die Schulter gezeigt.
`15:43` Dann soll ich wissen,
`15:44` dass er möchte, dass ich mein Herz für Vergebung auftue.
`15:48` Das ist für den Herrn sehr wichtig.
`15:49` Der Geist Gottes wirkte damals zur Zeit von Johannes dem Täufer.
`15:53` So eine gewaltige Mission.
`15:55` Da wurden ganz viele Familien, so verstehe ich das, zusammengeführt.
`16:00` Ganz viele Familien haben zusammengefunden.
`16:02` In dieser Zeit hat der Heilige Geist die Herzen aufgetan.
`16:06` Die Familien wurden geheilt durch Vergebung.
`16:09` Und heute, liebe Gemeinde, ist die Zeit nicht anders.
`16:13` Es ist die Zeit der Vergebung, in der wir die Vergebung suchen sollen.
`16:18` Wenn wir wissen, es gibt in unserem Herzen etwas,
`16:20` das haben wir vielleicht versteckt, in unserem Seelenkeller,
`16:23` da wo niemand hineingucken kann, aber wenn wir genau wissen, da ist etwas,
`16:28` Jahre alt, dann müssen wir das rausholen und wirklich in Ordnung bringen.
`16:33` Weil der Herr möchte es so.
`16:36` Und das ist so wichtig, weil wenn wir das tun,
`16:39` erleben wir Segen und wir werden sehen, wie auch der Nächste durch uns,
`16:43` durch unser Leben gesegnet ist.
`16:45` Wenn wir das aber nicht tun, dann verhindern wir den Segen Gottes
`16:49` in unserem Leben, aber auch in dem Leben vielleicht eines nächsten Kindes Gottes.
`16:54` Und ich habe in dem Kolossabrief noch so einen wunderbaren Vers gefunden,
`16:58` den ich uns vorlesen möchte.
`17:00` Und dann möchten wir gemeinsam ins Gebet gehen
`17:03` und uns auch so im Herzen prüfen, wie wir davor stehen.
`17:08` Und dieser Vers soll uns ermutigen.
`17:11` Entschuldigt, das ist nicht der Kolossabrief, das ist der Ephesabrief,
`17:16` Kapitel 4, Vers 32.
`17:21` Dieser Vers zeigt uns ganz klar, welche Gesinnung wir an den Tag legen sollen,
`17:26` auch wenn wir Schwierigkeiten haben, über diese Vergebung manchmal
`17:30` oder über diesen Schmerz hinwegzusehen, den wir haben,
`17:33` weil uns jemand einen Schmerz zugefügt hat.
`17:37` Ich denke, das Opfer der Vergebung, wenn wir einem Menschen vergeben,
`17:42` ist dieser Schmerz, den wir empfinden.
`17:46` Aber auf der anderen Seite ist es auch wieder diese Liebe,
`17:48` die von uns ausgeht, wenn wir vergeben.
`17:51` Und das ist genau das, was Epheser 4, Vers 32 sagt.
`17:55` Seid aber gegeneinander, freundlich und barmherzig und vergebteinander,
`18:01` gleich wie auch Gott euch vergeben hat in Christus.
`18:05` Ich möchte hinzufügen, und so auch wir, liebe Väter, liebe Mütter, liebe Kinder,
`18:10` lasst uns einfach in uns heute hineinschauen.
`18:13` Wo haben wir uns vielleicht entfremdet voneinander?
`18:15` Wo haben wir vielleicht etwas in unserem Herzen zugelassen,
`18:19` was unserem Herz eine neue Richtung vorgegeben hat?
`18:22` Da, wo wir uns von diesem Weg der Liebe und des Verständnisses
`18:26` und der gegenseitigen Akzeptanz, wo wir uns wirklich entfremdet haben,
`18:30` wo unsere Herzen nicht sich zugewendet, sondern abgewendet haben
`18:34` voneinander, lasst uns einfach in unserem Herzen prüfen, all unsere Handlungen.
`18:40` Wenn wir feststellen, wir haben das nötig, lasst uns selber vor Gott da ins Reine kommen,
`18:44` in unseren Häusern auch ins Reine kommen, dass wir nichts haben,
`18:49` was uns hindert, ebenfalls von Gott Vergebung zu empfangen.
`18:52` Amen.


relative_path: Gottesdienste Speyer/02. Februar/26.02.2025 Mittwoch/05 Vorwort.mp3
filename: 05 Vorwort.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 26.02.2025 Mittwoch
#### 05 Vorwort.mp3
---

`00:00` Liebe Gemeinde, ich grüße euch ganz herzlich. Ihr seht vor euch das Sinfonieorchesterhaus Speyer und Schwegenheim.
`00:08` Wir haben letztes Wochenende miteinander verbracht. Wir waren in der Winterscheidermühle und haben dort eine Freizeit zusammen verbracht.
`00:15` Wir haben dort verschiedene Lieder eingeübt. Also viel geübt haben wir. Wir haben Gemeinschaft miteinander.
`00:21` Wir haben thematische Predigtenbrüder um uns gedient. Wir haben Gebetsstunde, wo Gott auch viel Vergebung geschenkt hat und uns geheiligt hat.
`00:28` Wir hatten eine schöne Zeit. Die Lieder, die wir eingeübt haben, wollen wir heute der Gemeinde dienen und Gott die Ehre geben.
`00:35` Diese Lieder wollen wir doch am Sonntag in Schwegenheim vortragen.
`00:38` Wir haben eben gehört in der Predigt über Johannes der Täufer, der ja zur Buße aufgerufen hat und dass wir alle Vergebung brauchen.
`00:46` Wir wollen jetzt ein Lied spielen. Es nennt sich Erbarme dich, Sammerritter. Denkt mal über diesen Titel nach.
`00:54` Erbarme dich, Sammerritter. Was bedeutet es?
`00:57` Dieses Lied will uns alle ansprechen als Sammerritter. Und dass wir ein Beispiel von diesem Sammerritter in der Bibel nehmen und nicht vorbeigehen an unserem Nächsten.
`01:07` Dieses Lied will uns aufrufen, dass jeder Mensch Buße braucht. Nicht nur wir, auch unsere Nächsten.
`01:13` Und dieses Lied ruft uns auch, dass wir mit der Botschaft nicht egoistisch in uns bleiben, sondern dass wir diese Botschaft weitergeben an alle Menschen,
`01:21` dass, wie wir es gehört haben, die Güte Gottes auch viele weitere Menschen treffen kann.
`01:26` Gott segne uns.


filename: 06 Sinfonieorchester - Erbarme dich Samariter.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/02. Februar/26.02.2025 Mittwoch/06 Sinfonieorchester - Erbarme dich Samariter.mp3


filename: 07 Gemeinsames Lied - Tam w wischine beskanetschnaj.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/02. Februar/26.02.2025 Mittwoch/07 Gemeinsames Lied - Tam w wischine beskanetschnaj.mp3


relative_path: Gottesdienste Speyer/02. Februar/26.02.2025 Mittwoch/08 Vorwort zum Gruppenlied.mp3
filename: 08 Vorwort zum Gruppenlied.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 26.02.2025 Mittwoch
#### 08 Vorwort zum Gruppenlied.mp3
---

`00:00` Liebe Gemeinde, wir haben auch mit der Gruppe drei Lieder vorbereitet. Mit den Liedern wollen wir zum Segen dienen.
`00:08` In dem ersten Lied heißt es, Herr reich mir die Hände. Wir kennen alle Situationen, wo wir nicht mehr weiter können,
`00:17` wo wir in einer Sackgasse stehen. Dann rufen wir zu Gott. Genau um so etwas geht es in diesem Lied.
`00:25` Ich möge daher euch beim Zuhören und uns beim Spielen segnen.


relative_path: Gottesdienste Speyer/02. Februar/26.02.2025 Mittwoch/10 Vorwort zum Gruppenlied.mp3
filename: 10 Vorwort zum Gruppenlied.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 26.02.2025 Mittwoch
#### 10 Vorwort zum Gruppenlied.mp3
---

`00:00` In dem zweiten Lied, das wir singen möchten, geht es darum, dass wir ein sehr großes Privileg haben, Gotteskinder zu sein.
`00:09` Wir wissen, in welcher Zeit wir leben, in welcher schweren Zeit es auch manchmal ist, wo wir oft nicht weiter wissen.
`00:17` Aber dennoch haben wir dieses Privileg, Gotteskinder zu sein. Wir können immer wieder zu Gott auf die Knie kommen.
`00:23` Und Gott wird uns immer wieder helfen.


relative_path: Gottesdienste Speyer/02. Februar/26.02.2025 Mittwoch/12 Vorwort zum Gruppenlied.mp3
filename: 12 Vorwort zum Gruppenlied.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 26.02.2025 Mittwoch
#### 12 Vorwort zum Gruppenlied.mp3
---

`00:00` Wir möchten noch ein Lied singen. Das Lied ist auf Russisch.
`00:05` Und in diesem Lied, der Autor von diesem Lied, der diesen Text geschrieben hat,
`00:11` ich denke, er war in einer sehr, sehr schweren Situation.
`00:16` Und wie er dann zu Gott gepflegt hat.
`00:19` Und dieses Lied, wenn ich vor zwei, zweieinhalb Jahren zurückschaue,
`00:26` wo ich im Krankenhaus lag, ich habe einen Unfall gehabt,
`00:29` und dann hat mich dieses Lied sehr stark berührt gehabt.
`00:32` Und dieses Lied zeigt einfach eine Person, die in einem Abgrund liegt
`00:39` oder nicht mehr weiter weiß, und wie der Herr sie einfach aus diesem Abgrund rausholt.


relative_path: Gottesdienste Speyer/02. Februar/26.02.2025 Mittwoch/15 Schlusspredigt - Gast aus Ukraine.mp3
filename: 15 Schlusspredigt - Gast aus Ukraine.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 26.02.2025 Mittwoch
#### 15 Schlusspredigt - Gast aus Ukraine.mp3
---

`00:00` Мир вам, дорогие братья и сестры!
`00:05` Я рад быть вместе с вами в служении и слышать это прекрасное пение и музыку.
`00:12` Я рад быть с вами и слышать это прекрасное пение и музыку.
`00:18` Оно напоминает небесное пение.
`00:25` Когда мы на небесах будем славить Господа и играть на гуслях Ему.
`00:36` Пусть Име Господне будет прославлено в нашей жизни.
`00:42` Я прежде всего хочу передать вам приветствие и благодарность Украины, город Кривой Рог.
`00:48` Мы благодарны за все молитвы, которыми вы поддерживаете нас в это нелегкое время.
`01:04` Также от вашей церкви есть проект Месионский.
`01:09` В нашей церкви есть дом Милосердия.
`01:20` И в этом доме находятся люди, которые никому не нужны.
`01:29` Это люди, у которых или руки нет, или ноги нет.
`01:34` Это люди, у которых или руки нет, или ноги нет.
`01:42` Они просто находились на улице и никому не нужны были.
`01:54` Но Бог их нашел.
`01:58` Многие из них стали членами церкви.
`02:01` Даже многие уже спасенными перешли в вечность.
`02:10` Наши братья и сестры трудятся с ними.
`02:15` А ваши братья и сестры поддерживают наш Бог.
`02:21` Хочется вместе сказать за это слава нашему Господу.
`02:25` Недавно было такое свидетельство.
`02:30` Привезли одну женщину в дом Милосердия, которая стала не мой.
`02:39` Муж ее оставил, уехал в Финляндию.
`02:45` Дети тоже отказались.
`02:47` На основе психологического расстройства она просто потеряла речи.
`02:59` Ее подобрали и также взяли в дом Милосердия.
`03:05` У нее было очень много вопросов.
`03:10` Она все слышала, но сказать ничего не могла.
`03:17` Она не могла.
`03:22` Она писала все на листочках и подавала нам служителям.
`03:30` Бог коснулся ее сердца.
`03:34` И она вышла на покаяние.
`03:39` Она ничего не могла сказать, но она написала, что хочу служить Богу.
`03:48` Мы за нее помолились.
`03:53` Братя служителя с ней беседовали.
`03:58` Это такие стопки записок.
`04:05` Потому что все она может только написать.
`04:11` А братья ей отвечали.
`04:13` Она переживала за семью свою, за мужа, который был в Финляндии.
`04:21` И Бог совершил чудо.
`04:26` У нас в Роге очень часто бывают прилеты.
`04:34` Когда ракета летит или летающий аппарат, который также имеет боевую голову.
`04:41` Их сбивают.
`04:46` И такие сильные взрывы получаются.
`04:51` И вот она была на улице.
`04:54` И произошел какой-то очередной взрыв.
`04:59` Она вся содрогнула.
`05:03` И чудом Бог повернул ей голос.
`05:06` И она опять начала говорить.
`05:12` Она кричала.
`05:15` Я пришел в служение, не могу понять, что за крик.
`05:21` Она выбегает, брат Андрея, я говорить могу.
`05:28` Я хочу много сказать.
`05:32` Я долго не могла говорить.
`05:35` Я еле ее остановил.
`05:39` Говорю, Наташа, слава Богу.
`05:44` И вот она, когда муж узнал, что голос ей вернулся.
`05:50` Муж ее пригласил к себе в Финляндию.
`05:56` Она поехала к нему.
`05:59` И вот когда я ехал сюда.
`06:02` Она выслала видео одной сестре и попросила передать мне.
`06:09` Где она принимает водное крещение.
`06:15` Хочется еще раз сказать за все слава нашему Господу.
`06:20` Великий Господь и дивные дела Его.
`06:26` Я это сказал для укрепления вашей веры.
`06:31` Даже то самое малое, которое мы жертвуем во имя Иисуса Христа.
`06:38` Придет время, оно обязательно принесет свой плод.
`06:45` В 90-х годах я еще не женатый был.
`06:51` И мы были с братьями-миссионерами на севере в республике Коми.
`06:55` И мы были с братьями в Коми.
`07:02` И в его время был брат Эдвин Эгерт.
`07:10` И он попросил, чтобы мы там проповедовали после них.
`07:17` Мы проезжали с молодежью города, поселки.
`07:19` Мы зашли в Германию.
`07:25` Германия купила нам аппаратуру и микрофоны.
`07:31` Я помню одну евангелизацию.
`07:36` Мы загрузили в бусик аппаратуру.
`07:41` И проехали 315 километров.
`07:43` По северной дороге.
`07:49` Нам разрешили в самом центре города Ухты разложить аппаратуру.
`07:58` Мы молились об этом.
`08:02` Начали евангелизацию.
`08:06` Но ни один человек не подошел.
`08:09` До конца евангелизации.
`08:14` Люди ходили мимо.
`08:18` Но ни один человек не остановился.
`08:22` Но на сердце так не весело было.
`08:28` Мы сложили аппаратуру, опять поехали в секретарь.
`08:35` И понимали, что кому-то может быть воздушная ситуация.
`08:39` И мы поняли, что это может быть кто-то, кто может быть свидетельством.
`08:46` И несколько лет прошло.
`08:50` Я уже вернулся в Украину.
`08:54` И к нам библейский колледж, на курсы регентов, приехала одна сестра с этого города.
`09:02` И у нас в библейской школе пришла одна сестра.
`09:08` Я пригласила ее к себе домой.
`09:14` И говорю, что я обычно всех помню, кто как каялся, а твое покаяние не помню.
`09:24` Она говорит, что помнишь, была евангелизация на площади в центре города.
`09:33` Я говорю, помню, но я помню, что никого там не было.
`09:35` Ни один человек не подошел.
`09:42` Говорит, так вот тогда я с подругой своей проходили мимо, когда вы пели и играли.
`09:51` Мы не остановились, мы просто дальше себе пошли.
`09:57` Но слово Божье коснулось моего сердца.
`10:01` И я не могла успокоиться, пока не пришла в церковь.
`10:05` И не получила у Господа прощения.
`10:11` Не всегда мы получаем ответ от Бога сразу.
`10:17` Но слово Божье говорит, что сеющий сеет с надеждой.
`10:25` И что Господь говорит, что сомнение сомнение, они будут с надеждой.
`10:31` Пусть Господь нас всех благословит.
`10:35` И мы сомнение с битвами, со слезами.
`10:41` С верой, что в свое время пожнем, если не услаблены.
`10:47` Я хочу обратить наше внимание на слово Божье.
`10:53` И прочитать текст из слова Божьего.
`10:59` Это первое послание апостола Петра, первая глава.
`11:05` И второе, и третье, и последнее.
`11:11` Благослови Бог и отец, Господа нашего Иисуса Христа,
`11:15` по своей великой, по своей милости,
`11:19` возродивший нас воскресением Иисуса Христа
`11:21` из мертвых, купованных и живых.
`11:35` К наследству нетленному, чистому, неувядаемому,
`11:39` хранящемуся на небесах для вас,
`11:49` силаю Божией, через веру соблюдаемых,
`11:53` готовому открыться в последнее время.
`12:05` О всем радуйтесь, поскорбев теперь немного,
`12:09` если нужно от различных искушений.
`12:21` Дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее
`12:25` гибнущего, хотя и огнем,
`12:29` испытываемого золоток, похвале и чести, и славе
`12:31` в явлении Иисуса Христа.
`12:35` Которого не видев любите и которого доселе
`12:39` не видя, но веруя в него радуйтесь радостью
`12:43` неизреченную и прославную.
`12:59` В чем вы не видели и еще любите, и теперь в нем
`13:01` вы не видите и вы будете вас радовать и
`13:05` вы получите отличную и великую радость,
`13:13` достигая наконец веры вашей, а в других переводах
`13:17` и в немецком конца веры вашей, спасение душ.
`13:27` Бог совершает вопрос нашего спасения.
`13:31` И для нашего спасения Бог дал веру.
`13:39` А в вере очень много можно говорить.
`13:45` Но я хотел бы оставить вам одну мысль.
`13:51` Во-первых с верой начинается наше спасение
`13:55` и верой оканчивается.
`14:01` Весь вопрос спасения мы совершаем через веру.
`14:09` Очень важная деталь.
`14:15` Вера приходит от слышания слова Господнего.
`14:21` Иан пишет, что семя его пребывает в нас.
`14:27` Ианна пишет, что в его имени есть сомнение,
`14:31` которое в нас не обращается.
`14:35` И вот первое, что рождается в нас, это рождается вера.
`14:43` Апостол Яков пишет, что
`14:47` восхатев родило нас словом истины, чтобы быть некоторым начатком его созданий.
`14:55` Я думаю, этим начатком и есть наша вера.
`15:01` Это Божья вера.
`15:05` Евангельская вера.
`15:09` Святейшая вера.
`15:13` Драгоценная вера.
`15:17` И вот по вере мы каемся в грехах.
`15:23` Верой получаем прощение.
`15:25` Верой мы принимаем водное крещение.
`15:31` Верой мы получаем святой дух.
`15:37` Верой мы побеждаем грех.
`15:41` И вот апостол Павел в конце своей жизни говорит,
`15:51` что я течение совершил и веру сохранил.
`15:55` Писание призывает нас веру сохранить.
`16:03` И это слово Господь говорит, что мы это веру сохраним.
`16:07` Это важная деталь.
`16:11` Мы спасаемся не чьей-то верой, а своей верой.
`16:17` Мы получаем спасение от наших вер, а не от других.
`16:19` Наши родители могут иметь живую евангельскую веру.
`16:27` Наши служители могут иметь сильную евангельскую веру.
`16:35` Но Бог через пророка Авакума сказал,
`16:41` праведной своей верой жив будет.
`16:43` И в.Павел обращается к Тимофею.
`16:51` Апостол Павел говорит, вера, которая была в бабушке твоей и в матери твоей, уверен, что она в тебе веем.
`16:59` И вот основную мысль,
`17:03` и это важный момент,
`17:07` я хотел бы акцентировать на седьмой стих.
`17:09` Апостол Петр пишет,
`17:15` чтобы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее золотом.
`17:23` Читай этот текст на украинском языке.
`17:29` Я обратил или Бог обратил мое особое внимание,
`17:31` чтобы испытанная вера,
`17:39` чтобы испытанная вера,
`17:47` оказалась драгоценнее золотом.
`17:53` И я задал себе вопрос,
`17:57` сколько стоит моя вера?
`18:01` Какой же мой вера?
`18:07` Бог желает, чтобы моя вера была дороже золота.
`18:13` Придет время, когда Бог будет оценивать мою веру.
`18:19` И вот вопрос, сколько стоит моя вера?
`18:25` Бог хочет, чтобы она была дороже золота.
`18:31` И цена нашей веры возрастала.
`18:37` Христос, когда говорил притчу о суде неправедном,
`18:45` в конце сказал такие слова,
`18:49` что когда придет Сын Человеческий,
`18:53` найдет ли веру на земле?
`18:57` Уже нет времени проповедовать.
`19:01` Я хотел бы короткий пример сказать.
`19:05` У меня дочка скрипачка,
`19:09` и мне очень приятно слушать скрипачей.
`19:15` И вот скрипачи знают такого мастера,
`19:19` скрипок Страдивари.
`19:25` Он за жизнь свою сделал примерно 1200 скрипок.
`19:31` И эти 500 скрипок имеют очень высокую цену.
`19:37` За одну скрипку есть история.
`19:45` В 1734 году он продал ее за 40 фунтов стерлян.
`19:57` Это 50 долларов.
`20:01` Она выставляется на торги.
`20:09` И ее цена 11 миллионов долларов.
`20:15` Скрипка стареет,
`20:21` а цена ее возрастает.
`20:25` Сколько стоит наша вера?
`20:27` Или чем ее оценить?
`20:33` Какая валюта оценки нашей веры?
`20:39` Я думаю, что Бог нашу веру
`20:43` будет оценивать нашей верностью.
`20:47` Будь верен до смерти и дам тебе венять жизнь.
`20:49` Верный в малом, в многом будет верен.
`20:57` Каждый день вера наша испытывается.
`21:03` И может мы думаем, ну когда-то придут гонения
`21:07` или что-то придет страшное,
`21:11` вот тогда я покажу свою веру.
`21:13` Но Бог испытывает в самых малых вещах.
`21:21` Когда мы можем простить,
`21:25` когда мы можем стерпеть,
`21:29` когда мы просто можем оказать добро тому,
`21:33` кто нам оказывает зло.
`21:37` Пусть Господь нас благословит.
`21:39` Пусть Дух Святой приумножит в наших сердцах.
`21:45` И давайте каждой зададим себе вопрос.
`21:51` Когда Господь положит на весы мою веру,
`21:57` какую цену Он поставит моей веры,
`22:03` чтобы испытанная вера наша
`22:05` оказалась драгоценнее золота?
`22:11` Давайте об этом помолимся Господу,
`22:15` чтобы Бог благословил и помог нам.
`22:17` Аминь.


filename: 01 Gemeinsamer Gesang - Sie kommen von Ost und West.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/03. März/02.03.2025 Sonntag/01 Gemeinsamer Gesang - Sie kommen von Ost und West.mp3


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/02.03.2025 Sonntag/03 Aufruf zum Gebet - Aaron Gesswein.mp3
filename: 03 Aufruf zum Gebet - Aaron Gesswein.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 02.03.2025 Sonntag
#### 03 Aufruf zum Gebet - Aaron Gesswein.mp3
---

`00:00` Preisen, Herr! Gott sei Dank! Wir sind wieder in diesem Bethaus. Herzlich willkommen, heißt es.
`00:11` Wir sind so froh, dass wir diesen Sonntag so anfangen können. Mit der Sonne, die scheint, mit unseren Herzen, die so gestrebt haben, herzukommen, möchte Herr uns Segen geben.
`00:30` Weil wir wissen, dass heute Evangelisation ist. Wir möchten so auch beten, dass der Herr die Herzen, die Gott brauchen, auch ansprechen.
`00:43` Weil die Menschen, die ihn gefunden haben, möchten mit den Gebeten beitragen.
`00:50` Der Herr möchte sie auch so segnen, wie wir einmal gesegnet waren, wo der Tag kam, wo wir unser Herz und Dürfte aufmachen, so wie die Schrift sagt, wie die Bibel sagt.
`01:06` Deshalb werden wir jetzt um Segen beten. Und ich möchte auch gleich vermelden, dass parallel auch eine Gebetsstunde gehen wird, weil abends mal die geliebten Gemeinden, die sich jetzt sehen, dass sie noch ein Gebet brauchen, da wird unter dem Keller eine Gebetsstunde stattfinden.
`01:30` Aber jetzt wollen wir alle, auch Kinder, wir beten, wir wollen alle bitten, dass Jesus den ersten Platz einnehmen möchte, hier in diesem Betenhaus.
`01:44` Und in unser Herz, dass er sein großes Werk verwendet, sein Werk ist unsere Rettung. Wir erheben uns und wollen beten um Segen.


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/02.03.2025 Sonntag/05 Predigt - Jürgen Abel.mp3
filename: 05 Predigt - Jürgen Abel.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 02.03.2025 Sonntag
#### 05 Predigt - Jürgen Abel.mp3
---

`00:00` Preistem Herrn, Geschwister, es ist so wichtig, dass das Evangelium heute gepredigt und verkündigt wird.
`00:14` Es ist so wichtig, dass alle, die hier sind, verstehen, dass es um das ewige Leben geht.
`00:26` Wir leben alle in einer Zeit, in der wir nicht wissen, was es war und was es falsch ist.
`00:34` In der viele Menschen total verwirrt sind, weil Wahrheit immer wieder auf den Kopf gestellt wird.
`00:40` Plötzlich werden die Dinge anders dargestellt und alles so dargestellt wird, als wäre es die Wahrheit, obwohl wir wissen, es ist die Lüge.
`00:51` Das verwirrt und das macht alle durcheinander.
`00:54` Darum ist es so wichtig, von der Wahrheit zu hören, von der einzigen Wahrheit, die wirklich auch das Leben hat.
`01:07` Oft ist Wahrheit für viele ein dehnbarer Begriff.
`01:14` So war es schon immer gewesen.
`01:16` Gerade wenn wir in die alten Zeiten hineingucken, lesen wir Geschichten und sehen Dinge, wo wir sagen, das könnte heute genauso passieren.
`01:25` Da hat sich nichts geändert.
`01:27` Wir sind weder fortschrittlicher noch gerechter, noch sonst irgendwie besser geworden.
`01:31` Alles ist genauso verdreht, wie es schon immer war.
`01:35` Ihr kennt die Geschichte von Josef, wie er von seinen eigenen Brüdern verkauft worden ist.
`01:41` Die haben ihn gehasst.
`01:42` Seine eigenen Brüder hassten ihn so sehr, dass sie ihn als Sklave verkauft haben.
`01:48` Eigentlich hätten sie ihn lieber schon umgebracht vor lauter Hass, aber sie konnten sich doch noch beherrschen und haben ihn nur als Sklaven verkauft.
`01:58` Und er kam nach Ägypten.
`02:00` Und Josef ist in Ägypten, wird dort verkauft und ist in einem Haus und dient da und dient gut.
`02:07` Und ist in diesem Haus und die Frau des Hausherrn wirft ein Auge auf Josef und hat Lust mit ihm ins Bett zu gehen.
`02:17` Und Josef weigert sich, er möchte das nicht.
`02:20` Und die Frau möchte, er will es nicht.
`02:23` Also wird das Ganze auf den Kopf gestellt.
`02:27` Sie schreit und sagt, guckt mal, der wollte mich ins Bett zerren.
`02:32` Und er wird genommen und ins Gefängnis geworfen.
`02:36` Und ich kann mir vorstellen, dass es nicht leicht ist, in Ägypten zu der Zeit angeklagt, der Vergewaltigung ins Gefängnis zu kommen.
`02:46` Es ist ein Gefängnis.
`02:48` Und Josef dient im Gefängnis.
`02:51` Nicht nur, dass er im Gefängnis allein ist, sondern er dient auch noch dort und hilft anderen, dass es ihnen besser geht dort im Gefängnis.
`03:04` Über Jahre ist er da.
`03:06` Er hilft einem Mundschenk wieder heraus und sagt auch einem Bäcker voraus, dass er leider doch stirbt.
`03:16` Aber er wird vergessen und ist jahrelang im Gefängnis.
`03:20` Bis eines Tages der Pharao diese Träume hat, die kennt ihr von den sieben fetten Kühen und den sieben mageren und wie die sieben magere die Fette fressen und sehen immer noch mager aus.
`03:34` Und von all dem erinnert sich der Mundschenk an diesen Josef im Gefängnis, dass er damals ihm selbst auch seinen Traum gedeutet hat.
`03:43` Und er kommt daraus und Josef erklärt dem Pharao, dass eine Hungersnot auf das Land kommt, auf die ganze Region, dass eine schwere Zeit kommen wird.
`03:55` Nach sieben guten Jahren werden sieben schreckliche Jahre kommen.
`04:00` Und Josef, der jetzt aus dem Gefängnis herausgeholt wird, steht also vor diesem Pharao und erklärt ihm, dass es gut ist, sich vorzubereiten auf diese Hungersnot.
`04:15` Und ich will lesen im ersten Buch Mose, Kapitel 41, Abvers 37 bis 45.
`04:23` Diese Rede gefiel dem Pharao und allen seinen Knechten gut.
`04:29` Und der Pharao sprach zu seinen Knechten, können wir einen Mann finden wie diesen, in dem der Geist Gottes ist?
`04:36` Und der Pharao sprach zu Josef, nachdem Gott dir dies alles mitgeteilt hat, ist keiner so verständig und weise wie du.
`04:44` Du sollst über mein Haus sein und deinem Befehl soll mein ganzes Volk gehorchen.
`04:50` Nur um den Thron will ich höher sein als du.
`04:54` Und der Pharao sprach zu Josef, siehe, ich setze dich über das ganze Land Ägypten.
`04:59` Und der Pharao nahm den Siegelring von seiner Hand und steckte ihn an die Hand Josefs und begleitete ihn mit weißer Leinwand und legte eine goldene Kette um seinen Hals.
`05:10` Und er ließ ihn auf seinem zweiten Wagen fahren und man rief vor ihm aus, beugt eure Knie.
`05:17` Und so wurde er über das ganze Land Ägypten gesetzt.
`05:22` Und der Pharao sprach zu Josef, ich bin der Pharao, aber ohne dich soll niemand im ganzen Land Ägypten die Hand oder den Fuß erheben.
`05:32` Und der Pharao gab Josef dem Namen Zafenad Paneach und gab ihm als Nazafrau die Tochter Potiferas des Priesters von Onn.
`05:43` Und Josef zog aus durch das ganze Land Ägypten.
`05:48` Der Pharao nannte ihn, wenn man das übersetzt, Retter der Welt.
`05:56` Retter der Welt.
`05:59` Das ist die Übersetzung und das ist der Name, den Josef vom Pharao bekommen hat.
`06:06` Und Josef zog jetzt durchs ganze Land Baute Scheunen, sorgte dafür, dass der gute Ertrag eingefahren wurde.
`06:13` Er sorgte dafür, dass in den sieben guten Jahren, die jetzt waren, wirklich genug Vorrat war, um genug Speise für alle zu haben.
`06:25` Und es ist erstaunlich, wie geschickt Josef da vorgegangen ist und wie er das alles wunderbar vorbereitet.
`06:33` Eben war er noch im Gefängnis und jetzt ist er der zweithöchste Mann in ganz Ägypten.
`06:40` Und dann kommt die Hungersnot und dann kommt dieses Geschrei und dann merken die Menschen, sie haben nichts mehr zu essen.
`06:48` Und es ist immer leicht, dann zur Regierung zu gehen. Ihr kennt das, ja?
`06:52` Es ist immer leicht zu sagen, jetzt muss die Regierung für uns einstehen. Ihr seid verantwortlich, ihr müsst es jetzt machen.
`06:59` Und jetzt lese ich weiter, Kapitel 41 ab Vers 53 bis 55.
`07:06` Als nun die sieben Jahre des Überflusses im Land Ägypten zu Ende gegangen waren, da brachen die sieben Hungerjahre an, wie Josef vorausgesagt hatte.
`07:17` Und es entstand eine Hungersnot in allen Ländern, aber im ganzen Land Ägypten gab es Brot.
`07:23` Und als das ganze Land Ägypten Hunger litt und das Volk zum Pharao um Brot schrie, da sprach der Pharao zu allen Ägyptern,
`07:32` Geht hin zu Josef, was er euch sagt, das tut.
`07:46` Versteht ihr, ich kann mir vorstellen, dass es oft dann so ist, dass es Menschen gibt, die sagen, was soll ich da?
`07:53` Pharao, du bist der Herrscher, du bist Pharao, du bist der König, du bist der, der alles hat.
`08:00` Warum weißt du uns ab und schickst uns zu diesem Ausländer, zu diesem Josef?
`08:06` Angeklagt war er im Gefängnis gewesen, das wissen wir, der Vergewaltigung.
`08:12` Verurteilte saß er im Gefängnis, er ist ein Sklafe gewesen.
`08:16` Und jetzt sollen wir zu Josef gehen.
`08:18` Pharao, von dir will ich das Brot haben.
`08:20` Von dir will ich es haben, nicht von einem wie diesem.
`08:25` Aber nur bei Josef gab es Brot und nur bei ihm gab es das.
`08:32` Heute haben wir eine ähnliche Situation.
`08:36` Amos Kapitel 8 steht geschrieben in Vers 11, siehe, es kommen Tage, spricht Gott der Herr, da werde ich einen Hunger ins Land senden.
`08:50` Nicht einen Hunger nach Brot, noch einen Durst nach Wasser, sondern danach das Wort des Herrn zu hören.
`08:59` Die Wahrheit zu hören.
`09:02` Heute schreien alle und suchen nach der Wahrheit und rennen von rechts nach links, von vorne nach hinten und sagen, wo ist die Wahrheit?
`09:11` Und viele schreien und sagen, Gott, wo ist es denn?
`09:16` Gott, wenn es dich wirklich gibt, was ist denn hier los?
`09:21` Andere sagen, wenn es Gott gebe, dann wäre doch hier das nicht.
`09:26` Gibt es keinen Krieg, gibt es keinen Hunger.
`09:29` Wenn es doch einen Gott gebe, dann müssten doch keine Menschen sterben.
`09:33` Wenn es Gott gebe, dann gäbe es doch keine Kranken.
`09:36` Wenn es Gott gebe.
`09:39` Die schreien und kriegen eine einzige Antwort von Gott, der nämlich etwas ganz anderes zu ihnen sagt.
`09:47` Und das lesen wir in Lukas Kapitel 9, 34 und 35.
`09:54` Während er war, dies redete, kam eine Wolke und überschattete sie.
`10:00` Sie fürchten sich aber, als jene in die Wolke hineinkam und eine Stimme kam aus der Wolke, die sprach,
`10:07` Dies ist mein geliebter Sohn, auf ihn sollt ihr hören.
`10:15` Dies sagt Gott, ist mein geliebter Sohn.
`10:19` Dies ist Jesus, an dem ich wohlgefallen habe.
`10:24` Dies ist mein geliebter Sohn, auf ihn sollt ihr hören.
`10:28` Der Pfarrer sagte, geht zu Joseph, was er euch sagt, das tut.
`10:32` Und Gott sagt, geht zu Jesus.
`10:35` Hört auf ihn, hört das, was Jesus sagt.
`10:40` Er ist der Retter der Welt.
`10:43` Joseph war der Retter der Welt damals, hat sie vor Hungersnot bewahrt.
`10:49` Sie kamen alle zu Joseph und Joseph war wirklich geschickt, nahm ihnen alles ab.
`10:54` Sie hatten am Schluss gar nichts mehr, kein Geld, kein Land, kein gar nichts.
`10:58` Joseph war wirklich geschickt gewesen.
`11:00` Aber Jesus nimmt ihr nichts ab, im Gegenteil.
`11:03` Jesus verlangt nichts, Joseph verlangte Geld für Brot.
`11:07` Und Jesus sagt, umsonst darfst du es haben.
`11:10` Umsonst sollst du essen, umsonst sollst du trinken.
`11:14` Umsonst sollst du das Wort Gottes haben.
`11:17` Umsonst sollst du es nehmen.
`11:20` Das Leben schenke ich dir.
`11:23` Denn ich habe mein Leben, sagt Jesus, hingegeben für dich.
`11:26` Ich starb, damit du lebst.
`11:29` Jesus ist der, auf den wir hören sollen.
`11:32` Und wer zu ihm kommt, der hat das Leben.
`11:36` Du hast dieses Verlangen nach Wahrheit.
`11:39` Dein ganzes Leben ist ein Durcheinander.
`11:43` Du weißt weder was rechts noch was links wirklich ist.
`11:46` Du weißt nicht, wo oben und unten ist, weil alles so verwirrend ist in der Zeit, in der wir sind.
`11:53` Jetzt mag es vielleicht wieder ruhiger sein.
`11:56` Und dann kommen wieder Momente, wo du alles durcheinander siehst.
`11:59` Und du fragst dich, was ist wirklich Wahrheit?
`12:02` Was ist das Richtige und was ist das Falsche?
`12:05` Und dann gibt es nur eins, was ich sagen kann.
`12:08` Komm zu Jesus, weil er die Wahrheit ist.
`12:12` Apostelgeschichte Kapitel 4, Vers 10 bis 12.
`12:17` So sei euch allen und dem ganzen Volk Israel bekannt gemacht,
`12:23` dass durch den Namen Jesu Christi des Nazarenes, den ihr gekreuzigt habt,
`12:28` den Gott auferweckt hat aus den Toten, dass dieser durch ihn gesund vor euch steht.
`12:33` Das ist der Stein, der von euch Bauleuten verworfen wurde, der zum Eckstein geworden ist.
`12:39` Und es ist in keinem anderen das Heil.
`12:42` Es ist kein anderer Name unter dem Himmel, den Menschen gegeben, indem wir gerettet werden sollen.
`12:50` Nur der Name Jesu, einzig in Jesus haben wir das Heil.
`12:55` Nur in Jesus haben wir die Errettung.
`12:59` Nur in Jesus ist das Leben.
`13:03` Er ist unser Retter.
`13:06` Er ist der Retter der Welt.
`13:09` Der erste Johannesbrief Kapitel 4, die Versen 14 und 15.
`13:15` Und wir haben gesehen und bezeugen, dass der Vater den Sohn gesandt hat als Retter der Welt.
`13:23` Wer nun bekennt, dass Jesus der Sohn Gottes ist, in dem bleibt Gott und er in Gott.
`13:31` Wenn du bekennst, dass Jesus Christus Gottes Sohn ist,
`13:36` wenn du das glaubst und mir deinen Mund bekennst, hast du das Leben.
`13:41` Schenkt dir Jesus Vergebung.
`13:43` Er schenkt dir die Freiheit von all deiner Last, von all deinen Sünden, die dich drücken.
`13:49` Ich weiß, dass du noch gar nicht richtig verstehst, was Sünde ist.
`13:53` Ich weiß, dass es schwer zu verstehen ist, was ist Sünde und was ist keine Sünde.
`13:58` Das Grobe versteht jeder.
`14:00` Aber so wirklich kennst du dich gar nicht aus.
`14:03` Darum komm zu Jesus.
`14:05` Er macht dich frei.
`14:07` Heute wollen wir nichts anderes als das den ganzen Morgen sagen, dass Jesus Christus der Retter ist,
`14:13` dass er Retter der Welt ist, wirklicher Retter der Welt.
`14:17` Du musst auf niemanden warten.
`14:18` Es muss niemand kommen als Retter.
`14:20` Es muss niemand kommen, der uns führt und der uns alles hier erklärt.
`14:24` Es muss niemand mehr kommen.
`14:25` Er ist schon da gewesen.
`14:26` Und er ist jetzt heute hier in diesem Saal.
`14:30` Er ist hier, weil Jesus gesagt hat, wo sich zwei oder drei versammeln in seinem Namen,
`14:35` bin ich mitten unter ihnen.
`14:37` Und er ist unter uns.
`14:39` Und er ruft dich.
`14:40` Und er sagt, komm zu mir, hab Vertrauen.
`14:42` Es gibt niemanden, der dich retten kann.
`14:45` Schrei, schrei laut zu Gott.
`14:48` Und er sagt, dies ist mein geliebter Sohn.
`14:51` Auf ihn sollt ihr hören.
`14:54` Einzig bei Jesus hast du die Wahrheit.
`14:57` Und dieses Gebet wollen wir jetzt miteinander machen, dass der Herr unsere Herzen öffnet,
`15:01` dass der Herr die Herzen öffnet, die heute hier sind und sich noch nicht entschieden haben.
`15:06` Und ich sag dir jetzt eins.
`15:07` Du hast den ganzen Gottesdienst über Zeit nach vorne zu gehen.
`15:12` Wir rufen am Schluss im Gebet natürlich zu.
`15:15` Aber du kannst jederzeit hierher kommen.
`15:18` Jetzt in dem Gebet, in jedem Lied, egal was hier passiert.
`15:22` Wenn dein Herz berührt ist und du sagst, ich brauche eben Gott, ich brauche Jesus,
`15:26` komm, komm hier nach vorne.
`15:28` Wir wollen das tun, dass wir es unterbrechen.
`15:30` Unsere Gottesdienste sind zu beten für dich, für dich ganz allein.
`15:33` Weil du uns wichtig bist, weil du Gott wichtig bist.
`15:36` Und weil er sagt, ich liebe dich.
`15:39` Und ich möchte, dass auch du ewiges Leben hast.
`15:42` Lasst uns beten. Amen.


filename: 07 Gemeinsamer Gesang - Es schaut bei Nacht und Tage.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/03. März/02.03.2025 Sonntag/07 Gemeinsamer Gesang - Es schaut bei Nacht und Tage.mp3


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/02.03.2025 Sonntag/08 Vorwort - Daniel Gesswein.mp3
filename: 08 Vorwort - Daniel Gesswein.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 02.03.2025 Sonntag
#### 08 Vorwort - Daniel Gesswein.mp3
---

`00:00` Lieber Freund, lieber Bruder, lieber Schwester, es ist gut, dass wir heute wieder zusammenkommen dürfen und auch heute von Jesus gehört haben.
`00:10` Und auch dieses Programm soll dazu führen, dass wir darüber nachdenken, inwieweit Jesus wirklich in meinem Leben ist.
`00:18` Und wir haben gerade auch ein Lied gesungen und ich möchte jetzt auch eine Bibelstelle lesen zu unserem nächsten Lied, das wir singen wollen.
`00:26` Und zwar aus Jakobus, dem vierten Kapitel, ab dem siebten Vers, einschließlich dem achten.
`00:46` Und wenn ich so in die Reihen gucke, so sehe ich, dass die meisten auch von Jesus gehört haben.
`00:51` Die meisten kennen es vielleicht von Kind auf, Geschichten von Jesus gehört und sie wissen, was die Lehre Jesu ist.
`00:56` Sie wissen, dass sie ihr Leben mit Jesus gestalten sollen.
`01:00` Und doch ist es so, dass man gerade durch Kleinigkeiten irgendwo der Sünde sich hingibt.
`01:07` Und so ist nämlich gerade auch der Teufel, er versucht uns mit Kleinigkeiten von Jesus wegzuziehen.
`01:13` Und auch in diesem nächsten Lied geht es darüber, dass man als Kind Jesus begegnet ist.
`01:19` Und oft sind es Kleinigkeiten, die uns wegziehen von der Liebe Jesu.
`01:23` Und Jesus möchte aber, dass wir auf ihn schauen, dass wir daran denken, was er für mich getan hat persönlich und für dich, mein lieber Freund.
`01:31` Und dass du heute erkennst, was wirklich Jesus für dich gemacht hat.
`01:36` Und dass du diese Freude dieser Welt nie eintauschen kannst mit der Freude, die Jesus dir geben kann.
`01:42` Mit dem Frieden, den er dir geben kann oder geben möchte durch die Vergebung der Sünde.
`01:48` Und auch in diesem Lied geht es darum, dass Jesus dich einladet, dass du dieses Angebot, das Jesus dir gibt, auch annimmst.
`01:56` Denn er will dir die Kraft dazu geben. So heißt es auch in der dritten Strophe.
`02:01` Aus diesem Grund zögere nicht, sondern komme heute zu Jesus.


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/02.03.2025 Sonntag/10 Gedicht.mp3
filename: 10 Gedicht.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 02.03.2025 Sonntag
#### 10 Gedicht.mp3
---

`00:00` Was ist dir Jesus von Nazareth? Ist er dir Heiland, Meister, Prophet? Hast du erfahren
`00:10` seines Wortes Kraft, das Leben erweckt und Erkenntnisschaft und uns den Weg zum
`00:20` Vater zeigt, dem Glauben, Trost und Licht erreicht?
`00:25` O selig, wer auch für die dunkelsten Stunden in Jesus die Quelle des Lichtes gefunden?
`00:34` Was ist dir das Lamm von Golgatha, das man am Kreuz eins sterben sah, mit Sünden beladen,
`00:43` mit Dornen gekrönt, vom Pöbel geschlagen, vom Volke verhöhnt?
`00:49` Hast du erkannt die Schuld, die er trägt, die ihm von Gott ward auferlegt? O selig,
`00:56` wenn nun auch dein Glaube darf sagen, auch all meine Sünden hat Jesus getragen.
`01:04` Was ist dir Jesus, der Menschensohn, den Gott erhöhte auf seinen Thron? Ist er
`01:12` dein König, dem du dich geweid? Gehört ihm dein Leben und all deine Zeit? Kann er dich
`01:22` wohl mit Freudensehen gerüstet auf dem Kampfplatz stehen? O selig, wenn Jesus dein König geworden,
`01:31` er wird dich einst schmücken an himmlischen Orten.


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/02.03.2025 Sonntag/13 Zeugnis - Viktor Siebert.mp3
filename: 13 Zeugnis - Viktor Siebert.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 02.03.2025 Sonntag
#### 13 Zeugnis - Viktor Siebert.mp3
---

`00:00` Liebe Gemeinde, liebe Besucher, mein Name ist Victor Siebert. So gesehen bin ich ein alter Speierer.
`00:07` Ich bin hier als Kind aufgewachsen. Ich bin der Sohn von Gustav Siebert. Viele kennen mich hier.
`00:15` Ich wollte ein bisschen was aus meinem Leben erzählen. Ich bin in jungen Jahren aus der Gemeinde ausgetreten.
`00:25` In der Jugendzeit hat das Ganze begonnen.
`00:30` Als wir in die Jugend gekommen sind, mit 16, 17 Jahren, haben wir unsere eigenen Klicken gebildet.
`00:38` Wir haben auch so dann angefangen, weltliche Dinge zu tun.
`00:44` Wir haben angefangen mit leichten Dingen, mit leichter Getränke, Mixeries.
`00:50` Wir haben auch angefangen, irgendwann mal die erste Zigarette zu probieren.
`00:55` Wir haben es immer rausgeschlichen aus der Jugend, haben es irgendwo getroffen und haben dann die weltlichen Dinge probiert.
`01:02` Es kam die Zeit, wir haben es immer rausgeredet, dass wir so etwas nicht machen, dass wir so etwas nicht tun.
`01:09` Viele haben davon Wind bekommen.
`01:12` Gegen die Runde, wir haben es immer rausgeredet, bis ich irgendwann selbst gesehen worden bin, wie ich mit der Zigarette dastand und geraucht habe.
`01:21` Wir wurden vor die Jugend gestellt. Wir hatten die Möglichkeit gehabt, Buße zu tun, um Verzeihung zu bitten.
`01:30` Aber das Stolz war größer. Ich war zu stolz, das zu tun und habe nicht die Möglichkeit ergriffen und bin dann aus der Jugend ausgetreten.
`01:41` Ich bin in die Welt gegangen, habe die Welt lieb gewonnen und so ging es dann auch weiter.
`01:46` Man hat angefangen mit der Welt mitzufeiern, mitzugehen, die weltlichen Dinge auszuprobieren, neue Freundeskreise zu bilden.
`01:57` Von Feier zu Feier hat man mehr und mehr Freunde natürlich dann gehabt, aber das ging weiter.
`02:05` Man hat angefangen immer über sein Leben nachzudenken, sich selbst immer gesagt und sich selbst auch angelogen.
`02:12` Die Bekehrung kommt noch, ich werde mich irgendwann bekehren.
`02:16` Das ging von Jahr zu Jahr, erst waren es Wochen, Wochen, dann waren es Jahre und Jahre. Es verging dann zum Schluss zehn Jahre.
`02:25` Das ging so weit, bis ich kein Leben mehr im Sinn gesehen habe und mir selbst gesagt habe, so geht es nicht mehr weiter.
`02:33` Es ergibt keinen Sinn so zu leben ohne Jesus. Ich bin in einer christlichen Familie aufgewachsen, Gott sei Dank, denn ich wusste, dass es irgendwo noch Jesus gab.
`02:46` Ich habe viel über mein Leben nachgedacht. Wir hatten auch unsere Familienfreizeiten, Camps, Konradik-Camp.
`02:58` Da haben wir da gesessen und ich habe mit meinem Cousin darüber geredet, über meine Probleme, über mein Leben.
`03:05` Er hat mich auch gefragt, ob ich nicht wieder zurückkommen will in die Gemeinde.
`03:11` Ich habe ihm gesagt, ja natürlich, ich möchte, aber es ist nicht mehr so einfach. Es ist nicht so einfach, wie man sich das dann vorstellt.
`03:19` Er hat mich gefragt, ob ich bete und ich habe geschmunzelt, habe gesagt nein.
`03:25` Und dann hat er gemeint, dann bete doch mal, bring es vor den Herrn, bring es vor Gott und er wird es alles einlenken.
`03:32` Es verging die Zeit, ich lag im Bett, habe über vieles nachgedacht, über mein Leben.
`03:38` Und da sind mir seine Worte auch eingefallen. Ich habe mich einfach zusammengekrümpelt in meinem Bett, habe es vor Gott gebracht, habe gebetet,
`03:48` habe gesagt, Herr, veränder mein Leben, schenk mir ein neues Leben.
`03:53` Verging die Zeit, da hat sich schon einer bekehrt aus dem Freundeskreis und ich habe ihm gesagt, wenn du in die Kirche fährst, nimm mich mit.
`04:05` Ich wusste, dass ich immer wieder Ausreden haben werde und habe es mir auch so gesagt, wenn du zu mir kommst, dann musst du mich schon drängen, ich werde Ausreden suchen.
`04:15` Und es war auch so, da kam dann direkt sonntags bei mir vorbeigefahren, hat dann gemeint, komm, zieh dich an, fahren wir in die Gemeinde.
`04:24` Hab dann auch gleich gesagt, vielleicht nächstes Mal, vielleicht nächsten Sonntag.
`04:29` Ich wusste im Hinterkopf, ein Freund hatte noch Geburtstag, hat dann noch gedacht, mit den Freunden feiern zu gehen und danach könnte ich mich ja immer noch bekehren.
`04:38` Da habe ich begriffen, wie einfach der Satan im Kopf gearbeitet hat, mir falsche Sachen in den Kopf gelegt hat, einfach mich angelogen hat.
`04:48` Ich habe verstanden, dass der Satan sein Spiel getrieben hat. Ich habe mich aufgerappelt, habe mich angezogen, bin mit ihm mitgefahren.
`04:57` Wir haben hier außerhalb geparkt, hinten an der Straße. Da ist mir aufgefallen beim Ausstieg, dass mein Reißverschluss noch offen war.
`05:06` Wollte mein Reißverschluss von der Hose zumachen, da ging der Reißverschluss kaputt.
`05:11` Hab mich geschämt, wollte nicht so in die Kirche reingehen.
`05:15` Hab mich auch begriffen, wie der Satan sein Spiel treibt, mit allem der Macht versucht, dass ich nicht einen Schritt in die Kirche gehe.
`05:22` Für mich war es klar, wenn ich einen Schritt hier rein mache, dann nur noch zur Bekehrung.
`05:27` Ich bin dann trotzdem reingegangen. Hab mich da oben auf dem Balkon hingesetzt, hab mich hinten versteckt, hab eigentlich nur noch drauf gewartet,
`05:37` bis der letzte Prediger den Aufruf macht, dass jeder nach vorne gehen kann, um sich zu bekehren.
`05:44` Ich glaube, der Bruder hat nicht mal aufgerufen.
`05:48` Ich bin aufgestanden, bin schon die Treppen runtergegangen, wollte nur noch nach vorne gehen.
`05:53` Da kamen wieder die Gedanken, da vorne ist die Tür, geh doch raus, feier doch noch mal mit deinen Freunden, du kannst immer noch eine Bekehrung machen.
`06:01` Komm dann nächste Woche, das wäre doch ausreichend, passt noch alles von der Zeit.
`06:06` Ich habe begriffen, der Satan versucht weiter.
`06:10` Ich bin trotzdem nach links abgebogen. Ich habe die Ketten zurückgezogen.
`06:16` Ich wusste, dass es immer schwieriger und schwieriger war.
`06:19` Ich bin, glaube ich, bis zur Mitte ungefähr gelaufen. Wie in Zeitlupe kam es mir vor.
`06:23` Ab der Mitte ungefähr hat es mich alles losgelassen.
`06:26` Ich bin wie nach vorne gerannt, habe mich hier hingekniet, habe gebetet, geweint.
`06:32` Ich habe nur noch gesagt, Herr, vergib mir alle meine Sünden.
`06:36` Ich weiß gar nicht überhaupt, was ich noch gebetet habe. Ich weiß nur, dass ich geweint habe.
`06:43` Ich kann nur eines sagen, wenn du auch hier bist und ein neues Leben willst, das Jesus dich segnet, dann komm auch du nach vorne.
`06:52` Jesus schenkt dir ein neues Leben. Ich habe überhaupt kein Leben mehr gehabt.
`06:57` Ich war da, hatte kein Geld mehr, nur noch die Freunde waren da.
`07:02` Ging es dir schlecht, waren die Freunde nicht da. Ging es dir gut, waren die Freunde da.
`07:07` Ich habe das begriffen. Das alles ein Spiel.
`07:11` Der Herr hat mir ein neues Leben geschenkt. Ich habe eine wunderbare Frau, vier Kinder.
`07:16` Mir geht es wunderbar. Das verdanke ich alles nur Gott. Er hat mir das Leben geschenkt.
`07:22` Immer wenn ich ein Lied höre, alles, was ich habe, kommt von dir.
`07:27` Alles, was ich bin, das gabst du mir. Ohne dich bin ich verloren. Ohne dich bin ich ein Nichts.
`07:34` Das ist ein wunderbares Lied. Immer wenn ich das höre, kommen mir die Tränen.
`07:39` Ich habe auch zwei Bibelstellen für uns. Die möchte ich gerne vorlesen.
`07:45` Das ist der Verbezahl von 40, von zwei bis neun.
`07:59` Beharrlich habe ich auf den Herrn gehofft und er neigte sich zu mir und hörte meine Schreien.
`08:05` Er zog mich aus der grausigen Grube und aus dem Schlamm und stellte meine Füße auf einen Felsen,
`08:11` damit ich sicher treten kann. Er hat mir ein neues Lied in meinen Mund gegeben, um unseren Gott zu loben.
`08:18` Das werden viele sehen und den Herrn fürchten und auf den Herrn hoffen.
`08:24` Wohl dem, der seine Hoffnung auf den Herrn setzt und sich nicht zu den Hochmütigen wendet und zu denen, die mit Lügen umgeben.
`08:31` Herr, mein Gott, groß sind deine Wunder und deine Gedanken, die du an uns beweist.
`08:36` Die ist nichts gleich. Ich will sie verkünden und weitersagen, aber sie sind nicht zu zählen.
`08:42` Schlachtopfer und Speiseopfer gefallen dir nicht, aber die Ohren hast du mir aufgetan.
`08:47` Du willst weder Brandopfer noch Sündopfer. Da sagte ich siehe, ich komme im Buch, ist von mir geschrieben.
`08:54` Deinen Willen, mein Gott, tue ich gern und deine Lehre habe ich in meinem Herzen.
`09:00` Ich habe noch eine zweite Bibelstelle von Jakobus 4, 14.
`09:07` Die ihr nicht wisset, was morgen sein wird, denn was ist euer Leben, ein Dampf ist es,
`09:13` der für kurze Zeit erscheint, danach aber verschwindet.
`09:18` Heute ist noch Zeit, lieber Bruder, lieber Besucher. Heute hast du noch die Möglichkeit.
`09:29` Ich habe noch eine zweite Bibelstelle von Jakobus 4, 14.
`09:34` Die ihr nicht wisset, was morgen sein wird, denn was ist euer Leben, ein Dampf ist es,
`09:40` der für kurze Zeit erscheint, danach aber verschwindet.
`09:45` Heute ist noch Zeit, lieber Bruder, lieber Besucher.
`09:50` Heute ist noch Zeit, lieber Bruder, lieber Besucher.


filename: 15 Gemeinsamer Gesang - Eins war ich ganz in Sünden Tod.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/03. März/02.03.2025 Sonntag/15 Gemeinsamer Gesang - Eins war ich ganz in Sünden Tod.mp3


filename: 16 Jungscharchor - Ich stehe hier vor deinem Kreuz.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/03. März/02.03.2025 Sonntag/16 Jungscharchor - Ich stehe hier vor deinem Kreuz.mp3


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/02.03.2025 Sonntag/17 Vorwort - Denis Sawal.mp3
filename: 17 Vorwort - Denis Sawal.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 02.03.2025 Sonntag
#### 17 Vorwort - Denis Sawal.mp3
---

`00:00` Wenn wir uns einen Anschlag vorstellen, oder vielleicht ein Attentat, und es gäbe bei diesem Anschlag einen Menschen,
`00:11` der sich im Prinzip in die Bahn geworfen hat, der einem Menschenleben das Leben gerettet hat und sich stattdessen selbst geopfert hat,
`00:24` so würde dieser Mensch in der Welt doch als Held angesehen werden, nicht wahr?
`00:32` Im Fall von Jesus Christus, es ist fast derselbe Fall, mit dem einzigen Unterschied, dass nicht einer sich für einen hingegeben hat,
`00:42` sondern einer sich für alle hingegeben hat. Aber in diesem Fall ist es doch in der Welt nicht so, nicht wahr?
`00:51` Jesus war in den Augen der Welt nie ein Held und wird es auch nicht sein, anders als in unseren Augen vielleicht.
`01:01` Dieses Szenario, was ich geschildert habe, das ist dort geschehen auf Golgatha, von dem wir auch jetzt schon in den letzten Minuten mehrfach gehört haben.
`01:11` Und davon wird auch dieses Lied jetzt wieder handeln, das Opfer auf Golgatha, das reine, unschuldiges, makelloses Blut, das geflossen ist,
`01:24` für deine Vergehen, für deine Sünden und für meine Sünden. Die Sünden, die sind alle mit Jesus Christus dort am Kreuz gehungen.
`01:35` Lasst uns während des Liedes daran denken und lasst uns dieses Opfer, das Jesus dort für uns getan hat, immer in Ehren halten.


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/02.03.2025 Sonntag/19 Abschlusspredigt - Aaron Gesswein.mp3
filename: 19 Abschlusspredigt - Aaron Gesswein.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 02.03.2025 Sonntag
#### 19 Abschlusspredigt - Aaron Gesswein.mp3
---

`00:00` Wir sind alle preissten Herren. Für die Worte, für die Lieder, dass uns zu Herzen gingen, wollen wir auch Gott die Ehre geben.
`00:15` Wir wissen, dass ist die Liebe echt von Gott. Aber diese Liebe muss man suchen. Die lässt sich finden von jedem Menschen, der auf dieser Erde lebt.
`00:35` Aber dazu muss der Mensch glauben, dass auf dieser Erde eine Liebe finden kann, die ewig ist.
`00:50` Wir wissen, dass die Menschen, wenn sie sich mit Liebe treffen, in eigenen Herzen sehen, was sich alles ändert, wie viele Änderungen in ihr Leben hineinkommen.
`01:05` Wir stellen fest, dass die Liebe wunderbar ist. Aber wie auch der erste Präsegat gesagt hat, der Joseph, der in die Geschichte hineingegangen ist, der Bibel,
`01:22` der so gleich, so passend zu Jesus lebt, wie Jesus gekommen war, er wurde verkauft. Jesus war auch verraten. Und so das alles, er wurde verworfen von seinen eigenen Brüdern.
`01:44` Jesus auch. Und so sehen wir, dass so viel Ähnliches ist. Und was alles geschehen ist, später wurde der Wichtigste gewesen zur Rettung der Menschen, die sonst sterben werden.
`02:05` Schaut mal, wie wichtig ist die Busse, die einen Weg weist zu ewig Liebe. Matthäus, den dritten Kapitel, Lesung dieser Worte von Johannes, den Täufer.
`02:26` Wo er so, was steht geschrieben, zu der Zeit kam Johannes, der Täufer, und predigte in die Wüste von Judäen und sprach, tut Busse, denn das Himmelreif ist nahe herbeigekommen.
`02:46` Denn dieser ist von dem, der Prophet, der sei gesprochen und gesagt hat, es ist eine Stimme eines Predigers in die Wüste, bereitet dem Herrn den Weg und macht eben seinen Steigen.
`03:09` Die Stimme kam deutlich, weil er gesandt war von Gott. Ein Weg vorbereitet vor Jesus, dass er doch angenommen wird. War er ein größter Prophet auf Erden, auf sein Mund war er niemals gekommen.
`03:36` Er hat gesagt, ich bin eine Stimme eines Predigers in die Wüste. Und diese Stimme, der hat eines gesagt, tut Busse, weil der Himmelreich ist nahe herbeigekommen.
`03:54` Das ist eine Botschaft von Johannes gekommen und ist weiter aufgenommen von Jesus und seiner Jünger und weiter gepredigt.
`04:10` Wie stark war diese Stimme in die Wüste? Weil diese Stimme von Gott war gesandt. Er war ein Prediger der Busse.
`04:25` Jetzt lesen wir Matthäus 16. Kapitel. Matthäus 16. Kapitel, was Jesus getan hat. 17. Vers und Jesus antwortet und sprach zu ihm.
`04:46` Und ich sage dir, du bist Petrus und auf diesen Felsen will ich meine Gemeinde bauen.
`05:10` Und die Pforte der Hölle sollen sie nicht überwältigen. Und der 19. Vers.
`05:40` Wir sehen, dass Jesus Christus Petrus gefunden hat. Und unter Petrus wurde gegeben Schlüssel des Himmels.
`06:00` Und gerade von Anfang wurde gesagt, dass du ein Fels bist und auf dir werde ich die Gemeinde bauen. Was sind das für Schlüssel des Himmels?
`06:15` Das war ihm gegeben dann, wo er noch so wenig Erkenntnis hatte. Aber das hat zuvor Jesus gesagt. Und dieser Schlüssel hat er bekommen.
`06:35` Nach den Belehrungen, was er alles gehört hat, erlebt hat, hat Jesus das bestätigt, dass der Petrus einen Schlüssel bekommen hat.
`06:50` Und dieser Schlüssel hat so ausgesehen. Apostelgeschichte 2.
`07:02` Als sie aber das Hörten ging es ihnen durchs Herz und sie sprachen zu Petrus und den anderen Aposteln, ihr Männer, liebe Brüder. Was sollen wir tun?
`07:16` Petrus sprach zu ihnen, tut Buse und jeder von euch lasse sich taufen auf den Namen Jesus Christi zur Vergebung eurer Sünden.
`07:30` So werden wir empfangen die Gabe des Heiligen Geistes. So hat ausgesehen der Schlüssel, welcher Jesus übergeben hat den Apostel Petrus.
`07:46` Und auch diese Predigt, die er gesagt hat, haben sich 3000 Leute bekehrt. Und dieses Schlüssel heißt es ein goldener Schlüssel, der auf diese Erde wirkt.
`08:13` Das Schlüssel, welches Gott gegeben hat, hat sich in Petrus bestätigt. Er hat gepredigt und die Herzen sind für Gott aufgegangen.
`08:28` Und die haben sich bereit erklärt, die haben gefragt und er hat ihnen gesagt, das was er gesagt hat, tut Buse.
`08:42` Und seht ihr, das ist ein goldener Schlüssel auch heute auf dieser Erde. Und das ist da, wo viele sich versammeln, wo die Gemeinschaft ist, der Heiligen.
`08:59` Und so war das, wo der Petrus dann das so deutlich gesagt hat. Und wir sehen, dieser goldener Schlüssel weist sich auf, auch noch weiter in den 16. Kapitel Apostelgeschichte.
`09:19` Wir sehen, wir hatten schon Apostel Paulus für die Heiden bekommen, diesen Schlüssel. Wir lesen Apostelgeschichte 16, 14.
`09:32` Und eine Gottes fürchtige Frau mit Namen Lydia, eine Purpurhändlerin aus der Stadt Teatira, hörte zu. Der Täter herr, das Herz auf, sodass sie darauf acht hatte, was von Paulus geredet wurde.
`10:00` Als sie aber mit ihrem Haus getauft war, bat sie uns und sprach, wenn ihr anerkennt, dass ich an den Herrn glaube, so kommt in mein Haus und bleibt da. Und sie nötigte uns.
`10:24` Der goldene Schlüssel wurde auch dem Apostel Paulus gegeben. Und wir sehen, die Gottes fürchtige Frau ist mit meinem aufgegangen, was der Apostel Paulus gepredigt hat.
`10:46` Und die das angenommen hat, die Bosse getan hat und sie angenommen hat. Und dies, was Paulus erzählt hat, war das Herz aufgegangen für Christus.
`11:03` Dann hat sie auf die Prüfung gestellt, wenn ihr seht, dass ich glaube, dann kommt in mein Haus. Und so waren sie zum Glauben gekommen.
`11:20` Und das ist ein goldener Schlüssel des Evangeliums, der so einfach gewirkt hat auf das Herz einer gottfürchtigen Frau.
`11:35` Schaut man so, wir sehen das weiter. Was jetzt in diesem Kapitel 16 berichtet, wo wir nennen, dass das ein silberner Schlüssel ist, das wird angewendet auch, sodass der Mensch zum Glauben kommt.
`11:57` Das war in dem sechsten Kapitel mit Paulus gesehen. Und den 24. Vers.
`12:09` Als er diesen Befehl empfangen hatte, warf er sie in das innerste Gefängnis und legte ihre Füße in den Block.
`12:22` Und mit der Nacht aber betete Paulus und Silas und lobten Gott. Und die Gefangene hörten sie. Plötzlich aber geschah ein großes Erden, sodass die Grundmauern des Gefängnisses wankten.
`12:41` Und sogleich öffnete sich alle Türen und von allen fielen die Fesseln ab.
`12:51` Als aber der Aufseher aus dem Schlaf auffuh und sah die Türen des Gefängnisses offen stehen, zog er das Schwert und wollte sie selbst töten.
`13:09` Denn er meinte, die Gefangene wären entflogen. Paulus aber rief laut, tue dir nichts an, denn wir sind alle hier.
`13:22` Da forderte der Aufseher ein Licht, stürzte hinein und fiel zitternd Paulus und Silas zu Füßen.
`13:37` Und er führte sie heraus und sprach, liebe Herren, was muss ich tun, dass ich gerettet werde?
`13:50` Sie sprach, glaube an den Herrn Jesus, so wirst du und dein Haus selig.
`14:01` Ein silberner Schlüssel. Der Mensch kam zu einem gefährlichen Stand.
`14:10` Was alles gekommen war, der Gefängnisüberwachter, hatte sich beschlossen, das Leben zu nehmen.
`14:29` Das ist heute auch so, wo viele zu kritischen Momenten kommen, das bleibt nichts anderes, ich muss mein Leben nehmen.
`14:42` Wir stehen in diesem Moment, der Schlüssel, der Paulus Silas gegeben hat, hat funktioniert.
`14:52` Weil so ein großer Wunder geschehen war, tue sich nichts an, wir sind alle hier, wird kein Schaden sein.
`15:02` Schaut mal, so wurde dieses Herz erreicht. Im Wartestand später schon alles nicht wichtig, er ist auf die Knie gefallen, zitternd.
`15:16` Das war sein Leben, er hat es gesehen, Ende seines Lebens.
`15:22` Dann hat er erkannt, hat er gesagt, was soll ich tun?
`15:29` Glaube an den Herrn Jesus, so wirst du und dein Haus selig.
`15:40` Der Wirt gerettet. Stark ist das Evangelium.
`15:47` So ich lese noch eine Schriftstelle in Philemon.
`16:03` Da steht geschrieben, wie sich das Evangelium, wie sich das Evangelium so stark gemacht hat,
`16:23` dass vor der Apostel Paulus wieder gebraucht war, schreibt es in zehnten Vers, den Philemon, der hat nur ein Kapitel.
`16:46` So bitte ich dich für meinen Sohn Agnésimus, den ich gezeugt habe in der Gefangenschaft, der dir früher unnütz war,
`17:00` jetzt aber dir und mir sehr nützlich ist, dann sende ich dir wieder zurück, damit mein eigenes Herz,
`17:16` ich wollte ihn gern bei mir behalten, damit er mir an deiner Stadt diene, in der Gefangenschaft, um das Evangeliums Willen.
`17:30` Aber ohne dein Willen will ich nichts tun, denn ich in der Gefangenschaft gezeugt habe,
`17:42` das ist ein eiserner Schlüssel des Evangeliums. In Gefängnis muss der Paulus sein.
`17:52` Um diesen beschreibt der Sohn Gewinnen für Christus und das Herz ist da aufgegangen.
`18:03` Er kam auch in Gefängnis, er war nicht mehr zunächst tauglich, aber den schreibt er, ich sende dich wieder zurück,
`18:15` der ist jetzt nicht nur mir nützlich und dir wieder auch nützlich. So hat das Evangelium dieses Herz erreicht
`18:27` und von einem Gefängnis wurde ein Christ von ihm geworden, das auch nicht nur der Paulus, aber seine Verwandtschaft von ihm einen großen Nutz haben.
`18:42` Jetzt ist die Zeit, wir wollen beten, wir wollen auch sich wenden und diese Schlüssel verstehen, das ist das Evangelium.
`18:54` Dein Herz aufgeht heute, goldene Zeit macht es. Aber vergiss nicht, dass Gott das in dein Leben anwenden wird, um dich und mich zu retten.
`19:09` Und jetzt wollen wir beten, wir wollen alle aufstehen und wir werden alle rufen, dass der Herr mir geben, dass die Leute da sind, dass sie kommen,
`19:20` dass sie können das erst auftun und an jemanden, der retten kann, den ich retten kann. Wir beten.


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/05.03.2025 Mittwoch/01 Einladung zum Gebet - Johann Fast.mp3
filename: 01 Einladung zum Gebet - Johann Fast.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 05.03.2025 Mittwoch
#### 01 Einladung zum Gebet - Johann Fast.mp3
---

`00:00` Liebe Gemeinde, liebe Zuhörer, wir wollen zusammen sagen, Preis dem Herrn, für diese Möglichkeit, die wir haben, zusammenzukommen, von Gottes Wort zu hören, von seinem Wort zu lernen, so wie es auch im Psalm 119, Vers 105 geschrieben steht,
`00:18` Dein Wort ist eine Leuchte für meinen Fuß und ein Licht auf meinem Wege.
`00:26` Von diesen Worten, von diesen heiligen Worten, von diesem wunderbaren Licht wollen wir auch heute hören und zu uns nehmen mit aufmerksamen Herzen.
`00:35` Und dazu lasst uns gemeinsam aufstehen und den Herrn bitten, dass er uns segnet in diesem Gottesdienst.


filename: 02 Gemeinsammes Lied - Wenn du in den Lebensstürmen.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/03. März/05.03.2025 Mittwoch/02 Gemeinsammes Lied - Wenn du in den Lebensstürmen.mp3


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/05.03.2025 Mittwoch/03 Predigt- Lukas Gesswein.mp3
filename: 03 Predigt- Lukas Gesswein.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 05.03.2025 Mittwoch
#### 03 Predigt- Lukas Gesswein.mp3
---

`00:00` Preis den Herrn, liebe Geschwister, durch Gottes Gnade kann ich hier stehen und möchte Gott von Herzen danken, dass ich vor euch stehen darf und euch etwas mitzuteilen habe.
`00:16` Ich denke, dass wir diese Zeit haben, dass wir diese Möglichkeit haben, hier zusammenzukommen, das Wort zu hören, noch diese Gnadezeit zu haben, dass wir uns frei versammeln dürfen, dass es uns gut geht.
`00:30` Das ist Gottes Gnade an uns. Und als ich mich so vorbereitet habe und so die Bibel durchgelesen habe oder mir die Bibel angeschaut habe, bin ich auf Verse gestoßen.
`00:45` Die möchte ich uns gerne lesen in Römer vom 12. Kapitel, vom 1. Vers und den 2..
`00:52` Ich ermahne euch nun, ihr Brüder, angesichts der Barmherzigkeit Gottes, dass ihr eure Leiber darbringt als ein lebendiges, heiliges, Gott wohlgefälliges Opfer.
`01:03` Das soll euer vernünftiger Gottesdienst und passt euch nicht diesem Weltlauf an, sondern lasst euch in eurem Wesen verändern durch die Erneuerung eures Sinnes.
`01:14` Damit ihr prüfen könnt, was der gute und wohlgefällige und vollkommene Wille Gottes ist.
`01:21` Ich bin bei diesem Wort hängen geblieben, wohlgefälliges Opfer.
`01:27` Und ja, ich habe mir darüber Gedanken gemacht, Lukas, wie wandelst du vor Gott oder wandelst du eigentlich oder ist dein Opfer, dass du Gott bringst, ein wohlgefälliges Opfer?
`01:40` Und mir ist dann gleich die Stelle eingefallen von Kain und Abel.
`01:46` Das möchte ich uns ja auch gerne lesen in 1. Mose, 4. Kapitel, von Anfang.
`01:54` Und Adam erkannte seine Frau Eva, und sie wurde schwanger, und gebarr den Kain, und sie sprach, ich habe einen Mann erworben mit der Hilfe des Herrn.
`02:07` Und weiter gebarr sie seinen Bruder Abel, und Abel wurde ein Schaf hierte, kein aber ein Ackerbauer. Bis dahin.
`02:16` Ja, die ersten Brüder sind geboren, und ich habe mir so die Frage gestellt, warum wurde Abel ein Schaf hierte und warum Kain ein Ackerbauer?
`02:30` Und ich denke an jeder von uns, man denkt sich so, okay, wenn wir so drüber lesen, dann ist es ja irgendwie normal, okay, Kain war ein Ackerbauer,
`02:39` und ja, so wie ich von mir sage, okay, ich bin halt einfach ein Sänger, weil mir Gott die Gabe gegeben hat zu singen und ihm dadurch zu ehren.
`02:52` Und dann bin ich einfach so darauf gekommen, dass es einfach, ja, es hat kein Etwas bedeutet.
`03:00` Und beide haben eigentlich davon, was sie hatten oder was sie für sich genommen haben, sie wollten beide etwas opfern, Gott.
`03:09` Und dann lesen wir weiter, und es geschah nach geraumer Zeit, dass Kain dem Herrn ein Opfer darbrachte von den Früchten des Erdbodens.
`03:17` Und auch Abel brachte ein Schafhirt, und es war so, dass es dann auch ein Schafhirt war, und es war so, dass es dann auch ein Schafhirt war,
`03:26` und der Herr sah Abel und sein Opfer an.
`03:29` Ja, wenn wir so drauf achten, beide haben, denke ich, etwas getan, wo sie gesehen haben, ja, das ist was für mich, das sehe ich für mich.
`03:39` Ich denke, sie hatten alle Möglichkeiten, sie konnten eigentlich, wenn man so sieht, okay, da ist jetzt nicht gesagt, das ist nicht das, was sie gesehen haben,
`03:47` sondern jeder hatte ja irgendwie seine freie Entscheidung, was er machen konnte.
`03:52` Und keiner hat was von dem gegeben, was er gemacht hat, und auch Abel hatte gegeben.
`03:59` Wenn man jetzt das in unserem Leben sieht, hat Gott einem jeden von uns gegeben, dass er uns etwas gegeben hat,
`04:07` dass er uns etwas gegeben hat, dass er uns etwas gegeben hat, dass er uns etwas gegeben hat, dass er uns etwas gegeben hat.
`04:16` Gott hat einem jeden von uns etwas gegeben, eine Gabe, etwas, das er gut kann, vielleicht einer, der gut reden kann,
`04:23` einer, der vielleicht gut singen, eine schöne Stimme hat, einer, der vielleicht handwerklich sehr begabt ist,
`04:31` einer, der vielleicht ja sehr ein guter Denker ist, der sich viel merken kann.
`04:40` Ja, jedem hat Gott etwas gegeben, und wir dürfen damit etwas tun.
`04:45` Und wenn man jetzt dieses Opfer von Kain und Abel sieht und von außen einfach betrachtet,
`04:52` dann haben beide ein Altar aufgebaut und beide haben etwas hingestellt, was eigentlich von außen, also für uns Menschen,
`04:59` wenn wir drauf schauen würden, alles irgendwie gleich aussieht.
`05:03` Wir würden nicht wirklich einen Unterschied sehen von den Erstlingen, der Schafe oder von Cains Früchten.
`05:11` Was mir dann aufgefallen ist, dass Gott eigentlich ein sehr feiner Gott ist,
`05:18` der auf Kleinigkeiten achtet, wie wir Dinge vor Gott bringen oder wie wir vor Gott dienen.
`05:25` Und ich musste gleich in dem Moment einfach klein werden vor Gott,
`05:30` weil ich einfach in meinem Leben sehr oft gemerkt habe, wie wir doch eigentlich so viele Dinge tun.
`05:35` Wir stehen in Diensten, wir tun etwas vor Gott, aber doch vergessen wir sehr oft, vor wem wir das tun.
`05:44` Und weiter möchte ich uns lesen von Malachi, vom ersten Kapitel, vom sechsten Vers.
`05:57` Ein Sohn soll seinen Vater ehren und sein Knecht seinen Herrn.
`06:03` Bin ich nun Vater, wo ist meine Ehre? Bin ich Herr, wo ist die Furcht vor mir?
`06:10` spricht der Herr, der Herrscharen, zu euch Priestern, die ihr meinem Namen verächtlich macht.
`06:16` Aber ihr fragt, womit haben wir deinen Namen verächtlich gemacht, damit dass ihr auf meinem Alter verunreinigtes Brot darbringt.
`06:25` Aber ihr fragt, womit haben wir dich verunreinigt, damit dass ihr sagt, der Tisch des Herrn ist verachtenswert.
`06:34` Und wenn ihr ein blindes Tier zum Opfer bringt, ist das nichts Böses.
`06:38` Und wenn ihr ein lahmes oder krankes darbringt, ist das auch nichts Böses.
`06:44` Bringe es doch deinem Stadthalter, wird er wohlgefallen an dir haben oder dich freundlich beachten, spricht der Herr, der Herrscharen.
`06:52` Und nun besänftige doch das Angesicht Gottes, damit er uns gnädig sei.
`06:58` Wird er, weil so etwas von eurer Hand geschehen ist, jemand von euch freundlich beachten, spricht der Herr, der Herrscharen.
`07:06` Es soll doch lieber gleich jemand von euch die Türen des Tempels schließen, damit ihr nicht vergeblich mein Altarfeuer anzündet.
`07:15` Bis hierhin eigentlich ein sehr hartes Wort, was an die Priester ergeht, dass sie Opfern lahmes.
`07:23` Und im Endeffekt sagt Gott hier zu den, macht lieber, bevor ihr so etwas tut, lieber macht ihr den Tempel zu, dass keiner reinkommt und lieber lasst es.
`07:37` Und noch mehr ist mir aufgefallen, wie wir eigentlich, ja, wie ich eigentlich, ich kann nur auf mich schauen.
`07:47` Ich denke, jeder sollte auf sich schauen und auf seinen Dienst, wie wir vor Gott wandeln, wie wir unseren Dienst oder auch unser Leben vor Gott führen.
`07:56` Was wir Gott geben und wie wir es Gott geben.
`07:59` Wir haben gelesen in Römer 12, dass ihr eure Leiber darbringt als ein lebendiges, heiliges, Gott wohlgefälliges Opfer.
`08:09` Das sei euer vernünftiger Gottesdienst.
`08:12` Und dann schreibt er weiter, durch die Erneuerung eures Sinnes, damit ihr prüfen könnt, was der gute und wohlgefällige und vollkommene Wille Gottes ist.
`08:21` Ich denke, um Gott wohlgefällig zu sein, sollten wir erst mal Gottes Wille kennen oder was Gott wohlgefällig ist kennen.
`08:33` Und ich bin wieder zurückgegangen auf Keine und Abel und habe mir so die Frage gestellt.
`08:41` Keine und Abel, sie haben geopfert und Gott hat gezeigt, was Gott wohlgefällig ist.
`08:48` Gott hat Abel gezeigt, dass sein Opfer wohlgefällig vor Gott ist und kein seins nicht.
`08:54` Bis dahin war ja eigentlich nichts Falsches.
`08:57` Bis dahin hat kein theoretisch auch nichts falsch gemacht, sondern jetzt könnte kein theoretisch dahingehen und sagen, ja, Abel sein Opfer war Gott wohlgefällig.
`09:08` Okay, was hat Abel anders gemacht?
`09:10` Das wäre natürlich die richtige Herangehensweise, wo man sagen könnte, ja, würde kein so vorangehen, würde er wissen, was er falsch gemacht hat und er könnte seinen Weg verbessern und prüfen.
`09:22` Und ja, ich denke, für unser Leben ist es einfach wichtig, dass wir immer wieder vor Gott kommen und unsere Wege prüfen.
`09:33` Und passt euch nicht diesem Weltlauf an, sondern lasst euch in eurem Wesen verändern durch die Erneuerung eures Sinnes, damit ihr prüfen könnt, was der gute und wohlgefällige und vollkommene Wille Gottes ist.
`09:46` Erneuerung unseres Sinnes.
`09:49` Wir lesen in Epheser 5, vom 5. Versuch, dass wir uns in die Erneuerung des Sinnes verändern.
`09:59` Wir lesen in Epheser 5, vom 25. Vers.
`10:05` Wie passiert das? Wie kann unser Sinn erneuert werden?
`10:10` Und hier schreibt er so gut, ihr Männer, liebt eure Frauen, gleich wie auch der Christus die Gemeinde geliebt hat und sich selbst für sie dahin gegeben hat,
`10:23` damit er sie heilige, indem er sie gereinigt hat, durch das Wasserbad im Wort.
`10:28` Damit er sie sich selbst darstelle als eine Gemeinde, die herrlich sei, sodass sie weder Flecken noch Runzeln noch etwas ähnliches habe, sondern dass sie heilig und tadellos sei.
`10:41` Eine Gemeinde, die heilig und tadellos ist, wenn man einen Opfer sieht oder wenn man sich die Führerin Opfer angesehen hat, dann sollte das Opfer makellos sein.
`10:51` Es sollte keinen Fehler haben, es sollte nicht blind sein, es sollte nicht lahm sein.
`10:55` Und so auch Jesus oder so auch Paulus schreibt hier an die Epheser, damit er sie heilige, nachdem er sie gereinigt hat, durch das Wasserbad im Wort.
`11:06` Und so will ich uns auch ans Herz legen, dass wir auch unser Dienst oder wenn wir im Dienst stehen oder unser Leben insgesamt nicht einfach so leben, dass wir sagen,
`11:20` ja ich tu mein Werk, ich kann singen, ich gehe vorher hin und singe und vielleicht hört es das für andere gut an.
`11:28` Und ein anderer muss viel mehr dafür tun, ein anderer weniger.
`11:32` Aber im Endeffekt ist doch für uns wichtig, wie sieht Gott darauf? Wie sieht Gott auf meinen Dienst? Wie sieht Gott auf mich? Wie tue ich mein Werk vor Gott?
`11:43` Und das möchte ich uns ans Herz legen und uns einfach darauf hinweisen, dass wir und auch in erster Linie auf mich, dass wir nicht vor Gott kommen und nicht unsere Dienst zu tun,
`11:58` einfach weil wir es müssen, sondern wenn man sich die Priester anschaut, die Priester haben ihren Dienst getan, sie haben ihm, ja niemand hat es gesehen,
`12:10` sozusagen, dass sie eigentlich ein Blinder oder ein Lama, im Endeffekt als sie geopfert werden, hat das niemand gesehen von außen.
`12:18` Aber Gott hat es gesehen. Und so will ich uns einfach ans Herz legen, dass wir, wenn wir unsere Dienst zu tun, wenn wir vor Gott stehen, wenn wir singen, wenn wir predigen,
`12:30` wenn wir irgendwas vor Gott tun, jede Kleinigkeit. Gott sieht unser Herz und Gott sieht auch jede einzelne Kleinigkeit.
`12:39` Damit will ich ins Gebet gehen. Der Herr segne uns. Amen.


filename: 04 Gemeinsames Lied - Ohne Jesus Nähe ist betrübt mein Herz.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/03. März/05.03.2025 Mittwoch/04 Gemeinsames Lied - Ohne Jesus Nähe ist betrübt mein Herz.mp3


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/05.03.2025 Mittwoch/05 Vorwort zum Program.mp3
filename: 05 Vorwort zum Program.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 05.03.2025 Mittwoch
#### 05 Vorwort zum Program.mp3
---

`00:00` Liebe Gemeinde, wir haben mit der Gruppe ein Programm vorbereitet und das Thema von diesem Programm und auch insbesondere vom ersten Lied ist der Dienst für Gott.
`00:08` Und wir stehen alle tagtäglich im Dienst für Gott und ich denke, wir können alle bezeugen, dass es angenehm ist, in Gottes Nähe zu sein.
`00:15` Und genau das beschreibt auch der Autor vom ersten Lied, das schreibt im Refrain.
`00:20` Vergessen sind die schweren Stunden in Gottes großer Herrlichkeit.
`00:24` Ich will dazu eine Bibel lesen, die geschrieben steht in Johannes 4, Vers 34.
`00:29` Jesus spricht zu ihnen. Meine Speise ist die, dass ich den Willen dessen tue, der mich gesandt hat und sein Werk vollbringe.
`00:37` Ja, ich wollte uns allen ans Herz legen, dass wir unser Ziel nicht vor Augen verlieren und dass wir uns überprüfen, ob wir Gott immer noch treu dienen. Wir hören das Programm.


filename: 06 Gruppenlied - Ich bin ja nur ein Gast auf Erden.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/03. März/05.03.2025 Mittwoch/06 Gruppenlied - Ich bin ja nur ein Gast auf Erden.mp3


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/05.03.2025 Mittwoch/07 Erzählung.mp3
filename: 07 Erzählung.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 05.03.2025 Mittwoch
#### 07 Erzählung.mp3
---

`00:00` Jesus spricht zu ihnen. Meine Speise ist die, dass ich tue den Willen des, der mich gesandt hat und vollende seinen Werk. Johannes 4,34.
`00:12` Jesus spricht. Wer Gottes Willen tut, dessen ist mein Bruder und meine Schwester und meine Mutter. Markus 3,35.
`00:20` Gott dienen ist geistliche Speise. Gott dienen bedeutet zu einem Lebenssinn und zum anderen Berufung und inneren Gewinn.
`00:30` Aber ihm zu dienen sollte auch ein Dank sein für das, was er tat, das von Sünden er wäscht rein.
`00:36` Darum, lieber Freund, lasse ich nun konkret fragen. Wozu beruft dich Gott? Was willst du sagen?
`00:43` Frag dich. Welchen Plan hat Gott für dein Leben? Was sollst du tun und wonach letztlich streben?
`00:50` Darum, oh Mensch, wache auf und sei gescheit. Bist du in der Tat für Gott den Herrn bereit?
`00:56` Wenn wir einmal den Herrn von Andelz sehen, kannst du dann auch vor Gott dem Herrn bestehen.
`01:03` Oder wirst du dann stehen, ganz beklommen, weit ab von all den Erlösten und Frommen,
`01:09` die in dem Buch des Lebens zu finden sind? Darum frag dich, bin ich auch wirklich Gottes Kind?
`01:16` Nur solche Menschen, die den Geist Gottes treibt, gebührt nach dem Wort Gottes die Seeligkeit.
`01:22` Nur sie können sich Gottes Kinder nennen. Nur diese sind es, die den Herrn kennen.
`01:26` Für einen Christen gilt, das ist doch klar, egal wie vor der Umkehr das Leben war,
`01:32` Gottes Willen auch von ganzem Herzen gern zu tun und nicht nur zu schlafen und immer zu ruhen. Amen.


filename: 08 Gruppenlied - Wie die Wolken am Himmel dahinziehn.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/03. März/05.03.2025 Mittwoch/08 Gruppenlied - Wie die Wolken am Himmel dahinziehn.mp3


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/05.03.2025 Mittwoch/09 Predigt - Florian Asselborn.mp3
filename: 09 Predigt - Florian Asselborn.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 05.03.2025 Mittwoch
#### 09 Predigt - Florian Asselborn.mp3
---

`00:00` Liebe Gemeinde, sagen wir gemeinsam Preis den Herrn.
`00:06` Wissen Sie, ich habe mir Gedanken gemacht, was ich zur Gemeinde sprechen soll.
`00:13` Ich habe dafür gebetet und der Herr hat mir persönlich so etwas aufs Herz gelegt, so einen Gedanken.
`00:19` Den möchte ich einfach mit uns teilen.
`00:22` Und zwar möchte daraus Lesen in Markus Kapitel 12, vom Vers 28 bis 34.
`00:52` Und das zweite ist ihm vergleichbar.
`01:11` Nämlich dies, du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.
`01:16` Größer als diese ist kein anderes Gebot.
`01:19` Und der Schriftgelehrte sprach zu ihm,
`01:21` Recht so Meister, es ist in Wahrheit so wie du sagst,
`01:25` dass es nur einen Gott gibt und keinen anderen außer ihm.
`01:30` Und ihn zu lieben mit ganzem Herzen und mit ganzem Verständnis und mit ganzer Seele und mit aller Kraft
`01:38` und den Nächsten zu lieben wie sich selbst, das ist mehr als Brandopfer und Schlachtopfer.
`01:44` Und da Jesus sah, dass er verständlich geantwortet hatte, sprach er zu ihm,
`01:50` du bist nicht fern vom Reich Gottes und es getraute sich niemand mehr, ihn weiter zu fragen.
`01:57` Wisst ihr, ich habe das mir so zu Hause durchgelesen und dieses Wort hat mich selbst getroffen.
`02:04` Wir lesen hier von dem größten Gebot und das ist Gott zu lieben mit meinem ganzen Leben.
`02:12` Gott zu lieben mit meiner Seele und mit meiner ganzen Kraft.
`02:18` Und wisst ihr, lieben, das ist nicht einfaches auszusprechen, sondern das ist mit bestimmten Handlungen verbunden.
`02:28` Ich kann sagen, hey ich liebe dich, doch mein Leben zeigt vielleicht was anderes.
`02:33` Ich kann sagen, Gott du bist mir das teuerste auf der Welt, ich liebe dich von Herzen.
`02:39` Doch mein Leben sieht gar nicht danach aus.
`02:44` Wie geht alle das, wo Jesus Petrus fragt, Petrus liebst du mich?
`02:51` Und er sagt, ja Herr ich liebe dich und er fragt ihn noch einmal, Petrus liebst du mich?
`02:57` Und er sagt, ja Herr du weißt, dass ich dich liebe und er fragt ihn so dreimal.
`03:03` Und Petrus wird traurig und sagt, ja Herr ich liebe dich von ganzem Herzen.
`03:09` Und weiter wissen wir, wie Petrus den Herrn doch verleugnet hat.
`03:15` Ich möchte uns dazu auch noch lesen in Matthäus Kapitel 26, Abfers 30 bis 35.
`03:24` Und nachdem sie den Lobgesang gesungen hatten, gingen sie hinaus an den Ölberg.
`03:30` Da spricht Jesus zu ihnen, ihr werdet in dieser Nacht alle an mir Anstoß nehmen,
`03:35` denn es steht geschrieben, ich werde den Hirten schlagen und die Schafe der Herde werden sich zerstreuen.
`03:43` Aber nachdem ich aufgeweckt worden bin, will ich euch nach Galiläa vorangehen.
`03:48` Da antwortete Petrus und sprach zu ihm, wenn auch alle an dir Anstoß nehmen, so werde doch ich niemals Anstoß nehmen.
`03:57` Jesus spricht zu ihm, wahrlich, ich sage dir, in dieser Nacht ehe der Hahn kräht, wirst du mich dreimal verleugnen.
`04:05` Petrus spricht zu ihm, und wenn ich auch mit dir sterben müsste, werde ich dich nicht verleugnen.
`04:12` Ebenso sprachen auch alle Jünger.
`04:15` Wir lesen hier, wie überzeugt Petrus war und er sagt, Herr egal was ist, ich bleibe dir treu.
`04:24` Jesus, wenn ich mit dir sterben müsste, dann gehe ich mit dir.
`04:29` Und dann kommt diese Prüfung, dann kommt diese Versuchung, dann kommt dieser einfache Markt und fragt ihn, bist du nicht einer von dem?
`04:40` Und er sagt nein, diese Markt, die vielleicht nichts zu sagen hatte damals in der Zeit, diese einfache Markt.
`04:47` Und er fällt und er hält seinem Wort nicht stand.
`04:52` Ich dachte mir, wie oft war das in meinem Leben, dass ich gesagt habe, Jesus, du hast mir ein neues Leben geschenkt, Jesus, du bist das Teuerste in mir.
`05:02` Doch dann kommt die Prüfung und meine Worte werden auf einmal so klein.
`05:09` In Johannes Kapitel 14, Vers 15 lesen wir, liebt ihr mich, so haltet meine Gebote.
`05:18` Und ich denke, dazu fällt es uns oft schwer.
`05:24` Wir sagen, wir lieben den Herrn und doch halten wir mit etwas fest in unserem Leben.
`05:30` Wir sagen, der Herr ist das Teuerste, doch nebenbei mit der anderen Hand halten wir etwas, was uns lieb ist, was uns auch lieb ist.
`05:40` Und dann, wenn die Prüfung kommt, dann können wir nicht standhalten.
`05:45` Ich habe mich gefragt, wie sieht es in meinem Dienst aus?
`05:47` Wissen Sie, ich habe einmal so ein Wort bekommen und ich sage es mit meinen Worten.
`05:51` Da wurde gesagt, mein Sohn, Dienst ist nicht dann, wenn es dir schwer fällt.
`05:59` Dienst ist nicht dann, wenn es dir vielleicht so schwer ist und du dennoch das machst, aber eigentlich gar nicht willst.
`06:07` Sondern Dienst ist dann, wenn du Freude hast, deinem Gott zu dienen, wenn du Freude daran hast.
`06:15` Und dann ist es egal, welches Gebot, dann ist es egal, welcher Dienst, ob es ein Dienst ist, vielleicht, der vielleicht nicht gut angesehen ist,
`06:24` ein Dienst, der nichts Besonderes ist, den keiner sieht.
`06:28` Doch, wenn ich meinen Herrn liebe und ich weiß, der Herr hat sein teures Blut für mich vergossen, dann ist es egal, was für ein Dienst ich habe.
`06:38` Dieser Dienst, der wird mir Freude geben und er wird leicht zu tun sein.
`06:44` Das hat mich so berührt und denke oft, denke mir vielleicht, wir machen den Dienst und wir machen da vielleicht viel.
`06:54` Doch, ob das Herz überhaupt passt, ob das Herz überhaupt diesen Dienst, diese Einstellung trägt,
`07:04` ist dir vielleicht zu sagen, ich habe dort etwas getan, ich habe meinem Nächsten geholfen, ich habe da vielleicht jemanden abgeholt,
`07:12` aber innerlich hatte ich eigentlich überhaupt keine Lust, innerlich habe ich mich gezwungen dazu.
`07:17` Und ich denke, Gott ist wohlgefällig, ein Dienst, der aus dem Reinen, aus dem Freien, aus dem liebenden Herze kommt.
`07:25` Und noch dazu möchte ich uns, wir gehen zurück in Markus Kapitel 12 noch lesen, wir lesen das nächste Gebot in Vers 31.
`07:41` Und das zweite ist ihm vergleichbar, nämlich dies, du sollst deine Nächsten lieben wie dich selbst, größer als diese ist kein anderes Gebot.
`07:53` Wisst ihr, ich habe einmal von einer Umfrage mitbekommen, die so auf der Straße gemacht wurde, da wo es angefangen hat mit dieser KI und mit dieser künstlichen Intelligenz,
`08:04` und da hat man die Menschen gefragt, was wünscht ihr euch an Möglichkeiten mit dieser KI, was wünscht ihr euch, was man ermöglichen kann mit dieser neuen Entwicklung.
`08:18` Und da waren einige Stimmen, wo die Menschen gesagt haben, ich wünsche mir, dass ich mit meinem Haustier sprechen kann,
`08:26` ich wünsche mir, dass ich nicht mehr so einsam bin, dass ich Liebe bekomme, wenigstens von meinem Haustier, dass ich mit meinem Hund sprechen kann.
`08:35` Ich habe so etwas gehört, das war für mich so absurd, die Menschen bekommen keine Liebe in der Welt.
`08:42` Es gibt Menschen, die haben vielleicht niemanden, der ihnen mal ein gutes Wort siehe, niemanden, der sie vielleicht mal anlächelt, der sie vielleicht mal irgendwo mitnimmt.
`08:53` Und wir sind hier in so einer großen Gemeinde, wir haben so viele Seelen um uns herum, die wir alle denselben Herrn dienen.
`09:01` Desto wichtiger ist es auch, dass wir rausgehen, dass wir diese Liebe, die wir in der Gemeinde bekommen, dass sie es unseren Nächsten abgeben.
`09:10` Erst gestern auf der Arbeit habe ich von meinem Arbeitskollegen so gehört, wie er sich so ausgesprochen hat über einen anderen Kollegen,
`09:18` und was für ein Hass dort rauskommt, was für ein Hass in den Menschen steckt, sagt, ich hasse diese Person, ich hasse diese Person.
`09:26` Die töten Menschen ja mit Worten. Und ich dachte mir, wie wichtig ist es, dass wir diese Liebe ausgeben.
`09:35` Wir lesen in 1. Johannes Kapitel 5, Abfers 1.
`09:43` Jeder, der glaubt, dass Jesus der Christus ist, der ist aus Gott geboren.
`09:51` Und wer den liebt, der ihren geboren hat, der liebt auch den, der aus ihm geboren ist.
`09:59` Daran erkennen wir, dass wir die Kinder Gottes lieben, wenn wir Gott lieben und seine Gebote halten.
`10:06` Denn das ist die Liebe zu Gott, dass wir seine Gebote halten und seine Gebote sind nicht schwer.
`10:15` Wir lesen hier so klare Worte.
`10:19` Daran erkennen wir, dass wir die Kinder Gottes lieben, wenn wir Gott lieben und seine Gebote halten.
`10:27` Ich kann nicht sagen, Jesus, ich liebe dich. Ich kann nicht sagen, Jesus, du bist das Größte in meinem Leben.
`10:34` Aber dabei mag ich meinen Bruder vielleicht nicht, meine Schwester in der Gemeinde.
`10:41` Ich denke mir, ich setze mich lieber ein bisschen weiter weg.
`10:45` Ich denke mir, ja, ist okay, aber ich will mit ihm nichts zu tun haben.
`10:49` Ich kann nicht sagen, Jesus, ich liebe dich, wenn ich nicht den liebe, der auch aus ihm geboren ist.
`10:55` Es lag mir so auf dem Herzen einfach, dass wir Geschwister uns untereinander diese Liebe geben, dass diese Liebe in dieser Gemeinde ist.
`11:06` Ich denke, mit diesen Gedanken möchte ich auch schließen. Das wollte ich uns so mitgeben.
`11:10` Möge der Herr uns darin segnen. Amen.


filename: 10 Gemeinsames Lied - В песке горячем тонет путь.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/03. März/05.03.2025 Mittwoch/10 Gemeinsames Lied - В песке горячем тонет путь.mp3


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/05.03.2025 Mittwoch/11 Schlusspredigt - Johann Fast.mp3
filename: 11 Schlusspredigt - Johann Fast.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 05.03.2025 Mittwoch
#### 11 Schlusspredigt - Johann Fast.mp3
---

`00:00` Sagen wir zusammen, Preis dem Herrn. Es ist Gottes Gnade, dass wir diese ruhige, friedliche Zeit haben, von Gottes Wort zu hören und zu lernen.
`00:13` Wir haben gerade eben ein russisches Lied gehört und für diese Personen, die den russischen Sprachen nicht mächtig sind, ich möchte einfach nur kurz zusammenfassen.
`00:22` Stimmtechnisch bin ich noch nicht so weit, dass ich singen kann, aber ich bin Gott dankbar, dass ich hier stehen kann und von Gottes Wort auch reden und mit euch zusammen lernen darf.
`00:38` In diesem Lied ging es gerade auch besonders noch mal eindringlich darum, in abschließender Form, dass wir auf der Erde sind.
`00:50` Uns wurde auch dieser Mut zugesprochen, es lohnt sich zu kämpfen und allgemein das Ziel vor Augen zu halten. Es lohnt sich.
`00:59` Wir sind auf dem Weg, wir sind hier auf der Erde und solange wir auf dieser Erde hier leben, haben wir vor uns einen Kampf.
`01:10` Und zwar genau um dieses Thema hatte Herr mir gegeben, heute zu sprechen.
`01:21` Mein zentraler Vers steht im Epheser Kapitel 6, Vers 10. Epheser 6, Vers 10.
`01:35` Hier werden zwar die Brüder angesprochen, weil sie die leitende Funktion haben, die Übertragung, das Wort Gottes in den Familien, in der Verwandtschaftskreisen.
`01:44` Deshalb stehen wir und lesen wir auch dieses Zitat, zuletzt meine Brüder, seid stark in dem Herrn und in der Macht seiner Stärke.
`01:55` Selbstverständlich sind nicht nur die Männer hier damit gemeint, sondern wir alle, die wir Jesus nachfolgen, wir alle, die wir im Glauben stehen und Jesus angenommen haben in unserem Leben.
`02:07` Es wird niemand ausgeschlossen, in den Herrn stark zu sein und in der Macht seiner Stärke.
`02:18` Ich persönlich habe mir die Frage gestellt, seid stark in dem Herrn und in der Macht seiner Stärke.
`02:28` Wenn wir das so lesen, diesen einen Vers, was bedeutet das für uns?
`02:32` Stark zu werden in der Macht seiner Stärke, stark zu werden in den Herrn.
`02:39` Wir haben ja selbst jetzt in der ersten Predigt auch die Hinweise aus dem Römer Kapitel 12, diesen Vers.
`02:47` Den ersten Vers möchte ich zusammen mit euch zusammen noch mal lesen.
`02:52` Die ersten zwei Vers, die aus der ersten Predigt schon gehört haben, Römer 12, 1 und 2.
`02:59` Römer 12, 1 und 2.
`03:03` Ich ermahne euch nun, Brüder, durch die Barmherzigkeit Gottes, eure Leiber als ein lebendiges, heiliges, Gott wohlgefälliges Opfer hinzugeben, was euer vernünftiger Gottesdienst ist.
`03:17` Und stellt euch nicht dieser Welt gleich, sondern verändert euch durch die Erneuerung eurer Gesinnung, damit ihr prüfen könnt, was der gute und wohlgefällige und vollkommene Wille Gottes ist.
`03:34` Wenn wir das so lesen, das sind nur zwei Verse, ist es eine riesige Aufgabe für uns Menschen.
`03:42` Das Fazit oder das Resultat, damit wir prüfen können, was der gute und wohlgefällige und vollkommene Wille Gottes ist.
`03:55` Und davor wird beschrieben, was eigentlich zu tun ist, damit wir uns hingeben, ein lebendiges, heiliges, Gott wohlgefälliges Opfer zu sein.
`04:09` Was bedeutet dies? In Zusammenhang steht es aber auch mit dem Epheser 6. Kapitel im Vers 10.
`04:19` Da bedeutet das genauso, stark zu werden in der Macht seiner Stärke.
`04:26` Diese Verse sagen uns, liebe Zuhörer, liebe Gemeinde, damit, dass wir etwas tun sollen.
`04:32` Einfach Jesus anzunehmen, in unserem Herzen sich zu bekehrt zu haben und jetzt, ich sag's mal so, bildlich dargestellt, in den geistlichen Ruhesessel sich hineinzusetzen und nichts zu tun.
`04:45` Das ist der größte Betrug.
`04:48` Liebe Zuhörer, liebe Gemeinde, wir müssen etwas tun.
`04:53` Die Menschen, die den Himmel wollen, wir müssen etwas tun.
`04:56` Wir müssen etwas tun. Und zwar erkennen, was der Wille Gottes ist.
`05:03` Und der Wille Gottes ist, dass wir uns so ausrichten, das Leben, im Epheser selbst auch, und das ist, sag mal, der Epheserbrief an für sich, den rate ich, jeden intensiv und sehr aufmerksam durchzulesen.
`05:21` Es ist für mich immer wieder so sehr, sehr, sehr, sehr deutlich, wie Gott auf uns Menschen schaut.
`05:32` Im Epheser selbst, im fünften Kapitel, Vers. 15, 16 und 17, werden wir darauf angehalten und aufmerksam gemacht, sorgfältig zu leben.
`05:45` Nicht schlampig, sondern sorgfältig.
`05:47` Sorgfältig.
`05:49` So achtet nun sorgfältig darauf, wie ihr lebt, nicht als Unweise, sondern als Weise, indem ihr die Zeit gut nutzt.
`06:00` Denn es sind böse Tage, darum seid nicht uneinsichtig, sondern versteht, was der Wille des Herrn ist.
`06:07` Und wieder werden wir darauf aufmerksam gemacht, zu verstehen, was ist der Wille Gottes für dich und für mich?
`06:14` Wozu lebe ich?
`06:17` Was ist meine Aufgabe hier auf Erden?
`06:20` Und diese Frage, wozu lebe ich hier auf Erden, ich bin mir sicher, jeder von uns Menschen hat sich mal diese Frage gestellt.
`06:27` Es kommen bestimmte Phasen des Lebens, wo man sich genau diese Frage stellt, wozu lebe ich eigentlich, wozu existiere ich?
`06:36` Ja, du existierst, weil der Schöpfer der Himmel und Erde dir das Leben gegeben hat.
`06:42` Und zur Ehre Gottes leben wir hin, damit wir auch selbst ein Brief Christi sind, damit Menschen, die uns sehen, den Jesus in uns sehen,
`06:55` damit wir durch unser Lebenswandel Jesus weitergeben.
`07:01` Es ist oft so in heutiger Zeit, die sehr unruhig ist, sei es wohin politisch, bis hin in den tatsächlichen Religionsleben,
`07:13` möchte ich mal ganz oberflächlich sagen, Glaubensleben.
`07:16` Der Teufel, ihm gefällt es nicht, wenn Menschen Jesus suchen, Jesus finden und in tiefe Gemeinschaft mit ihm gehen möchten.
`07:26` Er versucht immer wieder Zerstörung hineinzubringen, da wo etwas göttliches entstehen kann.
`07:33` Selbst dann, wenn wir unser Leben Jesus abgeben, ist eine Situation in unserem Leben zwangsläuflich nicht weit weg,
`07:43` die uns, naja vielleicht unsere Zweifel hineinbringt, die uns gewisse Fragen stellt, könnte es wirklich sein?
`07:51` Hat Gott wirklich gesagt? Und wir lesen am Anfang der Bibel diese Fragestellungen, diese Zweifel hineinzulegen in den Herzen des Menschen,
`08:03` dass der Teufel genau diesen Absichten hat.
`08:07` Wohl der Menschen, der nicht auf diese Fragen achtet und die Fragen in sich wachsen lässt, sondern sich festklammert an den Herrn Jesus.
`08:16` Wir lesen aus dem sechsten Kapitel, Abfaser 6, Abfers 11,
`08:23` zieht die ganze Waffenrüstung an, damit ihr gegen die listige Anläufe des Teufels bestehen könnt.
`08:29` Hier möchte ich kurz stehen bleiben.
`08:32` Hier werden wir wieder auf dem Weg, um uns zu verbreiten, um uns zu verbreiten.
`08:38` Liebe Gemeinde, liebe Zuhörer, wir sollen die ganze Waffenrüstung anziehen.
`08:44` Bedeutet, wir lesen weiter, denn wir haben nicht gegen Fleisch und Blut zu kämpfen,
`08:51` sondern gegen die Fürsten und Mächten, nämlich gegen die Herrscher der Welt, die uns in der Zeit gegründet haben.
`08:59` Wir müssen nicht gegen Fleisch und Blut kämpfen, sondern gegen die Fürsten und Mächten,
`09:06` nämlich gegen die Herrscher der Welt, die in der Finsternis dieser Welt herrschen, gegen die bösen Geister der himmlischen Regionen.
`09:15` Deshalb, liebe Gemeinde, liebe Zuhörer, deshalb, Vers 13, ergreift die ganze Waffenrüstung Gottes,
`09:22` damit ihr am Bösen Tage Widerstand leisten und alles gut ausrichten könnt.
`09:29` Und das ist das, was die Welt behalten könnte. Soweit.
`09:35` Und hier werden wir darauf hingewiesen, darauf hingeleitet, um was es sich eigentlich handelt.
`09:43` Ja, wir haben um uns in der Welt den tatsächlichen Krieg nicht weit weg, wo viel Blut vergossen wird.
`09:52` Auf verschiedenen Erden, Kontinenten, Länder dieser Erde wird tatsächlich Krieg geführt.
`10:00` Aber hier beschreibt uns die Bibel einen anderen Kampf. Nicht gegen Fleisch und Blut, sondern der Kampf der geistlichen Welt.
`10:11` Und da wieder Sache ist ausgegangen, wütend ausgegangen, in der heutigen Zeit, liebe Gemeinde, liebe Zuhörer,
`10:19` zu verführen, zu zerstören und zu töten den geistlichen, inwendigen Menschen.
`10:28` Ich spreche von geistlichem, inwendigen Menschen, von deinem Herzen und von meinem Herzen, von deinem Glauben und von meinem Glauben.
`10:37` Obwohl wir hier sitzen und noch leben, physisch sitzen wir hier und sind da.
`10:44` Aber hier geht es um die Rede des geistlichen, des inwendigen Menschen, damit wir darauf achten, dass wir das Feld behalten.
`10:53` Nun, Vers 14. So steht nur an euren Länden mit Wahrheit umgürtet und mit dem Panzer der Gerechtigkeit begleitet,
`11:05` dazu an den Füßen beschut, mit der Bereitschaft zu verkündigen, das Evangelium des Friedens.
`11:13` Vor allem aber ergreife den Schild des Glaubens, mit dem ihr alle feurigen Pfeilen des Bösen auslöschen könnt
`11:23` und nehmt den Helm des Heils und das Schwert des Geistes, welches ist das Wort Gottes.
`11:31` Soweit. Hier bekommen wir eine Ausrüstung, nicht nur einfach hingelegt, sondern in der Ausführung, wie wir sie anwenden sollen.
`11:44` Insbesondere den Vers 16, vor allem ergreift das Schild des Glaubens, liebe Gemeinde, liebe Zuhörer,
`11:53` des Schild des Glaubens, wenn wir aufhören zu glauben, was das Wort Gottes sagt,
`12:01` so geben wir einfach die Freiheit des Widersachs, dass die Angriffe stattfinden können auf uns, auf dich und auf mich.
`12:13` Und so geht's. Den Schild des Glaubens aufrechtzuhalten über das Schwert des Geistes, welches ist das Wort Gottes.
`12:25` Und ein Kämpfer geht nie in den Kampf hinaus, ohne sich auszurüsten.
`12:33` Das Schwert, das zur Verteidigung ausgegangen ist, welches ist das Wort Gottes.
`12:41` Und im Wort Gottes finden wir alle Anleitungen, alle Anweisungen für unser Leben,
`12:49` dass wir uns richtig bekleiden, mit den geistlichen Waffenrüstungen im Kampf zu stehen.
`12:58` In Römer 13, Vers 11 und 12 wird auch zu uns gesprochen, und zwar Römer 13, 11 und 12.
`13:14` Und lasst uns tun, weil wir die Zeit erkennen, dass die Stunde schon da ist, vom Schlaf aufzustehen,
`13:21` weil unsere Rettung jetzt näher ist, als da wir gläubig wurden.
`13:27` Die Nacht ist vorgerückt, der Tag aber nah herbeigekommen.
`13:32` So lasst uns die Werke der Finsternis ablegen und die Waffen des Lichtes anziehen.
`13:39` Erster Tessalonischer 5, Abfälle, die Rettung des Schaffens,
`13:49` die Rettung des Schaffens, die Rettung des Schaffens, die Rettung des Schaffens,
`14:07` Abfälle 6.
`14:11` So lasst uns nicht schlafen wie die anderen, sondern lasst uns wachen und nüchtern sein,
`14:20` denn die Schlafenden schlafen des Nachts, uns die Betrunkenen sind des Nachts betrunken.
`14:27` Wir aber, die wir an den Tag angehören, wollen nüchtern sein,
`14:32` gekleidet mit dem Panzer des Glaubens, uns der Liebe und mit dem Helm der Hoffnung des Heils.
`14:41` Auch hier spricht Apostel Paulus über die Bekleidung, die wir tatsächlich brauchen im Kampf, in unserem tagtäglichen Leben.
`14:56` Wir werden von verschiedenen Seiten angegangen.
`15:02` Da ist auch tatsächlich jemand, und der Widersacher, der ist es, der uns nicht bei der Wahrheit und im Glauben stehend sehen möchte.
`15:14` Er möchte uns verschiedene Schwierigkeiten, Versuchungen hineinführen, damit wir diese Fragen uns stellen.
`15:20` Kann es wirklich sein? Hat Gott jemals gesagt?
`15:26` Liebe Geschwister, lieber Zuhörer, lasst uns festhalten an der Erkenntnis Gottes, die Gott uns gegeben hat.
`15:36` Nun stellt sich immer wieder auch die Frage, wie können wir in diesem Kampf wachsen oder hervorangehen?
`15:45` Galater bricht den fünften Kapitel, schreibt uns ganz eindringliche Worte ab dem 16. Vers.
`15:54` Ich sage aber, lebt im Geist, dann werdet ihr die natürlichen Begierde nicht nachgeben.
`16:01` Denn unsere selbstsüchtige Natur, und zwar damit das Fleisch gemeint, kämpft gegen den Geist.
`16:08` Und der Geist kämpft gegen unsere selbstsüchtige Natur.
`16:11` Und dieselben sind gegeneinander, so dass ihr nicht das tut, was ihr wollt.
`16:16` Regiert euch aber der Geist, dann seid ihr nicht unter dem Gesetz.
`16:22` Vers 16. Lebt im Geist, dann werdet ihr der natürlichen Begierde nicht nachgeben.
`16:32` Lebt im Geist, dann werdet ihr der natürlichen Begierde nicht nachgeben.
`16:40` Hier wird schon quasi die Lösung für uns, liebe Gemeinde, lieber Zuhörer, uns gezeigt und aufgesagt,
`16:48` Leben im Geist ist heutzutage extrem wichtig.
`16:54` Leben im Geist bedeutet, den Willen des Vaters zu tun.
`16:58` Leben im Geist bedeutet, das Gebet zu suchen und zu pflegen.
`17:05` Ich spreche nicht vom Gebet, das morgendliche und das abendliche Endgebet des Tages, sondern die Gemeinschaft mit Gott.
`17:13` Leben im Geist bedeutet, sein Wort zu lesen.
`17:17` Leben im Geist bedeutet, sein Wort auszuleben, wie wir in dem zweiten Predigt auch gehört haben.
`17:22` Liebt ihr mich, so haltet meine Gebote.
`17:26` Lebend im Geist bedeutet, im Geist zu wachsen, wenn wir dieses alles zusammenführen
`17:33` und den Willen Gottes uns klar und klar, Schritt für Schritt vor Augen auftun lassen.
`17:40` Herr, ich stehe vor dir. Ich möchte, ich möchte wachsen.
`17:46` Ich möchte ausgerüstet sein, wie in deinen Worten geschrieben steht.
`17:50` Klar und erkennbar sind diese Dinge in meinem Leben.
`17:55` So will der Herr sich dich in deinem Leben und in meinem Leben offenbaren.
`18:01` Epheser im sechsten Kapitel schreibt uns genau über diesen praktischen Lebenswandel ab dem 18. Vers.
`18:08` Da steht geschrieben, Epheser 6 ab 18,
`18:10` und betet alle Zeit, und betet alle Zeit im allem Gebet mit flehen im Geist
`18:18` und wacht eben dazu mit allem anhalten und flehen für alle Heiligen.
`18:23` Und da schreibt Paulus weiter, dass auch für ihn gebetet wird, dass ihm das Wort des Geistes,
`18:29` das Wort Gottes zur rechten Zeit in der richtigen Form gegeben wird, dass erst wenn er seinen Mund auftut.
`18:35` Ja, liebe Gemeinde, liebe Zuhörer, die praktische Anwendung lässt oft, natürlich tatsächlich, wenn wir uns prüfen,
`18:45` enttäuschende Ergebnisse vorrufen. Und mit diesen Worten möchte ich uns alle aufrufen, liebe Gemeinde, liebe Zuhörer,
`18:57` dass wir in uns gehen, dass wir in unsere Familien selbst hineinschauen. Wie ist unser Leben vor Gott?
`19:05` Wie ist dein Leben und mein Leben vor Gott? Wie bete ich?
`19:10` Lasse ich mich auch zu Hause meinem Kämmerlein, wenn ich zu Hause bete, mit dem Heiligen Geist erfüllen?
`19:18` Lese ich sein Wort und wenn ja, wie lese ich sein Wort? Für das Gewissen, dass ich es einfach gelesen habe?
`19:27` Oder bleibe ich da stehen und sage, Herr, was hast du heute für mich zu sagen?
`19:34` Wie suche ich diese Gemeinschaft mit Gott? Wie erkenne ich den Willen Gottes?
`19:40` Wie möchte ich wachsen in dem Herrn? Ja, heute ist es wichtiger denn je.
`19:47` Der Widersacher ist ausgegangen, genau da hinein zu verführen und anzugreifen.
`19:54` Verschiedenstenstens im Leben hineinzuführen, verschiedenstenstens ob Gedanken, ob Lebensumstände,
`20:03` ob Lebensumstände, das zu zerstören, was in dir ist, den Zweifel hinein zu lassen und dann deinen inwendigen Menschen zu töten.
`20:17` Gott, gib uns diese Weisheit, dass wir kämpfen, diese Waffenarüstung Gottes nehmen, zu kämpfen jeden Tag.
`20:26` Manchmal ist es schwer, wenn wir sein Wort zu lesen, sich zu konzentrieren.
`20:33` Ja, auch aktuell diese Tage habe ich auch Momente erlebt, wo ich das Wort Gott lese und mir fällt es schwer,
`20:43` sich einfach zu konzentrieren, dabei zu sein, die Sorge, die Umstände, sie lassen es vielleicht nicht zu.
`20:51` Aber dann auf die Knie zu gehen und zu den Allmächtigen Gott zu suchen im Gebet und sag,
`20:59` Herr Jesus, helfe mir, ich möchte dein Wort lesen, ich möchte von dir lernen,
`21:06` ich möchte von deinem Wort, ich möchte von deinem Wort hören, was dein Wort zu mir spricht,
`21:12` nicht was die Medien sprechen, nicht was die Welt spricht, sondern dein Wort, was du zu mir sprichst
`21:17` und in der Erfüllung des Geistes im Gebet diese Erbauung zu bekommen, diesen Frieden zu bekommen,
`21:24` genau dieses zu suchen, sich zu sehen durch das Wort, durch das Gebet, um zu verstehen, was der Wille des Herrn ist.
`21:36` Und genau dann, wenn die Anfechtungen des Widersachers kommen und dann dazustehen und in Vers 10 zu sagen,
`21:43` sei stark in dem Herrn und in der Macht seiner Stärke.
`21:49` Und wenn wir genau dieses zusammennehmen, das Wort Gottes, das Gebet, die Demut in jedem, in seinem Herzen,
`21:56` in deinem Leben zu erkennen und den Willen des Herrn zu suchen, Herr, was ist das, was du zu mir sagen willst?
`22:02` Lass mich stark werden in dir. Ich kann nicht stark werden, wenn ich meine Meinung sage, die zählt,
`22:10` meine Maßstäbe zählen und dann werde ich stark. Du wirst stark in dem Herrn, wenn du klein wirst vor ihm,
`22:17` wenn du in Demut vor ihm kommst, wenn du sein Wort auftust, wenn du sich erfüllst im Geist
`22:23` und er wird dich lernen, er wird dich führen in deinem Leben. Wir müssen es tatsächlich zulassen.
`22:30` Wir müssen es zulassen, wenn wir wachsen wollen, vor ihm klein werden und den Demütigen gibt Gott Gnade,
`22:42` stark zu werden vor ihm auf die Tage des Angriffs des Widersachers, damit wir das Feld behalten können und gut kämpfen.
`22:53` Gut kämpfen heißt nach dem Maßstaben des Worten Gottes, nicht nach meinen Maßstäben.
`22:59` Und das sind so die Worte, die mich selbst bewegt haben, als ich diese Stelle so gelesen habe
`23:05` und sie haben mich einfach nicht mehr losgelassen. Und der Herr sprach selbst zu mir, kämpfen, kämpfen,
`23:13` nicht alleine, Johann, du kämpfst nicht alleine, nehm den Herrn Jesus, fasse seine Hand, kämpfe mir den Herrn.
`23:20` Rufe ihn an, suche ihn im Gebet, suche ihn in seinem Worte, weine vor Gott, komm und mach dich klein.
`23:30` So wollen wir auch, liebe Gemeinde, nicht nur heute, hier und jetzt im Bitten um diese Weisheit,
`23:38` um Bitten, um diese Stärkung im Geist und im Worte, sondern auch zu Hause den Herrn zu suchen.
`23:43` Zu Hause, wenn wir beten, es nicht nur unbedingt immer bei einem zwei- oder fünfminütigen Gebet zu lassen.
`23:52` Lasst uns auch im Gebet den Herrn zu suchen, er wird sich finden lassen.
`23:57` Wir wollen jetzt gemeinsam beten, dass der Herr uns lehrt, richtig zu kämpfen und stark zu werden in dem Herrn.


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/09.03.2025 Sonntag/01 Einladung zum Gebet - Peter Fast.mp3
filename: 01 Einladung zum Gebet - Peter Fast.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 09.03.2025 Sonntag

#### 01 Einladung zum Gebet - Peter Fast.mp3

---

`00:00` Seid ganz herzlich gegrüßt, lieber Herr Brüder, lieber Schwester, lieber Besucher, lieber Gast.
`00:06` Grüß euch alle in den Namen unseres Herrn Jesu Christi.
`00:09` In Bethaus will ich gerne mit euch zusammen sagen, Preis den Herren.
`00:14` Durch die Gnade Gottes sind wir da.
`00:16` Gott hat uns Gnade gegeben, Gesundheit gegeben und nun wollen wir heute in den Namen unseres Herrn diesen Gottesdienst durchführen.
`00:25` Jesus Christus hat uns hinterlassen eine wichtige Botschaft oder eine Verheißung, wo zwei oder drei sich versammeln werden in meinen Namen.
`00:36` Da bin ich mitten unter ihnen.
`00:39` Wir wollen den Herrn Jesus Christus einladen, der wird zu uns sprechen.
`00:45` Ja, möge der Herr uns öffnen, unsere Ohren und unsere Herzen, dass wir hören, was der Herr uns sagen will.
`00:53` Der Psalmist hat aufgerufen.
`00:55` Herr, lass dich ja wohlgefallen, die freiwillige Opfer meines Mundes und lehre mich deine Bestimmungen.
`01:06` Gott wird uns lernen, seine Bestimmungen.
`01:09` Und wir durch die Gnade Gottes sind da und wollen dieses Opfer bringen.
`01:15` Wir wollen danken unserem lebendigen Gott durch den Herrn Jesu Christi.
`01:20` Wir erheben sich und werden beten.
`01:23` Vielen Dank.


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/09.03.2025 Sonntag/02 Vorwort zum Chorlied - Paul Fast.mp3
filename: 02 Vorwort zum Chorlied - Paul Fast.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 09.03.2025 Sonntag
#### 02 Vorwort zum Chorlied - Paul Fast.mp3
---

`00:00` Gemeinde, wir können alle Platz nehmen und hören das Lied, bzw. Aufforderung zu forschen mehr in der Bibel, das Chorlied, was wir jetzt singen wollen.
`00:12` Denn in diesem Wort finden wir Schätze, die für unsere Seligkeit notwendig sind. Lass uns hören.


filename: 03 Gemeindechorlied - O Freund erforsche Gottes heiliges Wort.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/03. März/09.03.2025 Sonntag/03 Gemeindechorlied - O Freund erforsche Gottes heiliges Wort.mp3


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/09.03.2025 Sonntag/04 Predigt.mp3
filename: 04 Predigt.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 09.03.2025 Sonntag
#### 04 Predigt.mp3
---

`00:00` Herr Preis den Herrn Geschwister, wir haben gerade so ein Lied gehört, das wir das Wort
`00:07` Gottes lernen sollen, studieren, darin sich vertiefen.
`00:12` Das Wort Gottes spricht manchmal ganz streng.
`00:16` Jesus sagt, ihr seid das Licht der Welt.
`00:21` Aber da sind wir nicht einfach so automatisch, sondern in der Schrift stehen viele Dinge geschrieben,
`00:28` die wir tun sollen, damit wir wirklich leuchten.
`00:31` Wir sind ein Licht, aber ein Licht kann man ja auch unter den Scheffel stellen.
`00:37` Aber dieses Licht soll leuchten.
`00:39` Wir lesen in dem Philipper-Brief, der sagt Paulus so ganz, er sagt mal strenge Worte,
`00:46` freut euch in dem Herrn alle Wege, abermahl sag ich euch, freut euch.
`00:51` Das klingt so schön und angenehm, freut euch.
`00:54` Aber hier unterstreicht das Paulus zweimal dick, weil das wichtig ist,
`00:59` weil das ein strenges Gebot ist, ein Gebot, was wir erhalten müssen.
`01:05` Wir können gut nicht stehlen, nicht lügen, das schaffen wir alles.
`01:09` Und das über lange Zeit hinweg.
`01:13` Aber sich ständig und dauerhaft und permanent freuen, das ist ein schweres Gebot.
`01:18` Das schaffen wir nicht.
`01:20` Das hindert immer irgendwas.
`01:22` Mal ist das Wetter nicht so, mal ist der Nachbar nicht so, mal der Chef nicht so,
`01:27` mal irgendetwas und ständig ist irgendwas, was mir stört zur Freude.
`01:32` Und ich finde, das hat Ursachen, das lag mir heute auf dem Herzen.
`01:37` Und weil das so ein strenges Gebot ist, habe ich darüber nachgedacht.
`01:42` Im ersten Korinther Brief sagt Paulus im zehnten Kapitel,
`01:52` er vergleicht das mit dem Volk Israel und sagt,
`01:56` ich will euch aber, liebe Brüder, nicht in Unwissenheit darüber lassen,
`02:00` dass unsere Väter alle unter der Wolke gewesen sind, alle durchs Meer gegangen sind,
`02:05` alle sind auf Mose getauft worden durch die Wolke und durch das Meer,
`02:09` alle haben dieselbe geistliche Speise gegessen,
`02:12` alle haben denselben geistlichen Trank getrunken,
`02:14` sie tranken nämlich von dem geistlichen Fels, der ihnen folgte,
`02:19` der Jesus, der Fels aber war, Christus.
`02:23` Aber an den meisten von ihnen hatte Gott kein Wohl gefallen,
`02:27` denn sie wurden in der Wüste erschlagen.
`02:31` Und ich wollte noch lesen, den zehnten Vers aus diesem Kapitel,
`02:34` und sagt er, murret auch nicht, wie einige von ihnen murrten
`02:39` und wurden umgebracht durch den Verderber.
`02:42` Der Paulus erinnert das Volk und sagt, da war das Volk,
`02:47` sie sind alle gegangen durch das Meer, alle haben Mana gekriegt,
`02:52` alle haben Wasser gekriegt, alle wurden von Gott voll versorgt.
`02:57` Aber das hat ihnen nicht gereicht, sie wollten noch Fleisch.
`03:01` Und sie haben gesagt, da in Ägypten, da haben die beiden Töpfe gesessen
`03:05` mit Knoblauch, mit Fleisch und haben gemurrt und gemurrt und gemurrt.
`03:09` Ich habe darüber nachgedacht, wie geht es denn uns heute?
`03:12` Wir haben jegliche geistliche Speise, wir haben auch jegliche ürliche Speise,
`03:18` wir haben rundum Versorgung, wir haben ein stabiles soziales Netz,
`03:23` was wir nicht alles haben.
`03:24` Wir gehören zu den wenigen wohlhabenden Menschen dieser Welt.
`03:28` Und doch, wie oft fehlt uns die Freude, wie oft stört uns etwas.
`03:33` Und ich habe festgestellt in der Schrift, wenn wir lesen,
`03:38` das alte Testament, die Hauptsünde, die Haupt- ich sag mal Todsünde war das Murren.
`03:46` Da haben viele andere Sünden gemacht, das Volk Israel.
`03:50` Aber das war die Hauptsünde, warum sie 40 Jahre lang in der Wüste rumüren mussten.
`03:55` Das war die Hauptsünde, warum die meisten nicht in das heiße Land gekommen sind.
`04:00` Das war die Hauptsünde.
`04:01` Und ich habe gedacht, Paulus, der tut jetzt so ein strenges Wort sagen,
`04:07` freut euch und aber mal sage ich euch, freut euch,
`04:11` daher möchte glückliche, fröhliche Strahlen der Kinder Gottes haben,
`04:17` nicht so eisig kalt durch die Welt gehen und so ein Bild von sich geben,
`04:22` als ob das Evangelium etwas Schreckliches wäre, sondern wir sollen herausleuchten.
`04:27` Und die Schrift, die sagt uns auch viele Dinge, was wir dazu tun sollen.
`04:34` Ich wollte vielleicht noch ein paar einzelne Sachen erwähnen.
`04:39` Und zwar das erste wollte ich lesen aus dem Hebräerbrief,
`04:45` was so die Ursachen sind, warum wir oftmals im Murren sind.
`04:51` Vielleicht ist das auch Hauptursache, ich weiß es nicht, die Reihenfolge.
`04:55` Es gibt auch viele, viele andere Sachen noch, aber ich wollte nur ein paar Sachen erwähnen.
`05:01` Hebräer Kapitel 10, Vers 34, da steht hier so geschrieben,
`05:08` denn ihr habt mit den Gefangenen gelitten und den Raub eurer Güte mit Freuden erduldet,
`05:14` weil ihr wisst, dass ihr eine bessere Bleibe habt,
`05:19` eine bessere und bleibende habe besitzt.
`05:21` Paulus zeigt uns einen Weg, wo man den Sieg über das Murren haben kann.
`05:31` Das Murren klebt uns so an wie eine Sünde, die wir einfach nicht überwinden können.
`05:37` Überall und überall klebt die uns an.
`05:40` Und hier sagt er solche Worte, ihr habt mit den Gefangenen gelitten,
`05:46` den Raub eurer Güte mit Freuden erduldet.
`05:49` Für mich war das so ein Beispiel, dass Menschen den Sieg über das Murren haben können.
`05:56` Ihnen wurde alles genommen, der Raub eurer Güter.
`06:00` Stellt euch mal vor, uns heute plündert einer das Konto, nimmt das Haus weg, die Autos,
`06:06` alles was wir haben, die Arbeitsstelle.
`06:08` Und du sagst, Herr, Preis sei dir, ich freue mich.
`06:13` Können Sie sich das vorstellen?
`06:14` Praktisch, das wäre ein Sieg.
`06:17` Das wäre ein Sieg, aber haben wir diesen Sieg?
`06:21` Hier schreibt er auch die Ursache, warum Sie mit Freuden sagen konnten,
`06:27` Preis dem Herrn, obwohl Ihnen alle Güter geraubt wurden,
`06:32` er sagt, weil ihr wisst, dass ihr eine bessere und bleibende habe besitzt.
`06:35` Unser Blick, unsere Gesinnung ist oft auf unser Irrtisches fest genagelt.
`06:41` Wir schauen, wie sind meine Zinsen gestiegen, wie ist mein Gewinn,
`06:45` wie ist mein Lohn, wie ist mein Haus, alles in bester Ordnung.
`06:49` Und das gibt mir eine gewisse Ruhe, dass von mir alles so praktisch im Leben in Ordnung ist.
`06:55` Aber diese Menschen haben ihren Schatz im Himmel gehabt.
`06:59` Und ich glaube, das ist ein ausschlaggebender Punkt.
`07:04` Wenn der Mensch aus dem Blickwinkel Gottes schaut,
`07:10` wir dürfen manchmal so und so, wir dürfen uns niemals zu Göttern machen,
`07:14` aber wir dürfen mal, ich rate es euch mal, aus den Augen Gottes herausschauen auf diese Welt,
`07:21` auf unsere Probleme, auf unsere täglichen Sachen.
`07:23` Und wie werden unsere Sachen komplett anders aussehen,
`07:27` wenn wir sie mal aus der Ewigkeit heraus betrachten, wie wertlos das alles ist,
`07:32` wie Staub und Asche das alles ist, was wir so kostbar hochschätzen,
`07:36` wo wir Zeit, Leben, Gesundheit, Kraft, alles hinein investieren,
`07:40` wie wertlos das alles ist.
`07:42` Und diese Menschen, die haben aus der Ewigkeit heraus geschaut.
`07:46` Ich habe diese Predigt schon mal gehalten,
`07:49` ich habe gesagt, wisst ihr, wo unsere Himmelssehnsucht geblieben ist,
`07:53` die Freude von der himmlischen Heimat, die singen wir nur auf dem Friedhof.
`07:58` Wenn jemand gestorben ist, dann singen wir schöne himmlische Heimat
`08:02` und die Himmelssehnsucht, die ist auf dem Friedhof geblieben.
`08:05` Liebe Geschwister, lasst uns sie zurückholen aus dem Friedhof, in unsere Herzen,
`08:09` dass wir wieder Freude haben, dass wir wieder aus dem Himmel schauen können
`08:14` auf unsere irdischen Dinge, die so vergänglich sind,
`08:17` dass wir zurückkommen mal in die christliche Realität,
`08:21` in die Realität Gottes, dass viele Dinge, die wir heute so festhalten,
`08:27` die kann uns jemand einfach rauben.
`08:30` Und wenn da unser Herz nicht gebunden ist, dann können wir es mit Freuden ertragen,
`08:34` so wie das hier geschrieben steht.
`08:37` Ein zweiter Punkt.
`08:40` Wollte ich uns lesen aus dem Philipperbrief, Kapitel 1, Kapitel 2, Vers 14.
`08:54` Da steht geschrieben, tut alles ohne Murren.
`08:59` Ich lese jetzt mal das Bibel, 14. Vers.
`09:03` Tut alles ohne Murren und ohne Zweifeln.
`09:13` Hier tut Paulus das Verbinden, das Murren und das Zweifeln.
`09:18` Das heißt, ein Mangel an Glauben, das führt den Menschen immer wieder ins Murren hinein.
`09:23` Und wenn der Mensch die Hand Gottes nicht mehr sehen kann,
`09:27` wenn er nicht mehr sehen kann, dass Gott alles in seiner Hand hält,
`09:32` dann kommt diese Angst, dann kommt dieser Zweifel und danach sofort kommt das Murren.
`09:38` Und ich wollte mal lesen aus dem Markus Evangelium, Kapitel 4, den 38. Vers.
`09:47` Da steht geschrieben, da ist diese Begebenheit, als die Jünger im Boot sitzen,
`09:52` und ein Notleiden, Sturm, und der 38. Vers, und er war hinten im Boot und schlief
`10:00` auf einem Kissen und sie weckten ihn auf und sprachen zu ihm,
`10:03` Meister, fragst du nicht danach, dass wir umkommen.
`10:07` Die Situation, der Meister hat ihnen viele, viele, viele Dinge beigebracht,
`10:13` hat versucht, ihnen den Glauben nahe zu bringen.
`10:15` So, wisst ihr, und wir kennen das ja alle, wenn wir in die Schule gehen,
`10:20` der Lehrer, der redet und redet und redet und redet, und als, wenn dann die Prüfung kommt,
`10:25` was macht der Lehrer? Der schweigt.
`10:28` Er schweigt, er sagt nichts mehr.
`10:30` Er geht nur noch stillschweigen durch die Klasse und wartet, was jetzt passiert,
`10:34` wer wie sein Test abgibt.
`10:35` Und hier hat Jesus ihnen viele, viele Sachen beigebracht, den Glauben,
`10:39` und jetzt auf einmal schweigt der Lehrer.
`10:41` Der Lehrer schläft und er interessiert sich als ob nicht für seine Jünger.
`10:45` Natürlich interessiert er sich, wie werden sie jetzt ihre Prüfung bestehen.
`10:50` Und ich denke, liebe Geschwister, wenn ihr heute denkt, dass Jesus euch nicht hört,
`10:55` dass Jesus schweigt, sagt Preis dem Herrn, es ist die Prüfung.
`10:59` Er will jetzt schauen, ob ich was gelernt habe.
`11:02` Das ist die Situation und die Chance weiterzukommen zur nächsten Stufe, zur nächsten Klasse.
`11:07` Das ist die Chance, wenn Jesus heute in deinem Leben schweigt, sagt Preis dem Herrn.
`11:12` Morgen wird es besser.
`11:14` Und hier sehen wir die Jünger, die zweifeln und sagen,
`11:17` Herr, geht es sich nicht an, dass wir verderben?
`11:21` Das heißt, und Jesus sagt zu ihnen, wo ist euer Glaube?
`11:25` Das heißt, diese Jünger haben diese Lektion nicht gelernt.
`11:29` Und wenn wir jetzt weitergehen in der Apostelgeschichte, Kapitel 27,
`11:35` dann haben wir eine ähnliche Situation.
`11:39` Der Paulus zwischen die römische Soldaten als Gefangener in einem Schiff,
`11:44` was schon am zerbrechen ist.
`11:46` Sie haben Ladung, alles schon über Bord geworfen, alles schon weg.
`11:51` Und der Paulus nach zwei Wochen, ich kann mir das schwer vorstellen,
`11:57` nachts, wo man die Hand vor die Augen nicht sieht, auf offenem Meer,
`12:01` einen Sturm, der nicht aufhören will, zwei Wochen,
`12:05` bei den Jüngern, das war mal ein kurzer Sturm gewesen, da waren sie schon am zweifeln.
`12:09` Aber der Paulus, der geht schon zwei Wochen und der will nicht aufhören.
`12:13` Er ist ja eigentlich ein Todeskandidat und die wollen alle Gefangene töten,
`12:17` dass sie da nicht flüchten und die Situation ist ausweglos.
`12:20` Und der Paulus, der sagt hier solche Wörter im 23. Vers an.
`12:31` Denn diese Nacht trat zu mir der Engel des Gottes, dem ich gehöre und dem ich diene.
`12:38` Und sprach, fürchte dich nicht, Paulus, du musst den Kaiser gestellt werden.
`12:42` Und siehe, Gott hat dir geschenkt alle, die mit dir fahren.
`12:46` Darum, liebe Männer, seid unverzagt, denn ich glaube Gott, es wird so geschehen,
`12:51` wie mir gesagt ist.
`12:53` Das hat mich begeistert.
`12:55` Paulus hat das Murren, den Zweifel durch Glauben überwunden.
`13:01` Er sagt, der Gott, dem ich diene, dem ich gehöre, er hat zu mir gesagt,
`13:06` darum sei unverzagt.
`13:08` Der Mann, der den Glauben hat, der das Murren, den Zweifel überwunden hat,
`13:12` er strahlt Zuversicht aus, er strahlt Hoffnung aus.
`13:18` Jesus sagt, ihr seid das Licht der Welt.
`13:20` Und Paulus hier strahlt und sagt, seid unverzagt zu diesen Soldaten,
`13:24` zu diesen Mitgefangenen, zu dem Kapitän, zu allen.
`13:28` Seid unverzagt, euch wird nichts passieren.
`13:31` Der Mann, der Glauben hat, er strahlt ein Licht aus.
`13:33` Er preist dem Herrn, es gibt einen Sieg über das Murren.
`13:39` Noch eine 3. Sache wollte ich ansprechen.
`13:44` In Petrus Kapitel 1,
`13:50` Vers 4,
`13:58` Kapitel 4,
`14:01` 1. Petrus, Kapitel 4, verzeihung,
`14:03` 1. Petrus, Kapitel 4, Vers 9,
`14:07` da steht geschrieben, seid gastfrei untereinander ohne Murren.
`14:13` Petrus sagt, seid gastfrei und murrt nicht.
`14:19` Was ist denn da die Ursache, was ist denn da das Risiko,
`14:23` bei der Gastfreundschaft ins Murren hinein zu geraden?
`14:27` Ich denke, das Gastfreie, seid gastfrei, ich würde das mal ein bisschen erweitern
`14:33` und würde sagen, wenn wir dem Nächsten dienen wollen,
`14:36` dass die Menschen etwas Gutes tun wollen,
`14:39` für den anderen Menschen etwas tun, wenn jemand zu mir kommt und sagt,
`14:43` bitte hilf mir, bitte gib mir, bitte zeig mir oder irgendetwas,
`14:47` tut es ohne Murren. Warum?
`14:49` Ist das immer wieder das Problem, dass wir sagen können,
`14:52` ah, das ist mir zu schwer, das ist mir zu viel,
`14:54` ich kann das nicht, ich schaffe das nicht, geh such dir irgendwo anderes Hilfe.
`15:03` In Lukas, Kapitel 9,
`15:24` Vers 23 steht geschrieben, das sprach ja zu Ihnen allen,
`15:29` wer mir folgen will, der verleugne sich selbst,
`15:32` nehme seinen Kreuz auf sich täglich und folge mir nach.
`15:35` Was heißt das?
`15:36` Das Kreuz ist nicht mein schlechter Nachbar,
`15:39` meine Ehefrau, mein Ehemann oder irgendjemand anderes.
`15:43` Wir lieben das, mit den Fingern auf jemanden zu zeigen und sagen,
`15:45` das ist mein Kreuz, das ist mein Kreuz, meine Krankheit, meine Nachbarn, der, der, der.
`15:49` Als Jesus das gesprochen hat, die Menschen haben gleichverstanden,
`15:54` der Mensch, der einen Kreuz auf sich genommen hat, in Jerusalem oder woanders,
`15:59` das war für ihn Todesstrafe, da gab es kein Zurück mehr,
`16:03` er war gekreuzigt, egal, wenn er das Kreuz nur auf sich genommen hat,
`16:08` da gab es kein Zurück mehr,
`16:10` nimm dein Kreuz auf dir, verleugne dich selber,
`16:14` ich denke, das ist so ein und dasselbe.
`16:18` So, man nennt das wohl, hybräische Dichtung,
`16:21` wie David sagt, wie der Hörschlecht nach frischem Wasser,
`16:24` so ruft meine Seele nach dir, das heißt,
`16:27` einmal das Bildliche, einmal das Reale,
`16:29` und hier auch, Jesus sagt, nimm das Kreuz, das Bildliche,
`16:34` und das Praktische, verleugne dich selbst.
`16:37` Und ein Mensch, der sich selbst verleugnet,
`16:40` wo er selbst aus seinem eigenen Zentrum herausgegangen ist,
`16:44` ihm ist viele Sachen nicht mehr schwer,
`16:47` er kann fröhlich sein in Not, er kann fröhlich sein in Belastung,
`16:51` wenn viele Gäste kommen und zu diesen vielen Gästen noch mehr Gäste kommen,
`16:56` oder wenn einer kommt und der zweite und der dritte
`16:58` und jeder will irgendwas, fröhlich, ohne Murin,
`17:04` bis der Herr uns Gnade erweisen,
`17:08` seid fröhlich, aber mal sag ich euch, freut euch,
`17:13` freut euch, aber mal sag ich euch, freut euch,
`17:16` der Herr möchte, dass sie uns freut,
`17:19` und da gibt es so viele andere Dinge vielleicht noch in unserem Leben,
`17:22` die unsere Freude dämpfen,
`17:24` aber ich wollte vielleicht auf diesen Sachen stehen bleiben,
`17:29` lasst uns auf den Himmel schauen,
`17:32` lasst uns Gott glauben und vertrauen,
`17:36` und lasst uns sich selbst verleugnen,
`17:38` und wir werden ein ganz großes Stück Freude haben im Leben.
`17:43` Liebe Geschwister, wenn wir heute überzeugt sind,
`17:48` ich möchte ein fröhliches Kind Gottes sein,
`17:52` dann lasst uns zusammen beten, weil Gott, das lesen wir auch in der Schrift,
`17:58` gibt uns die Kraft zum Sieg.
`18:03` Und in Testalonischer, das will ich jetzt nicht lesen,
`18:06` Kapitel 5, 18 steht geschrieben,
`18:09` sei dankbar, denn das ist der Wille Gottes in Christus Jesus für euch,
`18:14` der Herr möchte, dass wir leuchten.
`18:18` Wir wollen dafür beten, dass der Herr unsere Herzen verändert,
`18:22` unseren Blick verändert,
`18:24` und es wird Glauben gefüllt, dass wir erneuert werden durch seinen Geist.
`18:27` Amen.


filename: 05 Gemeinsames Lied - Ich bin so froh für den Trost den Gott gibt.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/03. März/09.03.2025 Sonntag/05 Gemeinsames Lied - Ich bin so froh für den Trost den Gott gibt.mp3


filename: 06 Gemeindechorlied - Mein Herz ist dir bereit zu singen.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/03. März/09.03.2025 Sonntag/06 Gemeindechorlied - Mein Herz ist dir bereit zu singen.mp3


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/09.03.2025 Sonntag/07 Vorwort zum Lied - Samuel Roth.mp3
filename: 07 Vorwort zum Lied - Samuel Roth.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 09.03.2025 Sonntag
#### 07 Vorwort zum Lied - Samuel Roth.mp3
---

`00:00` Friede sei mit euch, liebe Gemeinde! Ich bin immer wieder erstaunt, wer mit der Gruppe ein Programm vorbereitet über das Thema Freude in Christus.
`00:11` Ich habe mir ein paar Gedanken notiert, habe mir einen Vers notiert und der erste Prediger, der steht auf, liest zu Anfang diesen Vers und teilt im Prinzip meine Gedanken, preist den Herrn.
`00:22` Ich glaube, der Herr möchte uns etwas sagen. Wenn wir über das Thema Freude sprechen, egal mit wem wir uns unterhalten, auf der Arbeit oder mit Nachbarn,
`00:30` es wird einfach viel investiert, um diese Freude zu haben, um so ein Stückchen Glück im Leben zu haben.
`00:36` Aber dieses Glück in dieser Welt, diese Freude, die ist oft abhängig oder immer abhängig von der Situation, in der wir uns befinden.
`00:44` Wenn ich mir viel leisten kann, dann habe ich Glück, dann habe ich Freude, ich spar viel, um dann mir ein Stückchen Freude zu kaufen.
`00:51` Als Paulus diesen Brief schreibt an die Philipper, ich werde den Vers noch mal lesen, in Kapitel 4, den Vers 4,
`00:57` Freut euch im Herrn alle Zeit, aber mal sage ich, freut euch. Da ist Paulus in einer ganz anderen Situation.
`01:04` Paulus sitzt in Gefangenschaft in Rom und kann trotzdem sagen, freut euch im Herrn.
`01:09` Und wir sehen, diese Freude, die Paulus hatte, ist eine andere Freude.
`01:12` Diese Freude, die Paulus hatte, die ist nicht abhängig von irgendwelchen Emotionen oder irgendwelchen Umständen,
`01:18` sondern die ist in dem Herzen, tief aus dem Herzen kommt diese Freude.
`01:22` Aber wie können wir diese Freude im Leben haben? Wo ist die Quelle dieser Freude?
`01:27` Jesus sagte einmal zu den Jüngern, wir lesen das im Johanniservangelium in Kapitel 15, die Verse 10 und 11,
`01:35` Wenn ihr meine Gebote haltet, dann werdet ihr in meiner Liebe bleiben, wie ich die Gebote meines Vaters gehalten habe und in seiner Liebe bleibe.
`01:44` Das habe ich zu euch gesagt, damit meine Freude in euch bleibt und eure Freude vollkommen wird.
`01:51` Wenn wir in dieser Quelle bleiben, wenn wir in dieser Liebe bleiben, in Jesus Christus, dann können wir Freude haben.
`01:58` Dann können wir vollkommene Freude haben, die aus dem Herzen kommt.
`02:01` Und wir stellen fest, die Quelle dieser Freude, die hat einen Namen und das ist Jesus Christus.
`02:06` Wir werden gleich ein Lied hören und da kann der Liederdichter auch im Chor singen,
`02:11` Meine Freude ist Christus, mein Glück ist Christus.
`02:15` Und vorher beschreibt er, warum dieses Glück Christus ist, weil er erkennt, dass diese Vergebung für ihn am Golgatha geschehen ist.
`02:22` Und das wünsche ich uns auch, dass wir verstehen, was am Kreuz für uns geschehen ist,
`02:26` dass wir in der Liebe Christi bleiben und so auch diese Freude in unserem Herzen haben können.
`02:31` Amen, wir hören das Lied.


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/09.03.2025 Sonntag/09 Vorwort zum Lied.mp3
filename: 09 Vorwort zum Lied.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 09.03.2025 Sonntag
#### 09 Vorwort zum Lied.mp3
---

`00:00` Im nächsten Lied, das wir jetzt hören werden, das heißt, bevor ich Jesus kannte, und in der ersten Strophe schreibt der Autor, seine Seele ist leer und sein Herz ist schwer, dann hebt er seine Augen und er sieht Jesus als seine einzige Rettung.
`00:20` Und in der zweiten Strophe schreibt er, ich glaube an dich, Herr Jesus, aus tiefsten Herzen, ich bin nicht mehr allein, du hältst mich fest.
`00:29` Und dazu möchte ich eine passende Bibelstelle lesen, die steht in Johannes Kapitel 3, Vers 16.
`00:34` Denn so sehr hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen einzig geborenen Sohn gab, damit alle, die an ihn glauben, nicht verloren gehen, sondern das ewige Leben haben.
`00:42` Und weil Jesus uns liebt, können wir jetzt zu ihm kommen, können ihn als unsere Rettung annehmen und wegen der Schmerzen, die er erlitten hat, können wir seine Kinder heißen und aus tiefsten Herzen glauben und er ist immer bei uns und dann haben wir auch diese Freude. Amen.


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/09.03.2025 Sonntag/11 Gedicht.mp3
filename: 11 Gedicht.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 09.03.2025 Sonntag
#### 11 Gedicht.mp3
---

`00:00` Herr, tief gebeugt steh ich vor dir, tief in Demut blicke ich zurück und kann dir nur Danke sagen.
`00:09` Du hast mich erlöst aus der Sünde. Du, Herr, hast mich aus dem tiefsten Schlamm gezogen, hast mich zu dir gezogen.
`00:17` Wie oft stand ich schon vor dir und bat ich um Verzeihung hier, flehte eh nicht zu dir und wusste nicht ein noch aus.
`00:25` Doch du hast mich jedes Mal aufs Neue herausgezogen. Du schenktest mir wieder und wieder die Kraft.
`00:32` Nun steh ich als dein erlöstes Kind vor dir und kann dir nur danken.
`00:37` Wenn ich an deine große Gnade denke, erfüllt sich mein Herz mit einer tiefen Liebe und einem tiefen Dank vor dir.
`00:45` Ich kann nicht aufhören, dir dafür zu danken. Niemals hätte ich gedacht, dass ich einmal mit so einem Dankbaren und ruhigem Herzen vor dir stehen darf.
`00:54` Ich hätte es mir niemals erträumt. Und ich weiß, dass diese Dankbarkeit und diese Freude von dir kommen, oh Herr.
`01:01` Du, Herr, allein hast sie mir in mein Herz gelegt. Ich habe jeden Grund zu danken, egal ob es die kleinen oder die großen Dinge in meinem Leben sind.
`01:10` Ich finde immer wieder aufs Neue ein Grund, um dir Danke zu sagen.
`01:14` Nur um eines bitte ich dich, oh Herr, schenke du mir die Kraft in allen Dingen dankbar zu sein und immer auf dich zu schauen.
`01:22` Dass immer wenn ich auf dich schaue, ich an dich denke, mein Herz mit Freude und Dankbarkeit erfüllt ist.
`01:29` Noch einmal, oh Herr, möchte ich Danke sagen für das Werk, das du an mir getan hast.
`01:35` Für die Gnade, die du mir erwiesen hast. Für dein Erlösungswerk auf Rollgatter.
`01:41` Amen.


filename: 14 Gemeinsames Lied - Von Gnade und Recht will ich singen.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/03. März/09.03.2025 Sonntag/14 Gemeinsames Lied - Von Gnade und Recht will ich singen.mp3


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/09.03.2025 Sonntag/15 Schlusspredigt -Viktor Barleben.mp3
filename: 15 Schlusspredigt -Viktor Barleben.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 09.03.2025 Sonntag
#### 15 Schlusspredigt -Viktor Barleben.mp3
---

`00:00` Liebe Gemeinde, liebe Besucher, sagen wir gemeinsam Preis den Herrn.
`00:04` Wir haben heute schon sehr viele tiefe Worte gehört, durch die Botschaft, durch
`00:12` den Chor, durch die Jugend. Ich denke, jeder, der ein offenes Herz hat und sich
`00:18` bereitet hat, dazu das Wort Gottes aufzunehmen, der konnte schon einiges
`00:23` mitnehmen. Und es ist wirklich immer herrlich zu sehen, wie wunderbar Gott
`00:30` führt und uns die Speise gibt, die wir benötigen, nicht wahr? Und hat auch unser
`00:36` Herz heute schon bereitet mit dieser Freude, dass wir wirklich diese Freude in
`00:44` uns haben, diese Dankbarkeit, die Zufriedenheit in uns haben, in welch einer
`00:51` Lebenssituation wir auch nicht sind. Und da musste ich auch denken an das Wort aus
`00:57` Flipper, dem vierten Kapitel, wo Apostel Paulus schreibt ab dem elften Vers, dass
`01:03` er gelernt hat, in jeder Lage zufrieden zu sein, in der er sich befindet. Und wir
`01:09` wissen, Apostel Paulus, er hat sich in sehr vielen schrecklichen Lagen befunden.
`01:15` Und im Vers zwölf heißt es, ich verstehe mich aufs Arm sein, ich verstehe mich aber
`01:21` auch aufs Reich sein, ich bin mit allem und jedem vertraut, sowohl satt zu sein,
`01:26` als auch zu hungern, sowohl Überfluss zu haben, als auch Mangel zu leiden. Und im
`01:32` Vers dreizehn, da heißt es, ich vermag alles durch den, der mich stark macht,
`01:37` Christus. Herr Preiß, den Herren, Christus ist es, der uns stark macht. Wir müssen
`01:43` also nichts vorspielen, nichts zeigen. Und die Freude, von der wir gehört haben,
`01:48` da geht es nicht darum, ein Gesicht aufzusetzen, sondern es geht darum, was ist
`01:54` in meinem Herzen. Scheinbar, wie wir durch das Wort gehört haben und auch es sich
`01:59` bestätigt, dass gerade dann, wenn Prüfungen kommen, wenn Schwierigkeiten sind,
`02:07` erst da können wir lernen, auch wirklich, wenn wir diese Prüfung durchgehen und den
`02:14` inneren Frieden haben, auch dieses Vertrauen auf Gott zu haben, diese Freude
`02:19` in dem Herrn zu haben, wie wir gehört haben, dieses Wort an die Hebräer, wo an die
`02:23` Hebräer ging, wo es an die Gemeinden ging, an diejenigen, die verfolgt waren und
`02:28` denen alles abgenommen wurde. Und sie hatten diese Freude in Christus. Segen wir
`02:36` uns Gott, dass wir mit Paulus einstimmen können, ob es uns gut geht, ob es uns
`02:43` schlecht geht, ob wir viel haben oder wenig haben, dass wir dieses dankbare,
`02:48` freudige Herz haben. Und ich möchte heute über ein Thema sprechen, eine ähnliche
`02:54` Richtung, die Überschrift von dem Thema, wenn ich schwach bin, bin ich stark.
`03:02` Diesen Vers, den wir eben schon gelesen haben, in Philipper, Vers 13, ich vermag
`03:06` alles durch den, der mich stark macht, Christus. Meine sehr geehrten Geschwister,
`03:11` mir kam dieser Gedanke, wir hatten gerade letzten Sonntag eine regionale Jugendgebet,
`03:17` schon hier war sehr viel Jugend, wir waren über 500 Personen hier zusammen,
`03:21` für einige Gemeinden zusammen und wir haben so zwei Stunden lang gebetet und es
`03:27` kamen so viele Jugendliche nach vorne und so viele haben für sich beten lassen.
`03:32` Ja sicher über 100 Leute wahrscheinlich, die für sich haben beten lassen, die
`03:38` damit irgendwo gezeigt haben, ich bin schwach, ich brauche das Gebet, ich brauche eine Stärkung.
`03:47` Und ich habe mich auch gefragt an der Stelle, ist das die richtige Haltung?
`03:55` Bin ich geistlich schwach? Brauche ich das Gebet?
`04:01` Man hört heute auch einen anderen Tenor, vielleicht solche Aussagen unter Menschen,
`04:07` die sich auch zu Christus bekennen, aber ich möchte sagen, wo sicherlich etwas an
`04:12` Gottes Verständnis fehlt, wo solche Aussagen sind, wie Gott ist mein Kumpel oder so eine
`04:21` Gebetshaltung vor Gott, so Aussagen vielleicht bei der Verkündigung, ja und dann habe ich Gott
`04:26` gesagt, er soll noch das und das in meinem Leben tun und dann ach ja und dann Gott, tu das auch noch.
`04:32` Das scheint so vielleicht manchmal vor den Augen, Mensch der hat eine Verbindung mit Gott,
`04:38` der sagt Gott und Gott tut alles was er will, aber wenn wir weiter darüber nachdenken, was zeigt das
`04:46` für eine Haltung vor Gott, wenn ich so ich zentriert bin und ich stehe Mittelpunkt und ich bin der Große
`04:54` und Gott, er macht alles was ich möchte und so kam in mir dieser Gedanke auch für diese Predigt,
`05:04` die richtige geistliche Haltung vor Gott, wenn ich schwach bin, bin ich stark. Ich möchte als erstens
`05:13` darüber sprechen, über meine Kraft, also über unsere Kraft anhand des Beispiels aus dem Wort
`05:20` Gottes aus Mose. Wir haben vor zwei Wochen gehört das Thema die Kraft der Gemeinschaft und wie viel
`05:32` eine Menge erreichen kann, sowohl zum Guten als auch zum Bösen, wenn eine große Masse etwas fordert
`05:40` oder sich in etwas eins wird. Wir haben gelesen das Beispiel von der Rotte Korah im vierten Buch
`05:48` ich möchte nur ganz kurz in Erinnerung rufen von diesem Abschnitt zwei Verse im vierte Buch Mose
`05:54` Kapitel 16 Vers 3 das sehen wir und sie versammelten sich gegen Mose und gegen Aaron und sprachen zu
`06:01` ihnen ihr Beanspruch zu viel, denn die ganze Gemeinde sie alle sind heilig und der Herr ist in ihrer
`06:08` Mitte. Warum erhebt ihr euch über die Gemeinde des Herrn und im vierten Vers lesen wir als Mose
`06:16` dies hörte warf er sich auf sein Angesicht. Ich stellte mir vor Mose wirft sich auf sein
`06:26` Angesicht, dieser Vorwurf geht an ihn, ihr Beanspruch zu viel, ihr stellt euch über die ganze
`06:33` Gemeinde als seid ihr die einzigen die heilig sind und die Rotte Korah die sagen hier die haben sich
`06:39` zusammengetan wir kennen als Bibelleser diese Begebenheit und sagen die ganze Gemeinde ist
`06:46` heilig der Herr ist in ihrer Mitte und ich kann mir vorstellen ich habe gerade für heute den
`06:52` Abschnitt auch rausgesucht von der Berufung Moses wie Mose hier auf seinem Angesicht liegt und sich
`06:57` zurückerinnert wie seine Berufung gewesen ist wie Gott ihn gerufen hat und so handelt Mose hier
`07:07` ganz stark im Vertrauen auf den Herrn wohl wissend der Herr hat mich berufen ich habe mir diesen Weg
`07:14` nicht ausgewählt ich war nicht derjenige der gesagt hat ich werde das Volk Israel aus Ägypten
`07:19` herausführen da sind meine Brüder die leiden Mose war längst nicht mehr derjenige der als Prinz im
`07:25` Hause des Pfarrers war und gesehen hat wie sein Bruder leidet und hat in Ägypte erschlagen Mose
`07:31` war in einer ganz anderen Haltung vor Gott und so konnte er auch wie wir lesen im selbigen Kapitel
`07:38` vierte buch Mose 16 Vers 28 diese Worte sprechen und Mose sprach daran sollt ihr erkennen dass der
`07:45` Herr mich gesandt hat alle diese Werke zu tun und dass ich nicht aus meinem eigenen Herzen gehandelt
`07:52` habe schauen wir doch mal liebe Geschwister darauf wie Mose berufen wurde wie seine Haltung
`08:01` dazu war Moses Begegnung mit Gott der brennende Busch im zweite buch Mose Kapitel 3 da lesen wir
`08:12` im Vers 11 wo Gott zu Mose gesagt hat dass er den Geschrei hat der Kinder Israels in Ägypten die da
`08:21` in Bedrängnis sind und als er zum Pfarrer gehen soll und das Volk Israel herausführen soll aus
`08:27` Ägypten und da heißt es im dritten Kapitel im 11 Vers Mose aber sprach zu Gott wer bin ich dass
`08:36` ich zum Pfarrer gehen und dass ich die Kinder Israels aus Ägypten führen sollte muss sagt Herr wer
`08:45` bin ich Mose ist einen Weg durchgegangen Mose war dort im Land der Medianita Mose war dort in der
`08:54` Wüste hatte 40 Jahre durchlebt Mose war geprüft Mose verstand was das bedeutet so ein riesiges
`09:03` Volk an Israeliten und da dieser Herrschaft Herr Pfarrer er wusste sicher was für ein Reich an
`09:12` Soldaten dahinter ist welch ein Machtapparat da ist und Mose sagt Herr wer bin ich wir lesen weiter
`09:21` im vierten Kapitel im ersten Vers und Mose antwortete und sprach aber siehe sie werden mir
`09:28` nicht glauben und nicht auf mich hören sondern sagen der Herr ist hier nicht erschienen hier die
`09:35` Angst Moses dass das Volk Israel ihm auch nicht glauben wird im vierten Vers aber der Herr sprach
`09:43` zu Mose strecke deine Hand aus und ergreife sie beim Schwanz da streckte er seine Hand aus und
`09:49` ergriff sie und sie wurde zum Stab in seiner Hand hier sehen wir wie Gott ihn durch Zeichen durch
`09:56` Wunder aufzeigt ich werde mit dir sein weitere Zeichen tut Gott hier und dann lesen wir im
`10:05` zehnten Vers Mose aber sprach zum Herrn ach mein Herr ich bin kein Mann der reden kann ich bin es
`10:13` von jeher nicht gewesen und bin es auch jetzt nicht seitdem du mit einem Knecht geredet hast
`10:19` denn ich habe einen schwerfälligen Mund und eine schwere Zunge Mose findet hier einen anderen Grund
`10:26` ja wenn Gott mit ihm ist wenn Gott Wunder tut aber sein reden er sagt Herr Gott mein Mund er ist
`10:34` schwerfällig ich bin da nicht begabt auch da er hört Gott ihn und spricht zu ihm bin ich ich der
`10:44` jenige ja der den Menschen den Odem gegeben hat der den den Mund gegeben hat der in das Mund die
`10:52` Worte gibt und im Vers 13 erwidert Mose wieder wir lesen da erwiderte Mose ach Herr sende doch
`11:00` wenn du senden willst weiter lesen wir wie Gott dann ja auch zornig wird über Mose und sagt
`11:10` schau mal dein Bruder Aaron ja du weißt doch du kennst doch sein seine Redegewandtheit den sende
`11:17` ich dir entgegen der kommt dir entgegen geh du ihm entgegen und ich will dir Worte geben du sollst
`11:23` in seinen Mund legen und er wird sprechen und dann lesen wir im 18 Vers da ging Mose hin und kam
`11:31` zurück zu Jethro seinem Schwiegervater und sprach zu ihm lass mich doch gehen und zu meinen
`11:37` Brüdern zurückkehren die in Ägypten sind um und sehen ob sie noch leben und Jethro sprach zu Mose
`11:45` geh hin in Frieden. Mose hat sich erst gewehrt er wusste von der großen Aufgabe diese große
`11:54` Verantwortung die auf ihm sein wird das was Gott ihm anvertraut aber Gott hat ihn bestimmt und
`12:02` Gott hat ihn gesandt Gott hat Mose berufen und dann geht Mose zu seinem Schwiegervater und er
`12:09` erholt sich da auch den Frieden der Jethro sagt zu Mose gehe in Frieden und so ist Mose bereit von
`12:20` Gott berufen auserwählt gesandt ausgerüstet mit der Kraft die er benötigt vom Schwiegervater
`12:29` gesegnet geht Mose auf diesen Weg ich vermag alles durch den der mich stark macht Christus.
`12:41` Brüdern und Schwestern was wollte ich mit diesem Beispiel aufführen wir sprechen über unsere Kraft
`12:49` wenn wir so schauen diese richtige Haltung die ich von Anfang gesagt habe dass wir selbst uns nicht
`13:00` hochstellen sondern klein werden vor Gott so dass Gott in uns mächtig werden kann bedeutet nicht
`13:08` dass wir nichts machen können bedeutet nicht dass wir ja vielleicht unser Angesicht dauerhaft
`13:15` senken und ja von der Freude die wir gesprochen haben über die wir gehört haben gar nicht sichtbar
`13:21` ist in uns sondern wir sehen immer nur vielleicht die Schwierigkeiten das Leid unsere Schwachheit
`13:26` und kommen nicht vorwärts nein wir sehen hier an diesem Beispiel von Mose wie Gott berufen hat wie
`13:36` Mose diese richtige Haltung vor Gott hatte ich bin schwach ich bin meine Zunge ist schwerfällig ich
`13:42` bin nicht derjenige es gibt sicher viele andere die viel besser und stärker sind als ich aber Gott
`13:49` wird stark weil Mose sich so erniedrigt und Gott wird stark in den Schwachen und mächtig wie wir
`14:00` auch schon von Apostel Paulus gehört haben für uns aber bedeutet das dass wir Vertrauen haben auf den
`14:08` Herren in der richtigen Haltung liebe Jungscher liebe Kinder hört mal zu ich möchte ein Beispiel
`14:13` erzählen wo auch das aufzeigt hier liebe Kinder auch nicht sprechen bitte sondern zuhören ja
`14:20` guck mal hier in der zweiten Reihe hört mal zu es war einmal ein Mensch der hat gelebt noch vor
`14:27` dem Krieg und auch zur Zeit des Krieges dieser Mensch der ist 106 Jahre geworden ein hohes Alter
`14:34` hatte erreicht und ich denke Gott hat ihn nicht einfach so auch solange leben lassen es war ein
`14:43` Christ es war ein Banker in London seine Eltern die waren Juden und die sind zum Christentum
`14:50` konvertiert sie haben Christus erkannt Gott hat ihnen Gnade geschenkt und sie sind schon vor dem
`14:56` ersten Weltkrieg nach von Deutschland nach Großbritannien ausgewandert und so ist dieser
`15:03` Niklas Winton hieß dieser Mann in London aufgewachsen hat einen guten Beruf war ein Banker und dann war
`15:11` das so dass im Jahre Winter 38 ist er wollte eigentlich zum Skifahren in die Schweiz und dann
`15:18` haben ihn Freunde aus Prag eingeladen doch zu ihnen nach Prag zu kommen und er ist dahin gekommen und
`15:24` das war schon die Zeit vor dem zweiten Weltkrieg und in Prag waren ganz viele Flüchtlinge ganz
`15:31` viele Flüchtlinge die geflohen sind aus der Gefahr von Nationalsozialismus gerade Juden
`15:37` die in Gefahr waren und seine Freunde in Prag die haben dieses Flüchtlingslager da gezeigt es war
`15:43` Winter wie gesagt zu Weihnachtszeit und er hat gesehen wie da viele Kinder in dieser Kälte waren
`15:50` und es hat sein Herz gepackt diese diese Not die da gewesen ist und da waren sie vier Freunde die
`15:58` sich so vorgenommen haben sie möchten die Kinder aus dieser Situation retten sie wollten diese
`16:04` Kinder herausbringen aus aus Prag aus dieser misslichen Lage in dem Flüchtlingslager und
`16:11` der Winter kam zurück nach London und hat alle Hebel in Bewegung gesetzt alles was er machen
`16:17` konnte hat Behördengänge gemacht nachgefragt bei verschiedenen Menschen und um versucht zu
`16:23` erreichen dass die Kinder dort aus Prag rausgenommen werden er hatte ja diese
`16:30` Herausforderungen bekommen dass die Behörden gesagt haben für jedes Kind das herausgeholt
`16:37` wird aus Prag muss ein Visa beantragt werden Visa genehmigt sein jedes Kind muss einen
`16:43` Paten haben für jedes Kind muss 50 Pfund hinterlegt werden damit das Kind wieder später
`16:48` zurückgeführt werden kann wenn diese schwierige Situation vorüber ist sie hatten das Ziel wieder
`16:54` dann zurückzubringen und es musste für jedes Kind mussten Pflegeeltern auch bereit sein und so haben
`17:01` sie alles mögliche in Bewegung gesetzt um Menschen zu finden um Geld zu finden um Visa zu beantragen
`17:07` um diese Kinder herauszuholen und so wurden viele Züge organisiert angefangen mit dem ersten Zug
`17:15` wo einige Kinder nur dabei waren die dort aus Prag herausgeholt wurden und in London zu
`17:22` Pflegeeltern kamen und insgesamt acht Züge konnten sie organisieren und als der damit 669 Kinder
`17:30` herausholen aus Prag und als der neunte Zug unterwegs war am 1. September 1939 das war der
`17:36` Tag an dem Polen angegriffen wurde von Deutschland und dann wurde dieser Zug angehalten und die 250
`17:44` Kinder die da unterwegs waren erreichten ihr Ziel nicht in Prag wurde in der Zeit des Krieges
`17:53` insgesamt kamen 15.000 Kinder allein 15.000 Kinder aus der Stadt Prag wurden dieserzeit in KZs
`18:03` gebracht und nur 200 Kinder haben überlebt aber dieser Niklas Winton er war ein einfacher Mensch
`18:12` er hatte einen guten Beruf einen guten Job er hatte dieses Herz gehabt ich möchte diese Kinder ich
`18:19` möchte ihnen helfen so viel wie möglich er hat 669 Kinder herausgeholt und es war ein bescheidener
`18:26` Mann diese Nachricht oder diese Geschichte die kam erst sehr viel später ans Licht im Jahr 1988
`18:32` kam die Geschichte erst als Licht als seine Frau gefunden hat ein Album wo viele Dinge davon drin
`18:40` waren und dann kam das Ganze an die Öffentlichkeit und dann ist diese Geschichte bekannt geworden und
`18:45` diese Kinder die damals gerettet wurden waren mittlerweile Erwachsene hatten selbst Kinder haben
`18:50` auch zu ihm Kontakt gesucht das ist eine längere Geschichte ich wollte nur kurz aufhören diesen
`18:54` Gedanken da war ein Mensch der hatte dieses Herz was uns das Wort Gottes beauftragt Gutes zu tun und
`19:03` nicht müde zu werden ja und wenn wir sehen Gutes zu tun und es nicht tun dass es uns sogar eine Sünde
`19:08` ist und Gott hat diesem Menschen ins Herz gelegt und er hat geholfen wo er konnte aus der Schwachheit
`19:16` heraus können wir stark sein wenn wir stark sind in Christus ich möchte ein weiteres Beispiel bringen
`19:25` im Bezug auf Gemeinde wir lesen im Offenbarung im zweiten und dritten Kapitel einige
`19:36` Send schreiben sieben Send schreiben an die Gemeinden und ich möchte hier einfach ganz kurz
`19:43` auch zwei Aspekte bei zwei Gemeinden vergleichen um auch für uns dieser Gedanke als Gemeinde als
`19:51` Kinder Gottes die richtige Haltung vor Gott zu haben im zweiten Kapitel ab dem achten Vers lesen
`20:00` wir von der Gemeinde es mir nah die lebten auch mitten in der Wohlstandsgesellschaft wurden aber
`20:07` selbst herausgerissen als Christen waren sie verfolgt und hier lesen wir im neunten Vers er
`20:16` sagt der Engel der Gemeinde von mir nach ich kenne deine werke und deine Drangsal und deine
`20:24` Armut du bist aber reich und die Lästerung von denen die sagen sie seien Juden und sind es nicht
`20:32` sondern eine Synagoge des Satans ich kenne deine Werke deine Drangsal deine Armut du bist aber reich
`20:43` die Gemeinde hatte eine gewisse Armut sie hatten Schwierigkeiten sie hatten Verfolgung sie waren
`20:52` rausgerissen aus dieser Wohlstandsgesellschaft die Menschen damals die sich zu Christus bekannt haben
`20:57` und verfolgt waren die mussten aus guten Berufen entweichen unsere Eltern kennen das auch aus
`21:03` Russland ja man konnte keine hohe Stellung keine hohen Positionen haben nur einfache Berufe oft
`21:10` mit wenig Verdienst sie hatten Drangsal sie hatten Armut aber der Engel sagt zu der Gemeinde du bist
`21:20` aber reich das sagt uns wir müssen vielleicht in der Bevölkerung mit unserem Stand nicht angesehen
`21:29` sein wichtig ist dass wir treu sind sei getreu zum Vergleich haben wir hier in dritten Kapitel im
`21:38` 17 Vers wo auch der Engel zu der Gemeinde von Laudizia schreibt und hier heißt es im 17 Vers
`21:49` denn du sprichst ich bin reich und habe Überfluss und mir mangelt es an nichts und du erkennst nicht
`21:58` dass du elend und erbärmlich bist arm blind und entblößt ich bin reich ich habe Überfluss so
`22:13` ist dieses Wort zu der Gemeinde hier in Laudizia aber Gott sagt du bist arm du bist elend erbärmlich
`22:26` du bist entblößt wir sehen hier die Gemeinde die hatte so eine Haltung sie sahen sich als sehr gut
`22:35` aber da war ein Vorwurf dass sie nicht heiß oder kalt waren so lau vor dem Herrn und wir sind ja
`22:41` Geschwister wie wichtig ist es auch für uns heute wie droht uns auch die Gefahr wir sind Gott dankbar
`22:48` für die angenehme Zeit in der wir leben für die Chöre Orchester und alles was wir haben für das
`22:54` Bethaus für alles was wir haben sind wir dem Herrn dankbar wie wichtig ist es dass wir vor Gott da
`23:01` diese richtige Haltung haben dass da die richtige Haltung ist richtige Freude Dankbarkeit vor dem
`23:08` Herrn in Dankbarkeit dem Herrn Herr alles was ich habe kommt von dir nicht ich nicht weil wir so gut
`23:19` organisiert haben nicht weil wir die richtigen Entscheidungen getroffen haben nicht weil wir
`23:24` vielleicht damals das richtige Grundstück gekauft haben sondern weil der Herr geführt hat weil der
`23:29` Herr geleitet hat weil der Herr die Zahl vergrößert hat nur darum haben wir seinen Segen wichtig ist
`23:38` es Geschwister dass auch wir heute die richtige Haltung haben wie dieses warnende prophetische
`23:43` Wort auch zu uns gewesen ist in der Gebetswoche dass wir die richtige Haltung haben dass uns der
`23:48` Herr nicht als zu leicht erfindet wie traurig wird es doch sein Geschwister wenn wir uns vorstellen
`23:58` wie in der Endzeit Rede Jesus auch sagt von den zehn Jungfrauen von den fünf die töricht waren wie
`24:08` traurig wird es sein wenn wir vergleichen heute wie das Wort sagt dass einer vom Feld genommen wurde
`24:14` einer ist geblieben wie traurig wäre es wenn wir uns vorstellen müssten ja dass nur jeder zweite
`24:20` vielleicht wenn wir auf uns schauen jetzt und sagen wir würden jetzt hier abzählen und nur jeder
`24:25` zweite ist dabei beim Herrn im Himmel in der Ewigkeit seine Braut die sich bereitet hat die
`24:33` bereit ist in das Hochzeits für das Hochzeitsmal des Lammes wie wichtig ist es doch Geschwister dass
`24:39` wir uns prüfen dass wir diese Haltung einnehmen wie ich von der Gebetsversammlung mit der Jugend
`24:45` gesagt habe für uns beten zu lassen anzuerkennen ich habe Schwachheit ich habe Fehler hermache du
`24:52` mich stark stark zu sein in dem Herrn lasst uns die richtige Haltung einnehmen auch als Gemeinde vor
`25:03` dem Herrn den Herrn zu loben und wir wissen und verstehen in 1. Johannes lesen wir darüber dass
`25:09` die ganze Welt die Sünde ist da der Augenlust der Fleischeslust und dem Hochmut des Lebens dass da
`25:15` dieser große Störfaktor ist der stolz die die Selbstgerechtigkeit diese eigene Rechtfertigung
`25:24` vielleicht manchmal Unbelehrbarkeit dass wir denken wir machen alles richtig in unserem Leben meine
`25:30` Position ist richtig ich habe vielleicht von Gott eine Offenbarung oder ich habe mein richtiges
`25:35` Verständnis im Wort und ich lasse mich nicht belehren durch meinen nächsten vielleicht durch
`25:40` meinen Vater oder durch meine Mutter ja durch meinen Bruder im Herrn ein Freund von mir durch
`25:45` die Brüder durch die Ältesten oder durch das Wort Gottes oh gebe uns Gott diese richtige Haltung
`25:55` dass wir nicht hoch von uns halten uns nicht als Reich sehen sondern wenn ich schwach bin dann bin
`26:06` ich stark nämlich stark in dem Herrn Apostel Paulus hat das so treffend ausgedrückt im 2.
`26:14` Korinther im 12. Kapitel er hat so viel gebetet auch dafür dass Gott ihn von einem Pfahl des
`26:20` Fleisches befreit und als Gott zu ihm ein Wort spricht hat er verstanden und wir lesen 2. Korinther 12
`26:27` Vers 9 und er hat zu mir gesagt lasst dir an meiner Gnade genügen denn meine Kraft wird in der Schwachheit
`26:37` vollkommen und einer anderen Übersetzung in der Schwachheit mächtig oder in dem Schwachen mächtig
`26:43` darum will ich mich am liebsten viel mehr meiner Schwachheiten rühmen damit die Kraft des Christus
`26:49` bei mir wohne schaut mal Geschwister welche Haltung hat die Apostel Paulus wir haben schon
`26:54` gehört heute davon wie stark er im Glauben war da als er das Wort bekommen hat dass alle Insassen
`27:01` des Schiffes mit ihm gerettet werden er hat das gesagt und er war stark im Glauben aber hier zeigt
`27:08` er eine besondere Eigenschaft auf ich habe verstanden meine Kraft wird in der Schwachheit
`27:16` vollkommen Gottes Kraft wird in der Schwachheit vollkommen da wird Gott mächtig wenn wir in
`27:21` Schwachheit sind und Apostel Paulus sagt darum will ich viel lieber meine Schwachheiten rühmen
`27:27` damit die Kraft des Christus bei mir wohne und das ist die Haltung vor Gott das ist die Haltung wo
`27:36` Gott uns sehen möchte dass wir nicht in stolz nicht in Selbstgerechtigkeit nicht in Hochmut
`27:44` stehen dass wir ja wie man so im deutschen sagt nicht uns selbst vielleicht ein Hindernis sind
`27:49` nicht über uns selbst stolpern sondern dass wir die richtige Haltung vor Gott annehmen sei stark
`27:57` in dem Herrn und in der Macht seiner Stärke lesen wir in den Feser Kapitel 6 Vers 10 der nächste
`28:03` Punkt Geschwister den ich ansprechen möchte ist gerade aus dem Aspekt des stolzes wir Menschen
`28:10` natürlich wir wir wollen angesehen bei den Menschen das ist unsere Natur niemand gibt
`28:17` gern seine Schwachheit zum Preis oder zeigt man möchte vielleicht sogar wenn mal was passiert
`28:23` ist wenn irgendwas nicht gut gelaufen ist versucht man das ganze irgendwie zu umschmücken und irgendwie
`28:27` so darzustellen dass man doch das wusste dass es irgendwie so kommt und erwartet hat vielleicht ja
`28:32` man versucht sich selbst immer irgendwie im guten Licht zu stellen wir sehen das ist menschlich und
`28:40` einmal hat Jesus diese Frage den jüngern gestellt für wen halten die Leute mich und wir sehen diese
`28:48` Frage wie die Menschen über uns denken jetzt nicht aus der Sicht Jesu dagegen ist um etwas anderes
`28:55` aber diese Frage stellen wir uns auch oft und es ist nur die Gefahr dass wir ja manchmal mit zwei
`29:04` Gesichtern uns zeigen und unser Handeln auch zwei Gesichter zeigt weil wir weil es uns nicht egal ist
`29:12` was die Menschen über uns denken weil wir möchten dass die Menschen gut über uns denken zeigen wir
`29:17` uns vielleicht manchmal in der Öffentlichkeit zeigen wir ein anderes Gesicht als das was in uns ist
`29:25` Leute sollen gut von mir denken Jesus bemängelt das ganze bei den Pharisäern er sagt ihr macht
`29:35` die Werke nur um von Leuten gesehen zu werden und wir lesen auch in Johannes im zwölften Kapitel
`29:42` darüber dass einige Oberste sie glaubten an Jesus aber sie bekannten sich nicht zu ihm sie
`29:50` hatten Angst verstoßen zu werden sie wollten lieber die Ehre bei den Menschen als bei Gott
`29:58` o lieber Bruder liebe Schwester wie wichtig ist es doch dass wir die Haltung haben wie schaut Gott
`30:05` auf mich wie sieht Gott mich weil entscheidend dieses kurze Leben es ist ja so kurz im Bezug
`30:16` zur Ewigkeit so ist doch entscheidend wie sieht Gott mich wie schaut Gott auf mich und wenn Gott
`30:25` sehen möchte ein zerschlagenes ein gedemütigtes Herz dass ich zerbreche vor Gott dass ich anerkenne
`30:33` meine Schwachheit meine Fehler meine Übertretung da aber ein Jubel im Himmel sein wird die Engel
`30:41` sich freuen werden im Himmel weil einer Buße tut weil Gott gerecht spricht wie wichtig ist es
`30:52` dass wir nicht uns fragen beziehungsweise auch die richtige Haltung haben zu der Frage für wen halte
`31:02` ich mich Jesus selbst als der reiche Jüngling zu ihm kam und sagte guter Meister wir wissen
`31:10` Jesus ist vollkommen ja Jesus er war Mensch und er war geprüft in allem ohne Sünde und er sagt
`31:18` was nennst du mich gut niemand ist gut außer Gott allein Jesus er hat den reichen Jüngling geliebt
`31:27` ja wir lesen darüber weil der reiche Jüngling hat versucht alles richtig zu machen das Gesetz die
`31:33` Gebote alles zu halten aber da hat eines hat ihm gefehlt er hat am Reichtum geklammert wie wichtig
`31:40` ist es heute dass wir sehen wo ist etwas wo mich hindert und dass wir nicht denken all das ja diese
`31:49` Facette an vielleicht an guten Dingen wo wo ich gesehen werde das alles zu halten aber da ist
`31:55` etwas in meinem Leben das muss rausgerissen werden da muss ich zerbrechen vor Gott da muss
`32:02` ich anerkennen da muss ich bekennen und sagen liebe Brüder liebe Gemeinde bitte betet für
`32:08` mich ja vielleicht im Bekenntnis vor Zeugen zu sagen ich habe da eine Schwachheit ich bitte
`32:15` betet für mich dass Gott mir hilft dass Gott mich befreit dass ich frei bin dass ich mit
`32:21` Freudigkeit aufschauen kann zum Himmel und diese Zuversicht habe auf den Herrn wie sieht Gott vom
`32:30` Himmel auf mich ich möchte dazu auch noch einen Vers lesen werden gleich zum Gebet kommen im Psalm
`32:37` im 14 Kapitel da lesen wir vom zweiten Vers der Herr schaut vom Himmel auf die Menschenkinder
`32:46` wir hatten vorhin schon ja diese Illustration oder vom Wort schauen von der Ewigkeitsperspektive jetzt
`32:55` sehen wir hier der Herr schaut vom Himmel auf die Menschenkinder um zu sehen ob es einen
`33:02` Verständigen gibt einer der nach einen der nach Gott fragt und das Wort sagt hier weiter im
`33:11` dritten Vers sie sind alle abgewichen allesamt verdorben es gibt keinen der Gutes tut auch nicht
`33:20` einen einzigen wir sehen in einem Brief an die Römer Pustel Paulus greift auch auf diese
`33:30` Verse auf und zieht einen Vergleich auch mit einem weiteren Vers aus dem Alten Testament und sagt
`33:34` da ist keiner gerecht alle sind abgewichen alle haben gesündigt und wir verstehen wir alle wir
`33:42` benötigen die Gnade von Gott wir brauchen die Vergebung durch das Kreuz von Jesus Christus
`33:50` Geschwister lasst uns mit der richtigen Haltung vor Gott kommen lasst uns mit Bescheidenheit
`33:58` kleiden lasst uns die richtige die demütige Haltung haben und so vor unseren Gott kommen
`34:06` und ihn um seine Gnade bitten wir zu ein Vers teuer geworden letzte Woche in der Gebetnacht
`34:12` auch in Jesaja 57 Vers 15 ich möchte es uns vom Gebet einfach wiederholen weil das Wort
`34:20` Gott sagt uns in 1 Petrus 5 lesen wir dem Hochmütigen widersteht Gott aber dem demütigen
`34:26` Geburt Gnade darum Geschwister hier lesen wir in Jesaja 57 15 denn so spricht der Hohe und
`34:33` Erhabene der ewig wohnt und dessen Name der Heilige ist in der Höhe und im Heiligtum wohne
`34:40` ich und bei dem der zerschlagenen und gedemütigten Geistes ist damit ich den Geist der gedemütigten
`34:48` belebe und das Herz der zerschlagenen erquicke schaut mal Brüder und Schwestern liebe Besucher
`34:55` unser Gott der hohe der Erhabene lesen wir der ewig wohnt dessen Name der Heilige ist ja so eine
`35:04` Größe Gottes Gott im Himmel und wenn wir das so lesen dann schauen wir darauf wie das Volk Israel
`35:10` geschaut hat als Gott gesprochen als Gott vom Berg kam als das Gewitter war und das Volk Israel
`35:17` geschaut hat und gesagt hat Mose geredet du mit Gott Gott der hohe der Erhabene der Heilige aber
`35:24` wir als Unheilige wir können uns Gott nicht nähern nein der Herr sagt hier bei denen wohne ich in dem
`35:34` Heiligtum wohne ich in Hause Gottes da wohne ich und bei dem der zerschlagenen und gedemütigten
`35:44` Geistes ist Geschwister der Herr wohnt nicht bei denen die stolz sind die selbstgerecht sind die
`35:52` sagen ich führe ein gutes Leben ich kriege das alles schon hin nein der Herr der wohnt der Heilige
`36:00` ist der der hohe und der haben ist er wohnt in den Herzen die zerschlagenen und gedemütigten Geiste
`36:07` sind ist das nicht wunderbar ist das nicht eine ein großer Zuspruch des Wortes Gottes zu uns wenn
`36:14` wir heute bußfertiges Herz haben wenn wir heute erkennen dass wir sündig sind dass wir schwach
`36:21` sind dass wir Buße benötigen dass wir gebet benötigen dass wir Unterstützung benötigen dass
`36:27` wir reinwaschung der Sünde brauchen durch das Blut Jesu Christi wenn wir das verstehen und so
`36:32` vor den Herrn kommen so will der Herr in uns wohnen so wohnt der Herr in uns weil er sagt in seinem Wort
`36:39` er wohnt in denen die zerschlagenen und gedemütigten Geiste sind Geschwister wir wollen jetzt gleich zum
`36:47` Gebet kommen und wollen beten und in dieser Haltung vor Gott kommen und vielleicht ist heute auch
`36:53` jemand der diesen Frieden mit Gott nicht hat der merkt er hat sich von Gott entfernt vielleicht bist
`36:59` du bei Gott gewesen vielleicht besuchst du die Gemeinde aber du bist in dieser Haltung vor Gott
`37:04` vielleicht ich bin nicht schlechter als die anderen Menschen vielleicht ist hier oben jemand wo du sagst
`37:09` ich bin besser als dieser Mensch er steht vielleicht hier in der Kanzel aber schau mal was in seinem
`37:13` Leben ist schau mal wie sein Charakter ist vielleicht habe ich so eine Rechtfertigung vor Gott komme mit
`37:20` zerschlagenen gedemütigtem Geist und der Herr wird dir Gnade schenken weil wir lesen in seinem Wort
`37:26` das geknickte Rohr wird der Herr nicht zerbrechen den glimmenden Docht wird Gott nicht auslöschen
`37:31` und wenn du heute in dieser Haltung vor Gott kommst und vielleicht den Herrn auch noch nicht kennst
`37:36` der Herr möchte heute Gnade schenken so komm nach vorne die Gemeinde wird für dich beten und du
`37:41` wirst Gnade finden vor Gott und der Herr wird in deinem Herzen wohnen Amen wir wollen beten


filename: 01 Gemeinsames Lied - Wenn wir vollendet am Throne Gottes stehn.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/03. März/12.03.2025 Mittwoch/01 Gemeinsames Lied - Wenn wir vollendet am Throne Gottes stehn.mp3


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/12.03.2025 Mittwoch/02 Predigt - Daniel Gesswein.mp3
filename: 02 Predigt - Daniel Gesswein.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 12.03.2025 Mittwoch
#### 02 Predigt - Daniel Gesswein.mp3
---

`00:00` Liebe Brüder und Schwestern, liebe Kinder, liebe Besucher, ich möchte mit euch gemeinsam
`00:06` sagen, preis zum Herrn.
`00:07` Ja, so wie wir gerade gesungen haben, herrlich verklärt, Halleluja.
`00:12` Und ich hoffe, dass wirklich unsere Herzenshaltung auch so ist, dass wir diese Sehnsucht haben,
`00:19` nach dem Zukunftigen, nach dem, wohin wir uns streben, unser ganzes Leben auch irgendwo
`00:23` ausrichten, nach diesem Himmel.
`00:26` Und dass wir hier schon singen können, dass wir einmal verklärt Jesus sehen können.
`00:31` Ja, preis zum Herrn dafür.
`00:33` Und wir sind hier, um uns auch darauf vorzubereiten.
`00:37` Wir kommen zu den Gottesdiensten, um hier unter dem Wort Gottes zu bleiben, um hier
`00:42` zu lernen voneinander.
`00:44` Wir dürfen das Wort Gottes hören, was uns bearbeiten soll, wo wir uns prüfen dürfen
`00:50` in dem Wort Gottes, in wie weit mich das betrifft.
`00:53` Ich denke, ihr stimmt mir auch so zu, dass oft ist es so, dass einige Gedanken mich so
`00:59` packen und irgendwo ansprechen.
`01:02` Ich sage, Daniel, hier muss ich mich noch verändern.
`01:05` Diese Sache, an der arbeite ich schon so lange, du musst mehr Kraft anlegen.
`01:08` Und oft ist es so, dass gerade im Alltag, gerade wenn so Situationen dann wieder einkehren,
`01:14` ja, und man dann so im Kampf irgendwo ist und denkt, irgendwie fehlt einem so diese
`01:21` Kraft, diese Überwindung.
`01:22` Ja, und so merkt man einfach, wie man einfach auf diesen Geist Gottes vertrauen muss, ja,
`01:28` dass der Geist Gottes uns darin hilft, dass wir im Gebet da stehen können und sagen,
`01:32` Herr, hilf mir doch darin.
`01:34` Und dass wir daraus lernen können auch für unser weiteres Leben, ja, und größere Herausforderungen,
`01:43` die Gott uns schenken will, auch meistern können.
`01:46` Und ich möchte heute über ein Thema sprechen, ja, wo wir als Christen irgendwo immer in
`01:53` der Gefahr sind zu sein.
`01:55` Wenn wir das Wort Gottes lesen, auch gerade wo Joshua die Führung übernommen hat, wo
`02:03` Mose gestorben ist, und Gott wendet sich an Joshua, und gerade auch im ersten Kapitel,
`02:09` da wendet er sich ihm zu und gibt ihm so viel Trost mit und sagt, dass er in gewissen
`02:15` Dingen unverzagt sein soll, er soll mutig sein, er soll vorangehen.
`02:18` Und das ist eigentlich so eine Grundeinstellung, die wir alle haben müssen.
`02:24` Wir müssen unverzagt sein.
`02:25` Und darin liegt aber die Gefahr, dass wir so oft uns, ja, verzagen lassen, ja, von einem
`02:32` Leben, von den Schwierigkeiten, uns irgendwo von den Wellen des Lebens ängstigen lassen.
`02:37` Und ich möchte uns einige Gedanken auch aus dem Wort Gottes mitteilen, wie es auch dort
`02:44` war bei Joshua mit dem Volk Israel, dann aber auch mit Elia, aber auch eine aus der Neuzeit,
`02:53` aus der heutigen Zeit.
`02:55` Und die Gefahr, dass wir verzagt sein, das ist irgendwo ständig irgendwo ein Begleiter
`03:01` bei uns, ja, dass wir der Gefahr laufen wirklich zu verzagen, wo wir einfach mutlos werden,
`03:08` wo wir Kraft haben müssen, einfach verzweifeln, wo wir irgendwo versuchen, das Handtuch vielleicht
`03:13` zu werfen.
`03:14` Aber Gott möchte uns etwas anderes heute sagen.
`03:17` Er möchte sagen, dass wir stark sein sollen, so wie er es damals zu Joshua auch gesagt
`03:22` hat.
`03:23` Ich möchte lesen mit uns gemeinsam aus Joshua, dem ersten Kapitel, ich möchte lesen einige
`03:29` Abschnitte, angefangen ab dem Vers 5.
`03:33` Er soll dir dein Leben lang niemand widerstehen, wie ich mit Mose gewesen bin, so will ich auch
`03:41` mit dir sein.
`03:42` Ich will dich nicht verlassen, noch von dir weichen.
`03:45` Sei getrost und unverzagt.
`03:48` Du solltest dieses Volk, das Land als Erbe austeilen, das ich ihnen geben will, wie ich
`03:55` ihren Vätern geschworen habe.
`03:57` Sei nur getrost und ganz unverzagt, indem du hältst und tust in allen Dingen nach dem
`04:04` Gesetz, das dir Mose mein Knecht geboten hat.
`04:08` Weiche nicht davon, weder zu Recht noch zu Linken.
`04:11` Damit du weise handelst, überall, wohin du gehst.
`04:18` Lass dieses Buch, dieses Gesetz nicht von deinem Munde weichen, sondern bedenke es Tag
`04:25` und Nacht, damit du hältst und tust in allen Dingen nach dem, was darin geschrieben steht.
`04:31` Dann wird es dir auf deinen Wegen gelingen und du wirst weise handeln.
`04:36` Siehe, ich habe dir geboten, getrost und unverzagt zu sein.
`04:43` Lass dir nicht grauen und entsetze dich nicht, denn dein Gott ist überall, wohin du gehst.
`04:50` Einfach wunderbare Worte, die Gott hier an Josur gerichtet hat.
`04:56` Josur, ein junger Mann Gottes, der eine gewisse Zeit auch mit Mose mitgegangen ist.
`05:03` Er kannte das Volk Israel, er wusste irgendwo, was ihm bevorsteht.
`05:08` Er kannte die Herausforderung und Gott hat so oft ihm gesagt, sei getrost, sei unverzagt.
`05:15` Bleib in mir, bleib in diesem Wort, das Gesetz, das du bekommen hast von Mose, bleibe darin.
`05:22` Wenn du darin bleibst, dann werde ich bei dir sein und dann wirst du gelingen und Erfolg
`05:28` haben in allem, was du tust.
`05:29` Es ist ein wunderbarer Zuspruch, wenn Gott so zu uns redet.
`05:34` Wir hören das gerne, wenn Gott auch durch Prophetie so zu uns spricht.
`05:37` Es tut gut und wir brauchen es.
`05:40` Wir brauchen diese Motivation, auch immer wieder vorwärts zu gehen.
`05:43` Und selbst als dann Josur vor dem Volk kam, dann antwortete das Volk genauso Josur und
`05:56` Ab dem 16.
`05:57` Vers im ersten Kapitel, sie antworten Josur, alles was du uns geboten hast, das wollen
`06:02` wir tun und wo du uns hinsendest, da wollen wir hingehen.
`06:06` Wie wir Mose gehorsam gewesen sind, so wollen wir auch dir gehorsam sein, wenn nur der Herr
`06:12` dein Gott mit dir ist, wie es mit Mose war.
`06:15` Wer dein Mund ungehorsam ist und deinen Wort in allem, was du uns gebietest, nicht gehorcht,
`06:22` der soll sterben, sei nur getrost und unverzagt.
`06:25` Das ist so die Antwort, die das Volk Gottes, Josur, geantwortet hat.
`06:33` Es hat ihm genauso diesen Trost gegeben.
`06:35` Das Volk Israel hat verstanden, dass sie einen Führer braucht, der auch diese Eigenschaft
`06:41` hatte, wie Mose gehabt hat.
`06:43` Mose, er war fest darin, dass er, was auch immer ihm begegnet ist, ob es die Rotte Korachs
`06:50` war, die ihn versucht hat, wo er zwischen Gott und ihnen stand, wo Miriam sich aufgewandt
`06:55` hat gegen ihn.
`06:57` Doch Mose war darin trost.
`06:58` Er hat nicht verzagt, sondern er hat da auf Gott vertraut.
`07:01` Und wir können darin sehen, wie Gott zu Mose gestanden hat.
`07:05` Und genau das wollte das Volk Israel weiternehmen.
`07:08` Sie wollte einen starken Führer haben, der unverzagt ist, der sie führen kann, damit
`07:14` auch sie weiter in dieses Leben führen können, unter Gottes Leitung.
`07:19` Und wir können weiterlesen, dass sie auch Erfolg gehabt haben.
`07:25` Sie haben das Pasta gefeiert, sie wurden in die Heilung hineingeführt und Gott hat ihnen
`07:29` gesagt, wie sie gegen die Stadt Jericho kämpfen sollen.
`07:33` Sie haben sich darauf vorbereitet.
`07:35` Sie waren gehorsam.
`07:36` Gott, all das, was er ihnen geboten hat, was sie zu tun hatten, das haben sie gemacht.
`07:41` Und Gott hat ihnen den Erfolg darin gegeben.
`07:45` Und wir können sehen, dass ziemlich schnell danach eine andere Situation eingekehrt ist.
`07:50` Sie waren nicht nämlich ganz gehorsam.
`07:52` Wir wissen, dass Achan von einem Gebanden genommen hat und somit einen Fluch auch mit
`08:00` sich gezogen hat.
`08:01` Und dadurch können wir lesen, dass sie irgendwo leichtfertig geworden sind, leichtsinnig geworden
`08:07` sind, zu der Stadt Ai.
`08:08` Als sie die Kundschaft ausgesandt haben, haben sie gesagt, es reicht 2000, 3000 Mann, dahin
`08:13` zu ziehen.
`08:14` Wir werden es so leicht schaffen.
`08:16` Und sie sind gegangen mit 3000 Mann und sie wurden geschlagen.
`08:22` Sie wurden geschlagen und wir lesen aus dem siebten Kapitel, nachdem sie geschlagen worden
`08:28` sind, aus dem fünften Vers.
`08:31` Und die Männer von Ai schlugen von ihnen etwa 36 Mann und jagten ihnen nach vom Tor bis
`08:39` Sherabim und schlugen sie am Abhang.
`08:43` Da verzagte das Herz des Volks und wurde wie Wasser.
`08:50` So schnell ist es wirklich auch im Leben bei uns.
`08:54` Irgendeine Situation, irgendwas klappt nicht und dann ist irgendwo unser Glauben nichtig.
`08:59` Irgendwo verzagen wir uns, sinken, lassen den Kopf sinken und haben nicht mehr dieses Aufblicken
`09:05` zum Himmel.
`09:06` Und dieses Volk, Israel genauso, sie waren verzagt, es war wie Wasser dahingeschwemmt,
`09:11` es war einfach nicht mehr da.
`09:13` Und auch Jesuer, er fiel nieder.
`09:18` Und wir lesen im zehnten Vers, da sprach der Herr zu Jesuer, stehe auf, warum liegst du
`09:23` so auf deinem Gesicht?
`09:26` Und Gott sagt und klagt ihn an, Israel hat sich versündigt.
`09:29` Und Gott sagt weiter im dreizehnten Vers, stehe auf, heilige das Volk und sprich, heiligt
`09:36` euch auf morgen.
`09:39` Denn Gott will ihnen zeigen, er will ihnen zeigen auf wunderbare Art und Weise, wer dieses
`09:44` Gebande genommen hat.
`09:46` Und wir können sehen, dass aus dieser Geschichte, wie Gott dem Volk Israel zeigt, dass er der
`09:54` Gott ist, der alle sieht.
`09:55` Vor ihm gibt es keine Geheimnisse.
`09:57` Und er will derjenige sein, der im Mittelpunkt ist, der in allem auch gefragt werden soll.
`10:03` Und Gott gibt ihnen weiter im achten Kapitel, im ersten Vers, wo sie dann auch nach dem
`10:13` Wort Gott, das auch Achern und seine Familie gestraft haben, lesen weiter im achten Kapitel
`10:18` und der Herr sprach im ersten Vers, und der Herr sprach zu Jesuer, fürchte dich nicht
`10:22` und verzage nicht, nimm alles kriegsvoll mit dir, mache dich auf und ziehe hin nach Ai.
`10:28` Und so weiter.
`10:29` Und Gott sagte, wie sie kämpfen sollen.
`10:31` Gott sagte, nimm alle mit.
`10:33` Alle sollen sehen, alle sollen dabei sein.
`10:37` Und Gott sagte wieder, fürchtet euch nicht.
`10:39` Ich bin bei euch.
`10:40` Und diesen Trost, den brauchen wir immer wieder, wir brauchen den regelmäßig, dass wir wissen,
`10:46` egal was mich widerfährt, ich habe einen Gott, der mir zur Seite steht, der versprochen hat,
`10:52` durch den Heiligen Geist, alle Zeit, dass dieser Tröster an meiner Seite ist, dieser
`10:56` Beistand, er ist bei mir, er ist in mir.
`10:58` Und wir können darauf vertrauen.
`11:02` Wir kennen ganz gut die Geschichte auch mit Elia, wo das ganze Volk auch zum Kamel gekommen
`11:07` ist und sie ihm geopfert hat und Gott hat sich auf einer wunderbaren Art und Weise offenbart,
`11:13` indem auch dieses Opfer angenommen worden ist, wo Feuer vom Himmel gekommen ist und das
`11:18` ganze Volk ist niedergefallen und hat Gott angebeten, sagt, der Herr ist Gott, der Herr ist Gott.
`11:25` Und Elia, der letztendlich das Werkzeug Gottes war, um das zu vollbringen, hat die Nachricht
`11:34` von Isabel danach bekommen, dass sie ihn verfolgen wird, egal wo es sein wird.
`11:40` Und wir können sehen, wie schnell sich auch ein Gemütszustand verändern kann.
`11:45` Jetzt noch auf einen Höhepflug und kurze Zeit später, nach dieser Nachricht, die Beine
`11:51` in die Hände und weggerannt, geflohen von dieser Frau, obwohl er es eigentlich wusste,
`11:56` es gibt diesen leberigen Gott, der hat auf so eine Art und Weise geholfen und er wollte
`12:02` nicht mehr leben, er wollte sterben.
`12:05` Aber Gott hat mit ihm gearbeitet, Gott hat ihm gezeigt und das ist genauso für uns auch
`12:11` ein Trost, dass wir, auch wenn wir niedergeschlagen sind, dass wir Gott anrufen dürfen.
`12:17` Gott entfernt sich nicht von uns, er ist nicht wie ein Mensch, der sich dann irgendwo Protests
`12:21` halber gegen uns stellt, nein, er will uns nah sein, dann, wenn alles ruhig wird um uns,
`12:27` will er bei uns sein, er will unser Tröster sein, er will uns darin stärken.
`12:31` Und wie kommen wir eigentlich da heraus?
`12:35` Was ist uns notwendig, um in dieser Verzagtheit nicht zu bleiben?
`12:40` Was brauchen wir?
`12:42` Und ich denke, ihr seid einverstanden damit, wir brauchen immer wieder diese geistige Schärfung,
`12:48` wir brauchen die geistige Gesinnung, wir müssen immer wieder vor Augen haben, nicht das, was
`12:53` um uns herum, was mich irgendwo wieder fährt als Mensch, sondern wir müssen die Situation
`12:58` vor Augen haben, Herr, was möchtest du damit bewirken?
`13:01` Was möchtest du damit in mir bewirken?
`13:03` Ich muss immer diesen Blick, diesen Hoffnungsblick auf Jesus haben, auf den Himmel, auf das Paradies.
`13:09` Und ich möchte uns mit noch einer Geschichte dienen, und zwar aus dem zweiten Königbrief,
`13:18` da geht es darum, dass einem König, der will immer wieder Krieg führen gegen das Volk Israel,
`13:25` und immer wird es vereitelt.
`13:26` Und er sagt es auch laut und sagt, wie kann es sein, dass meine, ja, eigentlich meine
`13:34` Geheimnisse, die ich habe, das Volk Israel so schnell bekommt als Information?
`13:42` Und wir lesen aus dem zweiten König, sechstes Kapitel, ab dem zwölften Vers.
`13:51` Da sagten nämlich seine Knechte, nein, mein Herr, König, sondern Elisa, der Prophetin Israel,
`13:59` sagt alles dem König Israel, was du in deinem Schlafzimmer redest.
`14:04` Und er sagt weiter, so geht hin und seht, wo er ist, damit ich hinsende und ihn holen lasse.
`14:11` Sie meldet es ihm, sagten sie, er ist in Dotan.
`14:13` Und er nahm dann seine ganzen Rossen und seine Wagen und fuhr dann dahin und stand dann vor Dotan.
`14:21` Und im 15. Vers, der Diener des Mannes Gottes stand früh auf und ging hinaus und siehe,
`14:27` da lag eines Heeres macht mit Rossen und Wagen um die Stadt.
`14:32` Da sagte seine Diener zu ihm, o weh mein Herr, was sollen wir tun?
`14:37` So eine Situation, der Diener von Elisa, er stand früh morgens auf und jetzt sieht er,
`14:43` sie sind umzingelt, so viele Wagen, so viele Rosse und sie haben nichts Gutes im Sinn.
`14:50` Und Elisa antwortete ihm im 16. Vers, er sagte, fürchte dich nicht, denn die bei uns sind,
`14:56` sind zahlreicher als die, die bei ihnen sind.
`15:00` Und Elisa betete, Herr öffne ihm die Augen, damit er sieht.
`15:04` Da öffnete der Herr ihm dem Dienern die Augen, sodass er sah und siehe,
`15:09` da war der Berg voller feurigen Rosse und Wage um Elisas Augen her.
`15:16` Ja, wie oft haben wir es notwendig, dass der Herr uns die Augen öffnet für jede Situation,
`15:22` um zu verstehen, wozu ist sie gut für mich.
`15:25` Oft haben wir diesen Durchblick nicht.
`15:27` Oft ist es so, dass wir uns sehr schnell resignieren lassen.
`15:31` Aber der Herr möchte, dass wir geistige Augen haben, dass wir nicht murren, nicht unzufrieden sind,
`15:37` sondern dass wir mutig weitergehen.
`15:39` Dass wir wissen, Herr, du hast einen Plan für mich und dieser Plan für mich, der ist gut.
`15:45` Und ich möchte ein kurzes Zeugnis auch erzählen, wie wichtig es ist,
`15:50` dass wir auch im Gottesdienst teilhaben, auch gerade mit Zeugnisse.
`15:55` Es war im Jahr 2022, da hatte mein Schwager und meine Schwägerin,
`16:02` sie haben ihr Kind verloren.
`16:05` Sie hatten schon bei der Schwangerschaft, wurde ihnen gesagt, sie hatte irgendwelche Lungenprobleme
`16:13` und das Kind kam krank zur Welt.
`16:14` Und so wie das Kind zur Welt kam, wussten sie, dass es irgendwann sterben wird.
`16:21` Und sie hatten doch irgendwo eine, so wie sie es beschrieben haben in ihrem Zeugnis im Gottesdienst,
`16:26` den sie dann an einem Sonntag gehalten haben, sie hatten irgendwo einen Frieden gehabt.
`16:32` Weil sie wussten, dass Gott nichts Unüberlegtes macht.
`16:35` Er weiß genau, was sie benötigen.
`16:38` Er weiß ganz genau, dass sie es auch tragen können.
`16:41` Sie haben es verstanden, sie haben es so angenommen.
`16:43` Und sie haben diese Zeit auch mit dem Kind ganz bewusst gelebt.
`16:49` Und irgendwann war es so, dass auch das Kind immer schwächer wurde und dann auch gestorben ist.
`16:56` Und sie wussten nicht, ob sie dann das Zeugnis erzählen soll.
`16:58` Und dann haben sie sich dazu entschlossen, wir wollen das Zeugnis auch der Gemeinde erzählen.
`17:02` Weil wie notwendig ist es, dass wir uns darin stärken können,
`17:05` dass wir einen Gott haben, der uns beisteht, auch in sehr, sehr schwierigen und dunklen Stunden und Minuten unseres Lebens.
`17:13` Und in diesem Gottesdienst, wo dieses Zeugnis von den beiden erzählt worden ist,
`17:17` da war auch eine Frau, eine junge Mutter, die im Gottesdienst da war,
`17:22` die zwei Monate vorher oder auch ein Kind oder das zweite Kind verloren haben.
`17:28` Und sie waren mit dem Gottesdienst und es war sozusagen der erste Gottesdienst nach dem Verlust.
`17:33` Und bei ihnen war das eine andere Situation.
`17:35` Sie waren unzufrieden, sie haben irgendwo gemurrt, sie haben es nicht verstanden.
`17:39` Herr, warum das zweite Kind?
`17:42` Und hier, in diesem Zeugnis, das dann die Schwägerin von mir dann auch erzählt hat, ist hier ein Satz hängen geblieben.
`17:51` Dieses Kind, das hieß Lotte, das Gott genommen hat oder das zu Gott gegangen ist.
`17:56` Es hat dieses Privileg, jetzt schon im Himmel zu sein.
`18:00` Und das hat ihr irgendwo so ins Herz gegangen.
`18:03` Und sie hat verstanden, dass es nicht darum geht, dass ich mich auf Erden irgendwie gut fühle oder glücklich fühle,
`18:09` sondern es geht darum, dass wir an der Ewigkeit festhalten,
`18:13` dass wir alles an dieser Ewigkeit festhalten und alles, was er uns gibt, irgendwann diese Ewigkeit hängen soll.
`18:20` Und das möchte ich uns mitgeben, dass wir darin gestärkt werden sollen,
`18:25` dass es hier nicht um ein gutes Leben geht, sondern dass wir mutig vorangehen,
`18:30` dass ich weiß, dass der Herr Jesus bei uns sein wird.
`18:34` Und das Neue Testament, es mutigt uns immer wieder darauf auf, dass wir stark sein sollen.
`18:42` Und ich möchte lesen aus dem ersten Johannesbrief,
`18:50` ersten Johannesbrief, dem zweiten Kapitel,
`18:59` dem vierzehnten Vers.
`19:01` Ich habe euch, ihr Väter, geschrieben, weil ihr den erkannt habt, der von Anfang an ist,
`19:06` und habe euch, ihr jungen Männer, geschrieben, weil ihr stark seid und das Wort Gottes in euch bleibt
`19:12` und ihr das Böse überwunden habt.
`19:16` Ja, in diesem Vers geht es darum, dass wir, jungen Männer, das sind diejenigen, die im Evangelium leben,
`19:23` die das Wort Gottes kennen.
`19:25` Das sind diejenigen, nicht nur auf Männer bezogen, sondern auf Menschen, die Jesus erfahren haben.
`19:32` Sie haben das Böse überwunden. Es soll stark machen.
`19:36` Deswegen ist es so notwendig, dass wir unter dem Wort Gottes bleiben,
`19:39` dass wir unter der Gemeinschaft der Heiligen bleiben.
`19:42` Denn darin werden wir unseren Trost bekommen, darin werden wir unsere Stärkung bekommen,
`19:46` so wie Joshua die Stärkung gekriegt hat, dann, wenn er in dem Gesetz Gottes geblieben ist, wie wir es gelesen haben.
`19:53` Und dazu möchte ich uns ermutigen, dass wir daran festhalten, dass wir nicht schwach werden,
`19:58` dass wir nicht verzagt sind, sondern dass wir mutig nach vorne blicken auf das, was Jesus uns vorbereitet hat.
`20:05` Lasst uns gemeinsam beten dafür, dass der Herr uns darin auch ausrüstet. Amen.


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/12.03.2025 Mittwoch/04 Ansprache - Familienprogramm.mp3
filename: 04 Ansprache - Familienprogramm.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 12.03.2025 Mittwoch
#### 04 Ansprache - Familienprogramm.mp3
---

`00:00` Liebe Gemeinde, wir möchten jetzt mit unserer Familie zu Ehre Gottes ein Programm vortragen.
`00:06` Da geht es darum, wie gnädig Gott zu uns ist in allen Situationen und dass wir nur durch seine Gnade Anspruch darauf haben,
`00:14` dass wir immer zu ihm kommen können in allen Lebenssituationen und er wird uns egal, in welcher Situation wir sind, wird er uns erretten.
`00:22` Dazu möchte ich auch ein paar Gedanken mit euch teilen. Wir lesen in 1. Petrus Kapitel 5 vom Vers 5.
`00:30` Ebenso ihr Jüngeren ordnet euch den Älteren unter, alle aber ordnet euch einander unter und umhüllt euch mit Demut,
`00:41` denn Gott widersteht den Hochmütigen, aber den Demütigen gibt er Gnade.
`00:46` Es ist eine wunderbare Verheißung für uns, dass wenn wir demütig sind, erweist Gott uns seine Gnade.
`00:53` Ein passendes Beispiel über Apostel Paulus lesen wir im 1. Korinther Kapitel 15 vom Vers 9 und 10.
`01:03` Denn ich bin der Geringste unter den Aposteln, der ich nicht wert bin, ein Apostel genannt zu werden, weil ich die Gemeinde Gottes verfolgt habe.
`01:12` Aber durch Gottes Gnade bin ich, was ich bin und seine Gnade an mir ist nicht vergeblich gewesen, sondern ich habe viel mehr gearbeitet als die alle,
`01:21` aber nicht ich, sondern Gottes Gnade, die mit mir ist.
`01:25` Der Apostel Paulus hat erkannt, dass es nur Gottes Gnade ist, dass er so geworden ist, wie er ist.
`01:31` Wir wissen alle seine Vorgeschichte, was er davor getan hat.
`01:35` Und er schreibt auch selber, er hat mehr getan als alle anderen, aber nur durch Gottes Gnade konnte er so viel tun.
`01:41` Jetzt lesen wir weiter im 2. Samuel Kapitel 22, Abf. 2.
`01:46` Samuel.
`01:57` Da beschreibt David, wie er in einer Situation war, wie er in der Hand des Feindes war und wie Gott ihn gerettet hat.
`02:04` Und wir können immer zu Gott kommen und er wird uns immer retten aus der Hand unseres Feindes, wenn wir glauben.
`02:11` Und dies allein nur aus der Gnade des Herrn haben wir Anspruch darauf.
`02:17` Wir lesen Abf. 2.
`02:41` Jetzt weiter Abf. 17.
`03:11` Abf. 17.


filename: 05 Gruppenlied - Du willst mich, Herr, mit deinen Augen leiten.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/03. März/12.03.2025 Mittwoch/05 Gruppenlied - Du willst mich, Herr, mit deinen Augen leiten.mp3


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/12.03.2025 Mittwoch/06 Gedicht.mp3
filename: 06 Gedicht.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 12.03.2025 Mittwoch
#### 06 Gedicht.mp3
---

`00:00` Setz die Hoffnung ganz auf Gottes Gnade, hoff darauf, dass er vergibt. Um alles andere hoffen wär's zu schade. Es ist Gott allein, der gnädig ist und liebt.
`00:13` Ach, wenn ich so auf mich schaue, denn sündert er sonst nix als schlecht. Alles, was ich versuch, gelingt nicht recht, vergeblich, wenn auf meine Kraft ich baue.
`00:23` Vorgenommen und nicht durchgeführt, geliebt und doch noch lau geworden, Demut zeigen und doch stolz gespürt, meine Schwächen sammeln sich in Horden.
`00:35` Jetzt begreife ich endlich, was ich bin, ein schwaches Kind mangelt an Verstand und Sinn. Der Rettung braucht aus dieser Lage. Gott, du hörst doch, was ich dir sage.
`00:48` Gott, grad deswegen flehe ich dich an, nimm dich meine Schwachheiten an. Selber kann ich nichts vollbringen, kannst du nicht zu mir durchdringen?
`00:57` So will ich fest auf deine Gnade trauen. Staunend, weil dein Herz mir sind da doch noch offen. Ich blicke Jesus allein zu dir hin. Du bist mein Leben und ewiger Gewinn. Amen.


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/12.03.2025 Mittwoch/08 Vorwort zum Gruppenlied.mp3
filename: 08 Vorwort zum Gruppenlied.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 12.03.2025 Mittwoch
#### 08 Vorwort zum Gruppenlied.mp3
---

`00:00` Liebe Gemeinde, in dem nächsten Lied, das wir singen werden, geht es auch um die Gnade.
`00:07` Und da möchte ich lesen, zum Anfang im Psalm 139, Vers 5.
`00:14` Von allen Seiten umgibst du mich und hältst deine Hand über mir.
`00:19` So wie hier in dem Vers, Gottes Hand uns umgibt,
`00:26` so steht es auch im Lied geschrieben, dass Gottes Gnade uns umgibt, Tag und Nacht, egal wo wir sind.
`00:33` Also Gottes Gnade und Barmherzigkeit, die gibt uns Tag und Nacht.
`00:39` Und in dem Lied wollen wir auch das Lied singen.


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/12.03.2025 Mittwoch/11 Gedicht - russisch.mp3
filename: 11 Gedicht - russisch.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 12.03.2025 Mittwoch
#### 11 Gedicht - russisch.mp3
---

`00:00` Воспоминания смерти Господней
`01:00` Путь к счастью
`01:04` Но свой нравный мир отверг его, и более того, Христа распяли.
`01:13` Народ тогда не понял ничего, священники ему врагами стали.
`01:22` Он истязуен и изранен был, но молча принимал все эти муки,
`01:31` И мучивших его за все простил, и положил под гвозди свои руки.
`01:39` Он добровольно, молча принял смерть, чтоб ранами его мы исцелились.
`01:48` За человечество решил он умереть, чтоб мы от страшных мук освободились.
`01:57` Не отступил и не сошел с креста, за все грехи собой,
`02:04` Как жаль, что не все приняли Христа, а мир, как до потопа развратился.
`02:13` Все так же буквой вертхою живет, пытается заслуживать прощения,
`02:22` Как будто бы не умирал Христос, и не было какого-то века.
`02:30` Опять религиозный мир восстал, не думает, что время на исходе,
`02:39` Что Иисус спасение даром дал, и не желают люди жить в свободе.
`02:48` Евангелия слушать не хотят, и не хотят, чтобы люди не умерли.
`02:56` Евангелия слушать не хотят, и Слово Божье снова отвергают,
`03:04` А дни уже последние летят, минуты и секунды наши тают.
`03:14` Пришествие второе у дверей, и будет суд за наши преступления,
`03:21` Неважно кто ты, украинец, русский, немец или еврей,
`03:28` Не примешь Бога, то не жди прощения.
`03:34` Сын Божий строго будет всех судить, Его Слово так же нерушимо,
`03:42` И если хочешь с Богом вечно жить, то не пройди Евангелия мимо.
`03:53` Цена спасения очень велика, Господь велел о муках Его помнить,
`04:02` И хоть дорога в небо нелегка, но радость будет в небесах огромной.
`04:13` Спешите принимать благую весть, Христова церковь вам ее вещает,
`04:22` И только во Христе спасение есть, И он его вам даром предлагает.
`04:32` Слава Иисусу, аминь.


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/12.03.2025 Mittwoch/13 Schlusspredigt - Paul Neufeld.mp3
filename: 13 Schlusspredigt - Paul Neufeld.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 12.03.2025 Mittwoch
#### 13 Schlusspredigt - Paul Neufeld.mp3
---

`00:00` Preistem Herrn, Geschwister, genau das, wir wollen da sein.
`00:08` In diesem neuen Jerusalem, welches Gott bereitet hat, Geschwister, für uns alle, die an ihm glauben, die seine Fußstapfen nachfolgen.
`00:22` Geschwister, mir auf dem Herzen liegt schon lange dieses Thema und ich wollte uns erinnern, ja, kann man sagen, mit euch zusammen, weil wir sind die Kinder Gottes und Gott hat uns aus dieser Welt herausgezogen.
`00:42` Geschwister, und versiegelt hat mit heiliger Geist, dass wir auf dieser Erde nicht weise bleiben, wie Jesus selbst in Johannes Evangelium im 14. Kapitel.
`01:02` Wir lesen dieses Wort, er sagte solche Worte, 14. Kapitel, Evangelium, Johannes, 18. Vers.
`01:16` Wir nehmen von 15, liebt ihr mich, so haltet meine Gebote und ich werde den Vater bitten und er wird euch einen anderen Tröster geben, dass er bei euch bleibe in Ewigkeit.
`01:33` Der Geist der Wahrheit, welcher die Welt nicht empfangen kann, denn sie sieht ihn nicht und kennt ihn nicht, ihr aber kennt ihn, denn er bleibt bei euch und wird in euch sein.
`01:48` Ich werde euch nicht als Weise zurücklassen, ich komme zu euch.
`01:54` Geschwister, und diese Trostwort, was gerade Bruder Daniel von Anfang hat angefangen, ja, von Jesuer zu sprechen, Gott hat zu Jesuer gesagt, verzage nicht.
`02:09` Ja, wie oftmals wir in unseres Leben oftmals verzagt sind, in Unglaub fallen, ja Zweiflung, Geschwister.
`02:26` Und hier Jesus hat gesagt, haltet meine Gebote und ich schenke euch den Geist der Wahrheit, diese Tröster, er wird, ja, ihr kennt ihn, denn sie, ihr aber kennt ihn, denn er bleibt bei euch und wird in euch sein.
`02:52` Und dieser Geist uns ist gegeben, Geschwister, preis uns im Herrn, dass dieser Tröster, das Heilige Geist uns gegeben ist, dass wir bereiten uns zu diesem Jerusalem, welches wir eben gesungen haben, ja.
`03:09` Und das ist eine Zeugnis und eine Zeugnis in uns, Geschwister, was wir lesen in Apostelgeschichte, Jesus bevor er von der Welt gegangen ist, ja, er sagte zu seinem Jünger, Apostelgeschichte, erste Kapitel, achte Vers,
`03:31` sondern ihr werdet Kraft empfangen, wenn der Heilige Geist auf euch kommen wird und werdet Zeugen für mich sein, in Jerusalem, in ganz Judea und Samaria und bis am Ende der Erde.
`03:51` Ihr werdet Zeugen sein, Geschwister, wann, wann ihr werdet den Heiligen Geist, diese Kraft empfangen, welche er versprochen hat, welche ist mit euch, aber wird in euch sein, Geschwister, und er wird in ihr werdet Zeugen sein, Brüder und Schwestern.
`04:13` Und dann Römer, Apostel Paulus sagt auch solche Worte, mir ist sehr tief in meinem Herzen, wo Apostel Paulus sagt in Römer, in achte Kapitel, 15. und 18. Vers,
`04:29` denn ihr habt nicht ein Geist der Knechtschaft empfangen, das ihr auch abermals fürchtet müsst, sondern ihr habt ein Geist der Kindschaft empfangen, durch welchen wir rufen, aber lieber Vater, der Geist selbst gibt Zeugnis unserem Geist, dass wir Kinder Gottes sind.
`04:52` Geschwister, und darum ist es, unsere Trost in unser Herzen nicht nur nach außen ein Zeugnis geben, aber selbst der Heilige Geist in uns, durch welchen wir, welchen wir empfangen haben, und wir Geist der Kindschaft empfangen, durch welche rufen wir, aber lieber Vater, sind wir die Kinder, sagt der 17. Vers,
`05:21` so sind wir auch Erben, nämlich Erben Gottes und Miterben Christi, wenn wir anderes miterleiden, auf das wir auch mitverherrlicht werden.
`05:33` Geschwister, dieser Heilige Geist gibt uns Zeugnis, dass wir Kinder Gottes sind. Und heute, der Heilige Geist ist noch heute, diese Verheißung des Heiligen Geistes, welche Apostel Paulus, Apostel Pirtus, Entschuldigung, hat am 2. Kapitel gesagt, wo er hat gepredigt, wo sie haben den Heiligen Geist empfangen,
`06:02` und haben in den Zungen gesprochen, Geschwister, und er war ein Zeugnis gewesen, alle Menschen, die welche in Jerusalem waren. Und er hat gesagt, diese Predigt in den 2. Kapiteln, und dann die Menschen, die welche gehört haben, das ganze Predigt,
`06:27` das ist nicht das, was die Etliche gesagt haben, die haben sich süßes Wein getrunken, die sind betrunken und etwas anderes gespottet haben, und er stand auf und hat ihnen gepredigt, das ist das, was Prophet Joel gesprochen hat, und Gottes ausgegossen.
`06:49` Geschwister, und das ging ihnen durchs Herz, und die sprachen zu Pirtus und zu den anderen Aposteln, 37. Vers, ja, in 2. Kapiteln, Männer, Brüder, was sollen wir tun? Er sagte, tut Busse, tut Busse, tut Busse, Geschwister.
`07:09` Und auch den 30., und dann sagt er, Peter sprach, tut Busse, und an jegliche von euch lasse taufen auf den Namen Jesu Christ zu vergebungslichen Sünden, so werdet ihr auch empfangen, die Gabel des Heiligen Geistes, denn euch und eure Kinder gilt diese Verheißung, und alle, die ferner sind, welche Gott unser Herr zu rufen wird.
`07:32` Geschwister, und wir haben empfangen dieses Geist, dieses Tröster, dieses Heilige Geist, und es ist noch heute diese Gnadenzeit, und heute noch der Herr Jesus Christus, und diese Verheißung gilt noch heute, Brüder und Schwestern.
`07:53` Und Apostel Paulus zu Epheser sagt solche interessante Worte auch. Epheser, wir lesen 1. Kapiteln, dass der Heilige Geist ist uns gegeben.
`08:05` Epheser, Brief 1. Kapiteln 13 und 14, wir lesen das.
`08:35` Diese Verheißung, welche ist das Pfand unserer Erbes zur Erlösung der Eigentums, zu Lob seiner Herrlichkeit.
`08:44` Er sind geworden seine Eigentum durch die Versiegelung des Heiligen Geistes, diese Verheißung, welche Jesus versprochen hat.
`08:56` Ihr werdet Kraft empfangen und werdet Zeuge sein, und selbst der Heilige Geist in euch wird eine Zeugen sein.
`09:04` Ein Zeugnis in uns, Geschwister. Was kann noch mehr überzeugen? Was kann noch mehr? In diese verdorbene Welt.
`09:16` Der Heilige Geist, welcher in uns ist. Und er sagte, das ist ein Zeugnis. Das ist ein Pfand zu unserer Erbschaft im Himmel, Geschwister.
`09:32` In Himmel, unsere Erbschaft, dass wir werden da sein, Geschwister. Gott segne uns. Und das ist nicht nur das, das ist eine Salbung, sagt Apostel Johannes in seinen Briefen.
`09:49` Liebe Geschwister, das Heilige Geist, er sagt, das ist noch eine Salbung des Heiligen Geistes. Wir lesen das, 1. Johannes Brief, 2. Kapitel, 20. Vers.
`10:04` Und ihr habt die Salbung von dem Heiligen Geist, der Heilig ist und wisst alles. Und 27. Vers, er sagt in dem selben Kapitel, 2. Kapitel.
`10:19` Und diese Salbung, die ihr von ihm empfangen habt, bleibt in euch. Und ihr bedürft nicht, dass euch jemand lehre, sondern wie euch dieselbe Salbung über alles lehrt, so ist wahr und ist keine Lüge.
`10:34` Und wie sie euch gelernt hat, so bleibt in ihm. So bleibt in ihm. Diese Salbung des Heiligen Geistes in unseren Herzen. Geschwister, lernt uns. Wie sollen wir wandeln? Wie sollen wir handeln?
`10:51` Liebe Geschwister, diese Salbung des Heiligen Geistes lernt uns. Ja, diese Tröster des Heiligen Geistes. Wie Jesus in Johannes Evangelium, wir haben es schon gelesen, ich wollte noch einmal wiederholen, Johannes 14. Kapitel 26, er sagte solche Worte.
`11:16` Aber der Tröster des Heiligen Geistes, welcher der Vater senden wird in meinen Namen, der wird euch alles lehren und euch in allen erinnern, was ich euch gesagt habe.
`11:31` Diese Heilige Geist wird uns erinnern. Das wird uns lernen. Dieses lebendige Wort. Wenn ihr liebt mich, so haltet meine Gebote. Mein Wort ist Wahrheit, sagt das.
`11:51` Ja, Geschwister, im Psalm 190, 105 sagt solche Wort. Mein Wort, ja dein Wort ist meine Fußesleuchte und ein Licht auf meine Wege.
`12:06` Geschwister, dieses Wort, dieses Geist lernt uns, Geschwister. Wie sollen wir uns auf diesen Weg wandeln?
`12:21` Und Johannes Evangelium, mir kommt in Erinnerung, wo Jesus Christus auf dieser Erde war und war bei den Brunnen und gesprochen hat mit die samaritische Frau.
`12:32` Und sie hat ihm in diesem Dialog, und sie hat gefragt ihm und sagte am vierten Kapitel Evangelium Johannes, er sagt solche Worte.
`12:47` Jesus, 21. Vers bis 24. Jesus sprach zu ihr, zu die Samaritische Frau, glaube mir, es kommt die Stunde da, ihr werdet auf diesen Bergen noch in Jerusalem den Vater anbeten werdet.
`13:05` Ihr wisst nicht was ihr anbetet, wir wissen aber was wir anbeten, denn das Heil kommt von Juden, aber es kommt die Stunde und ist schon jetzt, da die wahre anbeten, den Vater anbeten werden in Geist und in Wahrheit.
`13:23` Denn Vater sucht solche als seine Anbeter und dann weiter sagt er in 24. Vers mir ist immer wichtig dieses Wort, Gott ist Geist und die ihm anbeten, die müssen in Geist und in Wahrheit anbeten.
`13:41` Heutzutage wird gesagt, wir müssen nur sterben. Jesus Christus sagt hier dieses Wort, wo er erklärt die samaritische Frau und sagt Gott ist Geist und die ihm anbeten, wir müssen in Geist und in Wahrheit anbeten, weil dieses Geist gibt Zeugnis unserem Geist.
`14:03` Wir sind Kinder Gottes und sind Erbe Christi mit Jesus Christus, Geschwister und darum Gott unterstützt uns, dass wir nicht verzagt werden, dass wir nicht in den einen Unglaub fallen, sondern festklammen an seine Gebote, an seinem Wort, an seinem Geist, Geschwister, welcher uns gegeben ist, nicht nur das, dass er uns tröstet.
`14:31` Er tröstet, ja, aber er gibt uns auch, Geschwister, dieses Geist. Wir lesen 2. Korinther zur Aufwirkung, Geschwister.
`14:45` 2. Korinther, wir lesen 2. Korinther, 5. Kapitel.
`14:49` 5. Kapitel, 2. Korinther.
`15:01` Denn wir wissen, dass wenn unser irdisches Haus, der diese Hütte abgebrochen wird, wir eine Bau von Gott haben, ein Haus nicht mit Händen gemacht, das ewig ist in Himmel, denn darum seufzen wir auch und sehnen uns mit unserer Behausung, die von Himmel ist, überkleidet zu werden,
`15:30` da wir doch, nachdem wir bekleidet sind, nicht nackt erfunden werden, denn wir, die wir in der Hütte sind, seufzen und sind beschwert, weil wir nicht entkleidet, sondern überkleidet werden wollen, damit das Sterbliche verschlungen werde von dem Leben,
`15:51` der uns aber eben dazu bereitet hat, das ist Gott, der uns auch der Pfand des Geistes gegeben hat, so sind wir denn alle Zeit getrost und wissen, dass solange wir in der Leib wohnen, wir ferne Weilen vor dem Herrn, denn wir wandeln im Glauben und nicht in Schauen.
`16:18` Geschwister, wir sind in dieser irdischen Hütte, wir wandeln, wir sind angewiesen, aber preis dem Herrn, dass Gott uns der Pfand des Heiligen Geistes gegeben hat, diesen Tröster, der Heilige Geist, der bereitet uns ja zur Auferweckung,
`16:42` ja, Geschwister, und sogar zur Auferstehung, was wir lesen in Thessalonicher, im vierten Kapitel, ja, erste Thessalonicher, wir lesen erste Thessalonicher, vierter Kapitel, ja, sehr bekanntes Wort, wo Apostel Paulus sagt in Vierter Kapitel 13 bis 18,
`17:05` ich will euch aber, Brüder, nicht in Unwissenheit lassen über die Entschlaffenen, damit ihr nicht traurig seid wie die anderen, die keine Hoffnung haben, denn wenn wir glauben, dass Jesus gestorben und auferstanden ist, so wird Gott auch die Entschlaffenen durch Jesus mit ihm führen,
`17:26` denn das sagen wir euch als ein Wort des Herrn, dass wir, die wir leben und übrig bleiben bis zur Wiederkunft des Herrn, denen nicht zuvorkommen werden, die entschlafen sind, denn er selbst der Herr wird mit einem Befehl ruft, mit Posaune der Entsengel und mit die Posaune Gottes herniederkommen von Himmel,
`17:49` und die Toten in Christus werden zuerst auferstehen, danach werden wir, die wir leben, übrig bleiben zugleich mit ihnen, entrückt werden in den Wolken, dem Herrn entgegen in der Luft, und so werden wir bei dem Herrn sein, allezeit.
`18:06` Also tröstet euch nun mit diesen Worten untereinander, Geschwister, und diese Zeit ist immer näher, diese Enttrückung, die Posaune schallen wird, Geschwister, und er sagt, diese Kraft des Heiligen Geistes, wenn wir glauben, dass er auferstanden hat,
`18:30` ja, dass wir durch diese Kraft werden entrückt sein von dieser Erde, Geschwister, verwandelt, überkleidet in einen neuen Himmel, in diesem neuen Jerusalem zu bleiben, Geschwister, Gott segne uns, diese Trost, diese Stärkung des Heiligen Geistes,
`18:50` dass wir mit Glauben das fassen, Geschwister, dass diese Heilige Geist, diese Kraft, welche Jesus gegeben hat uns, nicht nur als Kindschaft, als Pfand, als Erbe, sondern auch eine Kraft auferstehen, welche Jesus Christus hat auferweckt zu einem neuen Leben, aus dem Grabe, wo es leer ist, Geschwister, Gott segne uns, wir gehen auf die Knie und danken unserem Gott, Amen.
`19:20` Amen.


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/16.03.2025 Sonntag/01 Segensgebet - Walter Gesswein.mp3
filename: 01 Segensgebet - Walter Gesswein.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 16.03.2025 Sonntag
#### 01 Segensgebet - Walter Gesswein.mp3
---

`00:00` Friede sei mit euch, liebe Geschwister, liebe Besucher.
`00:04` Es ist schön, dass wir diese Möglichkeit wieder haben, zusammenzukommen in diesem Bethaus,
`00:09` um gemeinsam den Herrn anzubeten.
`00:12` Ja, wir haben Sonntag.
`00:14` Gott hat uns diese Zeit gegeben, der Sammlung, diese Zeit, wo wir auch etwas zur Ruhe kommen können,
`00:21` uns vorbereiten können auch auf die nächste Woche.
`00:25` Und Gott sei Dank, wir haben diese wunderbare Gottesdienste.
`00:29` Preis den Herren, Geschwister.
`00:30` Und nun möchten wir gemeinsam aufstehen und beten, damit der Herr diesen Gottesdienst segnen möge.


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/16.03.2025 Sonntag/03 Predigt - Alex Siebert.mp3
filename: 03 Predigt - Alex Siebert.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 16.03.2025 Sonntag
#### 03 Predigt - Alex Siebert.mp3
---

`00:00` Wir haben heute die Möglichkeit, zu Ruhe zu kommen, sich Gedanken zu machen über Gottes Wort,
`00:05` in die Gemeinde zu kommen, sagen wir dafür preis dem Herrn.
`00:10` Ich möchte heute ein Thema ansprechen, was heute vielleicht bei vielen, wie kann man sagen,
`00:17` eine falsche Vorstellung gibt.
`00:20` Bei vielen ist vielleicht eine falsche Sichtweise darauf, was Gottes Liebe ist oder wie Gottes Liebe letztendlich ist.
`00:28` Viele denken heutzutage, Gott liebt mich so, wie ich bin.
`00:34` Ich weiß nicht, wenn wir unsere Kinder als Familienväter, Mütter anschauen,
`00:39` wir lieben unsere Kinder, aber nicht immer das, was sie machen.
`00:43` So ähnlich ist es bei Gott, Gott liebt uns, Gott liebt alle Menschen, aber nicht das, was die Menschen machen.
`00:51` Da gibt es ein Missverständnis darin, dass heutzutage viele das so sehen, dass Gott liebt mich so, wie ich bin
`00:59` und dass Gott mich so akzeptiert, wie ich bin.
`01:03` Wenn wir aber mal ganz genau betrachten, wie die Menschen sind und wohin es heutzutage gebracht hat,
`01:09` was wir so auf der Erde haben, so haben wir ein Paradies und Himmel auf Erden, richtig?
`01:15` Wir hören überall von Kriegsgerüchten, Kriegsgeschrei.
`01:19` Wir hören in einigen Ländern Gefängnissequellen über, Menschen klauen, es wird gemordet, es ist ein Paradies auf Erden.
`01:27` Menschen machen, was sie wollen und das soll Gott akzeptieren?
`01:31` Warum sollte Gott das akzeptieren? Stellt euch vor, wenn Gott das akzeptiert, wie wäre der Himmel werden?
`01:38` Der Himmel wäre kein Himmel.
`01:42` Wir können in der Schrift sehen, dass immer wieder Gott Warnungen ausgesprochen hat und die Menschheit gewarnt hat.
`01:49` Wir können sehen in 1. Buch Mose, Kapitel 4, Vers 6,
`01:54` und der Herr sprach zu Kain,
`01:56` Warum bist du so wütend und warum senkst sich dein Angesicht?
`02:01` Ist es nicht so, wenn du Gutes tust, so darfst du deine Haupt erheben.
`02:05` Wenn du aber nicht Gutes tust, so lauert die Sünde vor der Tür
`02:09` und ihr Verlangen ist auf dich gerichtet, du aber sollst über sie herrschen.
`02:15` Wir kennen die Geschichte, Kain und Abel haben einen Opfer vor Gott gebracht.
`02:19` Ein Opfer hat Gott gnädig gestimmt, angenommen, das andere Opfer hat Gott nicht angenommen.
`02:24` Und Kain war böse auf seinen Bruder und Gott hat es gesehen und Gott hat ihn gewarnt gehabt und gesagt,
`02:31` Sie, die Sünde steht vor der Tür, du aber wache darüber.
`02:36` Und letztendlich wissen wir, er hat darüber nicht gewacht, er hat seinen Bruder ermordet.
`02:41` Weiter wissen wir in der Geschichte, dass Mose Noah die Arche gebaut hat
`02:48` und die ganze 120 Jahre, wo Noah die Arche gebaut hat, ungefähr um die 120 Jahre,
`02:56` was hat er die ganze Zeit gemacht gehabt?
`03:00` Wir können in der Bibel lesen, wir können aufschlagen, 2. Petrus Kapitel 2, Vers 5.
`03:06` Da stehen so interessante Worte.
`03:09` 2. Petrus, Kapitel 2, Vers 5.
`03:12` Und wenn er die alte Welt nicht verschonte, sondern Noah,
`03:16` den Verkündiger der Gerechtigkeit als achten bewahrte.
`03:21` Noah hat ca. 120 Jahre lang an der Arche gebaut und hat immer wieder den Menschen Zeugnis von Gott gegeben.
`03:27` Da wird eine riesengroße Arche gebaut und die Menschen kommen und fragen Noah, was ist los?
`03:32` Was machst du da?
`03:34` Noah hat den Zeugnis von Gott abgegeben, Gott hat den Menschen gepredigt.
`03:38` Hier steht ein Prediger, ein Gerechter und die Menschen haben es nicht angenommen.
`03:45` Gott hat gewarnt gehabt, die Menschen eine lange Zeit lang und die Menschen haben nicht angenommen.
`03:51` Letztendlich sind sie bei der Sinnflut gestorben und wir können auch in Epheser,
`03:55` Kapitel 4, Vers 8 lesen, ganz interessant, wo Jesus gestorben ist, das an den untersten Ort der Erde gegangen ist
`04:01` und diesen Menschen, die zu dieser Zeit gestorben sind, noch einmal gepredigt hatte.
`04:06` Gott warnte immer wieder durch und durch die Menschen und das hat alles irgendwo seinen Sinn gehabt.
`04:12` Wir können in 1. Könige auch lesen, Kapitel 19, Vers 10.
`04:17` 1. Könige, Kapitel 19, Vers 10.
`04:22` Er sprach, ich habe heftig geeifert für den Herrn, den Gott der Herrscharen,
`04:28` denn die Kinder Israels haben deinen Bund verlassen und deine Altäre niedergerissen
`04:32` und deine Propheten mit dem Schwert umgebracht und ich allein bin übrig geblieben
`04:38` und sie trachteten danach, mir das Leben zu nehmen.
`04:43` Gott hat die Menschen immer wieder geliebt, das Volk Israel hat Gott abgesondert,
`04:47` Gott hat seinem Volk die geboten gegeben, moralische Gebote, so dass sie nach Gottes Willen wandeln
`04:53` und Gott hat immer wieder gesehen, da stimmt was nicht, da muss man eine Korrektur einleiten,
`04:59` die Menschen leben nicht, wie es mir gefällt, Gott hat Propheten geschickt,
`05:02` die Propheten haben immer wieder zum Volk gesprochen, kehrt um, ihr handelt nicht richtig, ihr handelt falsch.
`05:08` Was haben sie gemacht? Sie haben die Propheten umgebracht, sie haben die Propheten getötet.
`05:15` Wenn wir einen Menschen sehen würden, ich sag mal, er springt Fallschirm und du siehst am Fallschirm,
`05:21` da ist was kaputt, würdest du es ihm nicht sagen?
`05:25` Du pass auf, spring nicht aus dem Flugzeug raus, da oben, die Kilometer, die du fliegen wirst,
`05:30` dein Fallschirm geht nicht auf, du bist tot danach.
`05:33` Ich denke, jeder, der das sehen würde und wissen würde, der springt jetzt runter
`05:38` und er springt in seinen sicheren Tod, er würde ihn warnen davon und sagen,
`05:42` hey, pass auf, mit dem Fallschirm, ich würde nicht springen, mach das nicht, du bist tot, du stirbst.
`05:48` Und so hat Gott immer wieder seinen Volk, die Menschen, gewarnt, gewarnt, gewarnt.
`05:53` Und das ist die Liebe Gottes, dass Gott den Menschen warnt.
`05:58` Jetzt könnte man sich die Frage natürlich stellen, ja, aber warum warnt Gott überhaupt Menschen?
`06:02` Lassen sie doch leben, wie sie wollen.
`06:05` Wir können aufschlagen, Lukas, Kapitel 16, Vers 19.
`06:12` Lukas, Kapitel 16, Vers 19.
`07:12` Das ist einer der Hauptgründe, warum Gott die Menschheit durch und durch warnt.
`07:30` Es gibt nach dem Tod ein weiteres Leben.
`07:34` Und in den Himmel wird Gott die Ungerechtigkeit und die Ungerechte nicht reinlassen,
`07:39` weil der Himmel wird zum Schluss genauso werden, wie aktuell die Erde ist.
`07:43` Mord, Totschlag, Unfrieden, jeder macht, was er will.
`07:48` Das ist nicht die Art von Liebe, wie Gott sich vorstellt.
`07:51` Das möchte Gott auch im Himmel nicht haben.
`07:54` Und deswegen warnt Gott die Menschen immer wieder.
`07:57` Er möchte nicht, dass die Menschen verloren gehen und die ewige Pein leiden.
`08:02` Gott möchte das nicht.
`08:04` Und deswegen hat Gott von Anfang an die Menschen gewarnt.
`08:07` Gott hat die Menschen gewarnt, gab ihnen Paradies.
`08:10` Von dieser Frucht esse nicht.
`08:13` Sie haben doch gegessen, ungehorsam gewesen.
`08:16` Gott hat dann gewarnt, gab denen kein.
`08:19` Er solle aufpassen, er soll seinen Bruder nicht erschlagen.
`08:23` Zum Schluss hat er seinen Bruder erschlagen.
`08:25` Gott hat gewarnt gehabt, bei der Arche, wo die Arche gebaut hat,
`08:29` die Menschheit, die war böse.
`08:31` Und all dessen, warum die Warnung ausgesprochen war,
`08:34` das war der Grund, dass es ein Leben nach dem Tod gibt.
`08:38` Es gibt die ewige Pein, es gibt das ewige Paradies.
`08:42` Und Gott hat gesehen gehabt, alle Menschen,
`08:44` die nicht nach seinen Geboten leben werden,
`08:47` die werden ewige Pein leiden.
`08:49` Und deswegen hat Gott immer wieder zu den Menschen gesprochen
`08:53` und sie gewarnt, warum.
`08:54` Das ist die Liebe Gottes.
`08:56` Er möchte nicht, dass sie die ewige Pein leiden.
`08:58` Das ist die Liebe Gottes.
`08:59` Er wollte nicht, dass der erste Mensch erschlagen wird.
`09:03` Das ist die Liebe Gottes.
`09:04` Er wollte nicht, dass durch die Sintflut doch alle Menschen
`09:07` ins Verderben gehen.
`09:08` Das ist die Liebe Gottes zu seinem Volk Israel gewesen,
`09:11` wo er ihnen Gebote gegeben hat und immer wieder Propheten geschickt hat
`09:15` und zu ihnen gesprochen hat.
`09:17` Tut das nicht.
`09:17` Das ist Gott nicht wohlgefällig.
`09:19` Es kehrt um.
`09:20` Das ist Gottes Liebe zu den Menschen durch und durch
`09:24` immer wieder gewesen, weil Gott möchte nicht,
`09:27` dass die Menschen verloren gehen.
`09:29` Auch heute, Johannes 3,16, sagt es treffend,
`09:33` also hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab,
`09:37` auf das alle, die an den Glauben nicht verloren gehen,
`09:39` sondern ewiges Leben haben.
`09:43` Die Menschen, dem Volk Israel, hat Gott Opferauferlege gehabt.
`09:46` Durch Opfer konnten die einiges gut tun an Sünden,
`09:49` was sie getan haben.
`09:50` Aber all die Opfer konnten das Blut nicht bedecken.
`09:54` Letztendlich war auch nur ein Volk außerwählt,
`09:56` die letztendlich den Zugang zu Gott hatten.
`09:59` Was passiert mit der Menschheit?
`10:01` Gott hat die Menschheit angesehen und hat Gnade gehabt.
`10:03` Er wollte, dass alle Menschen gerettet werden.
`10:06` Das war die Liebe Gottes zu uns Menschen.
`10:08` Er hat Jesus gesandt.
`10:11` Jesus ist auf diese Erde gekommen.
`10:13` Er hat ein Leben ohne Fehler geführt.
`10:16` Er hat ein Leben nach Gottes Geboten geführt.
`10:18` Er hat es alle Gebote erfüllt.
`10:22` Letztendlich ist Jesus ans Kreuz gegangen.
`10:25` Er hat sein Blut am Kreuze vergossen.
`10:27` Das hat uns den Weg in die Ewigkeit bereitet.
`10:31` Wir wissen heutzutage, wenn irgendjemand ein Verbrechen
`10:37` geschieht oder macht, wird er dafür bestraft.
`10:41` Wenn einer von Richtern kommt und ein Verbrechen begann,
`10:44` muss er bestraft werden.
`10:46` Sonst ist es kein gerechter Richter.
`10:48` Wenn der Richter sagt, zehn Leute sind totgeschlagen,
`10:51` hat er aber Entschuldigung gesagt.
`10:54` Was wäre das für ein gerechter Richter,
`10:56` wenn er ihn freisprechen würde?
`10:58` Was wäre das für ein Richter, der eine der klaut und andere Dinge
`11:04` betrügt und lügt und er würde die alle freisprechen?
`11:07` Na gut, der hat doch Entschuldigung gesagt.
`11:10` Was wäre das für ein gerechter Richter?
`11:12` Und hier kommt etwas, Jesus hat durch sein Blut für dich
`11:17` und mich bezahlt.
`11:19` Wie könnte man das sehen?
`11:20` Da geht jemand irgendwo hin und er hat etwas Schlimmes angestellt.
`11:23` Er hat viel verbrochen, viel geklaut.
`11:26` Und jetzt geht irgendjemand hin und er bezahlt deine Schuld.
`11:32` Für alles, was du begangen hast, er bezahlt die Schuld.
`11:35` Und somit kannst du dann frei ausgehen.
`11:38` Und das ist das, was Jesus gemacht hat.
`11:40` Und das ist das, was Gott gesehen hat.
`11:43` Er schickt Jesus auf diese Erde.
`11:45` Er bezahlt für unsere Schuld.
`11:49` Und wenn wir zu Jesus hinkommen und wir nehmen Jesus an,
`11:52` so hat Jesus für meine Schuld bezahlt.
`11:55` Ich muss dafür nicht zur Rechenschaft gezogen werden.
`11:58` Ich muss nicht dafür eins vor Gott, dem Richter stehen,
`12:01` dem gerechten Richter und dafür verurteilt werden für alles,
`12:05` was ich verbrochen habe, für all das, was ich gemacht habe.
`12:08` Und ich kann frei eingehen, weil Jesus mit seinem Blute
`12:11` für meine Schuld bezahlt hat.
`12:13` Und das Einzige, was ich tun muss, ist, Jesus anzunehmen.
`12:18` Ich muss Jesus annehmen.
`12:19` Ich muss meine Schuld einsehen.
`12:21` Ich muss mich durch Jesus' Blut reinwaschen.
`12:25` Und dann kann ich in die Ewigkeit eingehen.
`12:28` Heute spricht auch noch Gottes Liebe zu uns.
`12:30` Woran können wir auch heute noch Gottes Liebe erkennen?
`12:35` Allein im Jahre 2019 wurden über 40 Millionen Bibeln
`12:40` in einem Jahr gedruckt.
`12:42` Und diese Bibeln werden verkauft, werden an Menschen verteilt,
`12:46` dass sie die frohe Botschaft Gottes hören.
`12:48` Die Welt ist groß, die Menschheit ist viel.
`12:50` Die einen sterben, die Gott kannten.
`12:52` Nächste Generationen wachsen heran, die von Gott nichts wissen.
`12:55` Und jährlich werden über 40 Millionen Bibeln gedruckt,
`12:59` an die Menschen verteilt.
`13:01` Und die Menschen hören von Gottes Botschaft.
`13:04` Und viele nehmen es an.
`13:06` Und das ist die Liebe Gottes.
`13:09` Wenn du eine falsche Vorstellung von der Liebe Gottes hast,
`13:12` es gibt heutzutage verschiedene Spiele, wo Kinder vielleicht,
`13:16` man kann sagen, so Verwechslungsspiele, Ratespiele spielen.
`13:20` Anstatt links ist es rechts, anstatt rechts ist es links,
`13:23` anstatt grün ist es rot.
`13:24` Kinder vertauschen etwas, um vielleicht ein lustiges Spiel
`13:27` daraus zu machen.
`13:29` Und heute haben viele Menschen etwas vertauscht.
`13:31` Die Vorstellung von der wahren Liebe.
`13:35` Und die meinen, es ist richtig.
`13:37` Es traurige ist, wenn du etwas Falsches oft genug
`13:41` wiederholst und wiederholst und dann glauben irgendwann
`13:44` die Leute, dass es richtig ist.
`13:45` Aber wenn du etwas Falsches noch so oft wiederholst,
`13:48` ist es immer noch falsch.
`13:51` Gottes Liebe ist nicht die Liebe, die universell für alle
`13:54` einfach pauschal ist und jeden duldet und akzeptiert,
`13:57` sonst würden wir genau dort landen, wo diese Erde heute ist.
`14:01` Ich möchte uns gleich zum Gebet aufrufen, dass wir
`14:05` darüber nachdenken, ob wir Gottes Liebe angenommen haben
`14:09` oder nicht.
`14:10` Ich finde so treffend hier bei dem Beispiel vom Lazarus
`14:13` und von dem Reichen, wo es darüber geschrieben steht.
`14:17` Abraham spricht einem, man kann sagen, so einen Urteil zu.
`14:20` Auf der Erde hast du das Gute erhalten.
`14:25` Und wenn wir das lesen, so sehe ich das irgendwo, unsere Zeit.
`14:31` So wie der reiche Mann gelebt hat, so leben wir heute.
`14:37` Wir haben das Gute empfangen.
`14:38` Wir haben alles gefüllt.
`14:39` Wir haben einen reich gedeckten Tisch.
`14:44` Wir haben Schulbildung.
`14:46` Wir haben Häuser.
`14:48` Wir können in den Urlaub fahren.
`14:49` Uns geht es überdurchschnittlich gut.
`14:51` Natürlich, ich würde vielleicht sogar sagen, vielleicht sogar
`14:53` besser wie dem Reichen hier.
`14:55` Vielleicht sind wir um einiges noch reicher wie der Reiche,
`14:58` weil ich zweifel, dass er viermal im Jahr frei in den Urlaub
`15:00` fahren konnte, wie wir.
`15:03` Und was für ein Urteil hat er letztendlich zum Schluss empfangen
`15:06` gehabt.
`15:07` Du hast ein Gutes auf der Erde gehabt und Lazarus nicht.
`15:13` Deswegen lasst uns auch dies als Warnung zu uns nehmen, dass wir
`15:17` diese Zeit, die wir hier von Gott bekommen haben, diese überdurchschnittlich
`15:22` reiche Zeit, die wir von Gott bekommen, dass wir die auch
`15:25` gleichzeitig nutzen für die Menschen, die es nicht so haben.
`15:29` Dass die Menschen, denen es nicht so gut geht, dass wir die nicht
`15:32` übersehen, dass wir das, was Gott uns gegeben hat, dass wir es nutzen,
`15:38` um anderen zu helfen, dass wir es nutzen, um irgendwo das Leid
`15:42` irgendwie zu lindern, dass wir es nutzen, dass anderen Menschen geholfen
`15:48` wird, nicht dass wir irgendwann mal vor der Himmelstür stehen und dann
`15:51` wird es gesagt, du hast ein Reichtum gehabt, du hast das Gute
`15:55` empfangen und das war's.
`15:58` Was für ein Zeugnis werden wir von Gott haben?
`16:01` Das ist genauso die Liebe Gottes heute zu uns, dass Gott uns
`16:05` durch sein Wort ermahnt, dass Gott uns Dinge durch sein Wort öffnet,
`16:09` dass wir sehen und verstehen.
`16:12` Und das ist der Grund heute, warum 40 Millionen Bibeln jährlich
`16:16` verteilt werden, das ist der Grund, warum Gott immer wieder spricht.
`16:20` Es gibt ein ewiges Leben, es gibt den Himmelreich und es gibt aber
`16:26` auch die ewige Pein.
`16:27` Und Gott möchte, dass alle Menschen gerettet werden.
`16:30` Gott hat es immer gewollt und das ist Gottes Liebe.
`16:33` Gott hat immer zu allen gesprochen und Gott spricht auch heute noch zu uns
`16:37` und er spricht auch noch weiter.
`16:38` Bis ans Ende wird Gottes Liebe darüber sprechen, dass Jesus ist gekommen,
`16:43` Jesus hat sein Blut vergossen, es gibt eine Ewigkeit, du kannst Jesus
`16:47` annehmen, du kannst die Vergebung der Sünden bekommen, du kannst die
`16:51` ewige Herrlichkeit bei Gott verbringen, du musst nicht die ewige Pein leiden
`16:56` und Gott möge uns Gnade und offene Augen geben, dass wir uns selber sehen,
`17:01` wo wir sind, welchen Zustand wir haben, wie wir vor Gott stehen und wie Gott uns
`17:06` vor allem sieht, dass wir die richtigen Entscheidungen für uns entscheiden,
`17:11` dass wir nicht irgendwann vor Gott stehen müssen und vielleicht eine Absage
`17:15` bekommen oder vielleicht gesagt bekommen, ja, ich habe zu dir gesprochen,
`17:21` ich habe dich gerufen, du hast mich aber nicht angenommen, du hast nicht gehört,
`17:24` du wolltest nicht hören.
`17:26` Wir gehen ins Gebet, jeder prüfe sich selber, wie er selbst vor Gott stehe.
`17:29` Amen.


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/16.03.2025 Sonntag/06 Vorwort - Jungschar.mp3
filename: 06 Vorwort - Jungschar.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 16.03.2025 Sonntag
#### 06 Vorwort - Jungschar.mp3
---

`00:00` Liebe Gemeinde, lieber Zuhörer, heute möchten wir mit unserer Gruppe von Gottes großer Gnade, die er zu uns Menschen hat, berichten.
`00:07` Dazu lese ich 1. Johannes 1, Vers 9.
`00:11` Wenn wir aber unsere Sünden bekennen, ist er treu und gerecht, dass er uns von aller Ungerechtigkeit reinigt.
`00:17` Liebe Seele, entscheide auch du dich heute für Jesus. Er kann dich von allen Lasten befreien.
`00:22` Gott segne uns dabei, diese Botschaft aufzunehmen.


filename: 07 Gruppenlied - Herr ich bin klein und schwach.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/03. März/16.03.2025 Sonntag/07 Gruppenlied - Herr ich bin klein und schwach.mp3


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/16.03.2025 Sonntag/08 Erzählung - Jungschar.mp3
filename: 08 Erzählung - Jungschar.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 16.03.2025 Sonntag
#### 08 Erzählung - Jungschar.mp3
---

`00:00` Hoffnung für den Kapitän. Johann Müller war schon seit vielen Jahren Kapitän. Die raue See und die wilden Matrosen hatten ihn zu einem harten, herzlosen Mann gemacht.
`00:09` Er war ein gottloser Mensch und so schlecht, dass man dachte, ein Mensch könnte gar nicht schlechter sein.
`00:15` Doch Johann Müller verstand sein Handwerk und wurde trotz allem von seiner Mannschaft als ihren Kapitän geachtet.
`00:24` Er verstand, sich durchzusetzen. Noch nie hatte er ein Schiff verloren und brachte auch seine Leute immer durch.
`00:29` Deshalb hielten sie zu ihm. Das Schiff war wieder auf hoher See.
`00:33` Der Kapitän war von einer unheilbaren Krankheit befallen und wurde mit jedem Tag schwächer.
`00:39` Er versuchte es vor seinen Leuten zu verheimlichen, obwohl er innerlich fühlte, dass sein Ende nahe war, dass er bald sterben musste.
`00:46` Er hatte keine ruhige Minute mehr. Immer wenn er alleine war, plagten ihn seine Gedanken.
`00:51` Bald werde ich sterben. Doch was dann? Was ist, wenn es einen Gott gibt? Wenn es einen Himmel und eine Hölle gibt?
`00:56` Wenn wir für unser Leben Rechenschaft abgeben müssen und unsere Sünden bestraft werden, gehe ich dann rettungslos verloren?
`01:03` Gibt es dann keine Hoffnung mehr für mich?
`01:05` Der Kapitän ließ den ersten Steuermann rufen, in der Hoffnung, dass er ihm die Antwort geben könnte.
`01:11` Bezuhl Steuermann, ich fühle, dass es mit mir zu Ende geht. Ich werde bald sterben.
`01:14` Wenn du eine Bibel hast, so ließ mir doch vor, ob Gott noch Gnade für mich hat und bete für mich.
`01:18` Aber Herr Kapitän, ich habe keine Bibel und beten kann ich auch nicht. Es tut mir leid, aber da kann ich Ihnen nicht weiterhelfen.
`01:26` Dann hol schnell den zweiten Steuermann, vielleicht kann der mir helfen.
`01:30` Nun, wie steht es mit dir? Kannst du für mich beten und mir etwas aus der Bibel vorlesen?
`01:34` Ich werde nicht mehr lange leben und möchte nicht verloren gehen.
`01:37` Ich habe noch nie an der Bibel gelesen, Herr Kapitän, um beten. Ich weiß gar nicht, wie man das macht.
`01:43` Der Kapitän war verzweifelt, ließ aber auch den dritten Steuermann rufen und fragte auch ihn.
`01:48` Oh ja, Herr Kapitän, als ich noch klein war, hat meine Mutter mich gelehrt zu beten und mir aus der Bibel vorgelesen.
`01:54` Doch seit vielen Jahren, seit ich von Zorz auf fort bin, habe ich nicht gebetet und nie aus einer Bibel gelesen. Ich kann Ihnen nicht helfen.
`02:02` Gibt es keinen Menschen auf meinem Schiff, der eine Bibel hat, niemanden, der zu beten versteht, glaubt denn keiner an Gott?
`02:08` Nein, Herr Kapitän, von unseren Leuten glaubt keiner an Gott. Ich habe auch nie bei den Männern eine Bibel gesehen.
`02:16` Doch, ich habe bei Willy, dem Jungen, der von seinem Koch arbeitet, einmal eine Bibel gesehen. Er liest offen ein Buch, es ist bestimmt die Bibel.
`02:24` Dann beeilt euch und ruft ihn her.
`02:26` Willy war gerade dabei, Kartoffeln zu schälen, als man ihn rief.
`02:29` Los, Willy, du sollst zum Kapitän kommen. Schnell, beeil dich.
`02:33` Ich komme. Was ist denn los? Ich habe doch nichts falsch gemacht.
`02:37` Wenn man zum Kapitän kommen sollte, so hieß das nichts Gutes. Aber Willy nahm allen Mut zusammen und ging zur Kapitänskajüte.
`02:46` Er befürchtete, eine Strafe zu bekommen und öffnete mit zinternd und klopfenden Herzen die Tür und meldete sich beim Kapitän.
`02:55` Willy, hast du eine Bibel?
`02:57` Ja, Herr Kapitän, ich habe eine Bibel, aber ich lese sie nur in der Freizeit. Ich versäume meine Arbeit nicht.
`03:02` Hör mal, mein lieber Junge, ich weiß, dass ich bald sterben muss. Hol bitte deine Bibel und liest mir etwas vor. Schau mal nach, ob es darin steht, dass Gott Sündern vergibt.
`03:11` Willy lief los, um seine Bibel zu holen. Er blättete aufgeregt hin und her und wusste nicht, was er dem Kapitän vorlesen sollte.
`03:18` So bat er Gott, das Richtige zu finden. Da erinnerte er sich, dass seine kranke Mutter auf dem Sterbebett bat,
`03:28` ihm etwas aus Josiah 53 vorzulesen. Schnell lief er zum Kapitän und begann, dasselbe Kapitel vorzulesen. Er kam bis zum fünften Vers.
`03:38` Aber erst um unsere Misset hat Willy verwundet und um unsere Sünde will er zerschlagen. Die Strafe liegt auf ihm, auf das wir Frieden hätten und durch seine Wunden sind wir geheilt.
`03:47` Halt Junge, liest noch einmal vor, das ist für mich geschrieben.
`03:51` Der Vers wurde wiederholt. Willy merkte, dass es dem Kapitän ansprach. Er wurde etwas freier und wollte es seinem Zuhörer noch deutlicher erklären.
`04:05` Herr Kapitän, meine Mutter erlaubte mir einst, den Vers auch anders zu lesen. Sie sagte, ich habe das Recht meinen Namen einzusetzen.
`04:12` Darf ich den Vers noch einmal lesen, so wie meine Mutter es mir erklärte?
`04:15` Ja mein Junge, ja.
`04:16` Aber erst um Willys Misset hat Willy verwundet und um Willys Sünde will er zerschlagen. Die Strafe Willys liegt auf ihm, auf das Willy Frieden hätte und durch seine Wunden ist Willy geheilt.
`04:27` Mein Junge, lies mir den Vers bitte noch einmal vor, aber diesmal setzt du den Namen deines Kapitäns ein.
`04:32` Aber erst um Willys Misset hat Willy verwundet und um Willys Sünde will er zerschlagen. Die Strafe Willys liegt auf ihm, auf das Willy Frieden hätte und durch seine Wunden ist Willy geheilt.
`04:43` Genug mein Junge, du kannst nun gehen. Ich weiß jetzt, dass auch mir meine große Schuld vergeben wird. Ich muss nicht mehr verloren gehen, wenn ich sterbe.
`04:51` Der Kapitän fand Frieden mit Gott, weil er seinen verlorenen Zustand erkannt hatte. Er lebte nur noch einige Tage, aber in dieser kurzen Zeit musste die ganze Besetzung und seine Keihüte kommen.
`05:03` Allen bat er um Vergebung, obwohl er sein Leben lang wesentlich war. Er wusste, was er zu tun hatte. Er erzählte allen seinen Leuten von Gottes Gnade und dass sie ihre Sünden bekennen mussten.
`05:16` Sie sollten nicht so werden, wie er war und sich rechtzeitig zu Gott bekehren. In tiefen Frieden schlief er ein.


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/16.03.2025 Sonntag/10 Gedicht - Jungschar.mp3
filename: 10 Gedicht - Jungschar.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 16.03.2025 Sonntag
#### 10 Gedicht - Jungschar.mp3
---

`00:00` Auf welchem Weg bist du?
`00:02` Auf welchem Weg bist du mein Freund?
`00:04` Die Frage ist sehr wichtig heute.
`00:06` Das Leben wird ganz schnell vergehen.
`00:08` Wo wirst du dann am Ende stehen?
`00:10` Es gibt den leichten, breiten Weg
`00:12` und viele Menschen darauf gehen,
`00:14` vom Seelenfeind verlockt, verführt,
`00:16` doch ins Verderben dieser führt.
`00:18` Es gibt auch einen zweiten Weg, den Jesus Christus hat gelegt.
`00:21` Nun sei elend, hat gerührt, darum zu Gott uns Jesus führt.
`00:24` Und einen dritten Weg, einen dritten gibt es nicht.
`00:27` Nur ein Weg führt zum Himmelslicht.
`00:29` Der Weg ist doch nicht schwer und steil,
`00:31` doch nur der eine führt zum Heil.
`00:33` Den Weg geht mit uns unser Herr,
`00:35` er gnädigt, liebevoll ist er.
`00:37` Er hilft den Weg uns sicher gehen
`00:39` und in dem Kampf der bestehen.
`00:41` Auf welchem Weg bist du, mein Freund?
`00:43` Es gibt nichts wichtigeres heute,
`00:45` als sich mit Gott dem Herrn versöhnen.
`00:47` Oh tu es, Freund, es wird sich lohnen.


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/16.03.2025 Sonntag/13 Predigt - Eduard Lehr.mp3
filename: 13 Predigt - Eduard Lehr.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 16.03.2025 Sonntag
#### 13 Predigt - Eduard Lehr.mp3
---

`00:00` Liebe Besucher, alle Anwesenden und Zuhörer, Friede sei mit euch!
`00:05` Wir haben heute schon einiges gehört durch die Predigt, durch die Lieder vom Chor, auch die gemeinsamen Lieder, aber auch von der Jugend.
`00:15` Als wir uns vorbereitet haben mit der Jugend, haben wir das Thema ausgewählt, Bekehrung aus Gnade.
`00:21` Wir haben in der Geschichte von dem Kapitän gehört, der, als es ihm gut ging, während seinem Leben ein sehr hartherziger Mensch war.
`00:31` Der sehr hart war zu sein Matrosen, der mit seinen Mitmenschen nicht gut umgegangen ist.
`00:38` Aber als er gemerkt hat, dass sein Leben dem Ende zugeht, dann ist er zur Besinnung gekommen und hat über sein Leben nachgedacht.
`00:48` Und hat sich gefragt, gibt es für mich noch Errettung?
`00:52` Und ich möchte an unser Programm etwas anknüpfen. Und das Thema, was ich heute predigen wollte, wollte ich nennen die Gnadenzeit.
`01:04` Nutze die Gnadenzeit noch heute. Entscheide dich zu Jesus, entscheide dich für Gott und komme noch heute zu ihm.
`01:12` Wir leben in einer Welt voller Angst und Sorge. Wir wissen nicht, was der morgige Tag mit sich bringt.
`01:18` Wir hören viel von Kriege, von Kriegsgeschrei. Unsere Arbeitsplätze sind in Gefahr.
`01:24` Wir wissen nicht, ob wir morgen noch auf die Arbeit gehen können, ob das alles zusammenbricht.
`01:29` Es gibt viele Krankheiten, neue Krankheiten, von denen wir hören. Die Pharmaindustrie boomt.
`01:35` Es gibt viele, fast alle Krankheiten, da kann man sich irgendetwas kaufen.
`01:40` Wir werden täglich durch die Medien mit vielen Lügen konfrontiert und wissen gar nicht, was es war, was es nicht war.
`01:50` Doch die Zeit vergeht. Die Zeit vergeht und wir wissen nicht, was morgen kommt. Wir wissen nicht, was passiert.
`01:58` Noch eins ist sicher und das können wir gewiss sein.
`02:01` Gott ruft uns noch heute, genauso wie er uns damals gerufen hat, genauso wie damals Jesus alle Menschen zu sich gerufen hat,
`02:09` genauso ruft auch Gott heute noch jeden Einzelnen von uns zu sich.
`02:14` Und ich möchte auf drei Punkte eingehen. Zum einen ist es die Einladung.
`02:20` Gott lädt uns alle Menschen ein. Und dann ist es die Entscheidung, die bei dir liegt, mein Freund, ob du dich für Jesus entscheidest oder nicht.
`02:30` Und dann auf die Errettung.
`02:35` Und zur Einladung möchte ich uns in Matthäus 11, 28 bis 30 vorlesen.
`02:44` Das spricht Jesus folgende Worte.
`02:48` Kommet her zu mir alle, die ihr mühselig und beladen seid, ich will euch erquicken.
`02:53` Nehmet auf euch mein Joch und lerntet von mir, denn ich bin sanftmütig und von Herzen demütig.
`02:59` So werdet ihr Ruhe finden für eure Seelen.
`03:03` Jesus hat damals, als er diese Worte gesprochen hat in Judea, da gibt es viele Parallelen zu der heutigen Zeit.
`03:11` Die Menschen damals haben genauso auch in Unsicherheiten gelebt.
`03:15` Die waren viel Leid ausgesetzt durch die Besatzungsmacht, die Römer haben in Israel regiert.
`03:22` Aber auch die Menschen dort, die gelebt haben, die waren auch, die wussten nicht,
`03:27` was sind jetzt religiöse Traditionen bei den Juden oder was ist die Wahrheit von Gott.
`03:33` Die waren genauso wie heute auch vielen Unsicherheiten ausgesetzt.
`03:38` Auch durch Kriege. Aber Jesus hat diese Einladung an alle gerichtet.
`03:45` An junge Menschen, an alte Menschen, an arme, reiche, Mann, Frau, Kind, egal wer du auch bist,
`03:52` welcher Nationalität, welcher Herkunft du bist.
`03:55` Jesus hat ganz klar gesagt, kommet her zu mir alle.
`03:59` Jesus hat alle angesprochen. Alle, die mühselig und beladen sind.
`04:04` Und was hat Jesus mit mühselig und beladen gemeint? Was können wir darunter verstehen?
`04:10` Das kann unser alltäglicher Kampf sein, den wir haben gegen die Sünde.
`04:16` Jeden Tag versuchen wir zu bestehen, die Sünde zu bekämpfen.
`04:20` Aber auch der Leistungsdruck in der heutigen Gesellschaft.
`04:24` Es kann auch der Stress sein, den wir haben. Man ist vielleicht müde, ausgebrannt.
`04:30` Man hat eine innerliche Lehre. Man hat keinen Frieden in sich.
`04:35` Man findet auch keinen Frieden mit Gott.
`04:38` Und unter Beladen sind die Menschen, die schwere Lasten mit sich tragen.
`04:44` Die sich viel Sorgen machen um den morgigen Tag.
`04:48` Die sich viel Sorgen machen um vielleicht Arbeit, Finanzen, Familie, um alles Mögliche.
`04:55` Aber auch Menschen, die beladen sind von Sünde, die nicht mehr freikommen von der Sünde,
`05:00` die gefangen sind in diesem Sündennetz.
`05:05` Vielleicht auch durch Abhängigkeiten, irgendwelche Süchte, Nikotin, Drogen, in irgendeiner Sünde gefangen sind.
`05:17` Der Ruf der Einladung gilt für alle, die hier versammelt sind.
`05:22` Jesus hat damals die Menschen eingeladen, zu sich zu kommen. Und genauso tut er das auch heute.
`05:29` Alle, die hier versammelt sind, sind eingeladen, zu Jesus zu kommen, zu ihm zurückzukommen.
`05:35` Gott möchte, dass alle Menschen errettet werden und zu ihm kommen.
`05:45` Viele Menschen denken, bevor ich die Entscheidung treffe, zu Gott zu kommen, ich habe noch genug Zeit.
`05:51` Ich habe noch viel Zeit. Ich bin noch ein junger Mann, eine junge Frau.
`05:55` Bevor ich mein Leben jetzt schon Gott abgebe, möchte ich erst die Welt genießen.
`06:00` Ich möchte erst die Freuden der Welt schmecken. Ich möchte erst in Freiheit leben.
`06:06` Aber wir wissen ganz genau, dass es dringend notwendig ist, eine Entscheidung zu treffen.
`06:12` Eine Entscheidung für Gott zu treffen, die kann nicht warten auf morgen.
`06:16` Wir müssen heute eine Entscheidung treffen.
`06:19` Du musst heute eine Entscheidung treffen, ob du mit Gott weiterleben möchtest oder nicht.
`06:26` In Hebräa 3,15 lesen wir folgende Worte.
`06:39` In dem gesagt wird, heute, wenn ihr seine Stimme hören werdet, so verstockt eure Herzen nicht, wie in der Verbitterung.
`06:47` Heute, mein lieber Freund, wenn du seine Stimme hörst, dann verstocke dein Herz nicht.
`06:53` Komm zu Jesus, er ruft dich. Warte nicht, bis du auf dem Sterbebett liegst, wie der Kapitän, und dann die Entscheidung triffst, zu Gott zu kommen.
`07:04` Heute kannst du zu Jesus kommen, heute kannst du zu ihm zurückkommen. Er ruft dich, verstocke dein Herz nicht.
`07:10` Jeder Tag, den wir haben, ist ein Geschenk von Gott.
`07:13` Keiner von uns hat die Garantie, morgen aufzustehen, fit zu sein, gesund zu sein und dass es uns gut geht.
`07:21` So ist es bei uns, dass wir viele Tage erleben, in denen es uns gut geht, und wir nehmen das als selbstverständlich an.
`07:28` Und der eine oder andere denkt sich vielleicht, ich habe eine Garantie auf den morgigen Tag, dass es mir morgen wieder genauso gut geht.
`07:35` Aber nein, so ist es nicht.
`07:37` Keiner von uns hat die Garantie, wir können ein Gleichnis lesen vom reichen Kornbauer.
`07:42` Das steht geschrieben in Lukas 12, 16 bis 21.
`07:51` Und er sagte ihnen ein Gleichnis und sprach, es war ein reicher Mensch, dessen Land hatte wohlgetragen.
`07:57` Und er dachte bei sich selbst und sprach, was soll ich tun? Ich habe nicht, wohin ich meine Früchte sammeln kann.
`08:05` Und er sprach, das will ich tun. Ich will meine Scheunen abbrechen und größere bauen.
`08:11` Und will darin sammeln alles, was mir gewachsen ist und meine Güter.
`08:16` Und will sagen zu meiner Seele, Seele, du hast einen großen Vorrat auf viele Jahre.
`08:22` Habe nun Ruhe, isst, trink und habe guten Mut.
`08:26` Aber Gott sprach zu ihm, du nah. Diese Nacht wird man deine Seele von dir fordern.
`08:32` Und für wen wird es sein, was du bereitet hast.
`08:35` So geht es dem, der sich Schätze sammelt und ist nicht reich bei Gott.
`08:40` Wir sehen hier eine klare Botschaft. Eine klare Botschaft, die uns sagt, warten mit der Entscheidung, ob ich zu Jesus zu komme, kann morgen schon zu spät sein.
`08:50` Morgen kann es vorbei sein, der reiche Kornbauer, von dem können wir lernen.
`08:55` Der hat sich zeitlebens auf die irdischen Dinge konzentriert.
`08:59` Der hat sich konzentriert, noch mehr Reichtum anzuhäufen, Lagerhäuser zu bauen.
`09:04` Und hat sich gedacht, wenn ich alt bin, dann lehne ich mich zurück und genieße meine Früchte.
`09:09` Ich genieße mein Lebenswerk, ich genieße alles, was ich mir erarbeitet habe.
`09:14` Er hat aber nicht bedacht, dass Gott am nächsten Tag seine Seele fordern wird.
`09:21` Daran hat er nicht gedacht.
`09:23` Und das sagt uns hier auch ganz deutlich, dass es dringend notwendig ist, eine Entscheidung für Gott zu treffen.
`09:29` Wir können nicht warten.
`09:32` Aber die Entscheidung gehört dir.
`09:34` Du kannst selber entscheiden, ob du heute Jesus nachfolgen möchtest oder nicht.
`09:39` Aber die Bibel spricht auch ganz deutlich zu uns mit den Menschen, die sich nicht für Gott entscheiden.
`09:47` In Matthäus 12, 30 sagt Jesus Folgendes.
`09:57` Wer nicht mit mir ist, der ist wieder mich. Und wer nicht mit mir sammelt, der zerstreut.
`10:03` Es ist für uns ganz klar, wenn wir uns nicht entscheiden, Jesus nachzufolgen, dann entscheiden wir uns gegen Jesus.
`10:11` Dann entscheiden wir uns gegen Gott.
`10:13` Wir können nicht erwarten, dass er mit uns ist und uns führt und segnet durch das Leben.
`10:19` Es gibt auch kein Mittelweg.
`10:22` Ich diene heute Jesus, morgen diene ich Satan und genieße alles, was die Welt zu bieten hat.
`10:28` Sowas wird Gott niemals akzeptieren.
`10:31` Da sagt uns auch die Schrift, du kannst nur Gott dienen oder dem Teufel.
`10:36` Beides wird nicht funktionieren.
`10:38` Wir haben heute schon vom Bruder Alexander gehört, warum ist Errettung so wichtig?
`10:46` In Römer 6, 23 sehen wir das Ergebnis der Sünde.
`10:56` Denn der Tod ist der Sünde, die Gabe Gottes aber ist das ewige Leben in Christus Jesus, unserem Herrn.
`11:04` Wir möchten alle das ewige Leben erreichen. Wir möchten nicht im Tod verbleiben.
`11:10` Deswegen ist für jeden Einzelnen von hier die Errettung so wichtig, zu Jesus zurückzukommen und sich von ihm erretten zu lassen.
`11:20` Kommet zu mir alle, die ihr mühselig und beladen seid.
`11:24` Ich will euch erquicken. Was hat Jesus damit gemeint?
`11:29` Jesus möchte uns mit der Erquickung Ruhe schenken.
`11:34` Er möchte uns Vergebung der Sünden geben.
`11:38` Er will, dass wir Frieden mit Gott finden, dass wir ein Leben für Gott führen.
`11:46` Und dass wir seine Gnade auch spürbar in unserem Leben erleben dürfen.
`11:52` Das bietet uns Jesus alles mit der Erquickung, die er uns geben möchte.
`11:58` In 2. Korinther 6, 2 können wir Folgendes lesen.
`12:04` Jetzt ist angenehme Zeit. Jetzt ist der Tag des Heils.
`12:08` Und ich kann dir nur sagen, warte nicht mit der Entscheidung.
`12:12` Warte nicht auf morgen, denn heute ist der Tag des Heils.
`12:16` Heute ist die angenehme Zeit, zu Jesus zu kommen, zu ihm zu finden und sich erretten zu lassen.
`12:23` Was kannst du tun, um so errettet zu werden?
`12:27` Erkennen, dass man ein Sünder ist. Jeder von uns ist ein Sünder.
`12:31` Wir müssen an Jesus glauben, Buße tun, zu Gott kommen.
`12:37` Und Jesus annehmen als Erretter und ihm nachfolgen, unser Leben ihm ganz abgeben.
`12:44` Und ich möchte uns noch vorlesen, die letzte Schriftstelle in Johannes 3, 16 bis 17.
`12:53` Denn also hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab,
`12:57` auf das alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben.
`13:02` Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, dass er die Welt richtet,
`13:07` sondern dass die Welt durch ihn gerettet werde.
`13:10` Nimmt Jesus an, glaubt an ihn, dann werdet ihr gerettet.
`13:15` Und erhaltet als Belohnung dafür das ewige Leben.
`13:19` Die Entscheidung liegt bei jedem einzelnen von uns, der Einladung von Jesus zu folgen.
`13:25` Der Einladung zu folgen und sich für ihn zu entscheiden.
`13:28` Jesus möchte uns retten, er möchte uns erquicken, er möchte uns befreien von der Last der Sünde.
`13:34` Und er ruft jeden zu sich.
`13:37` Öffne dein Herz für Jesus, gib ihm dein Leben ab.
`13:40` Nimm seine Einladung an und erfahre Befreiung und Errettung von den Sünden.
`13:47` Möge der Herr dich bei deiner Entscheidung leiten, dass du dich entscheidest, Jesus nachzufolgen.
`13:54` Und möge der Herr uns weiterhin im Gottesdienst segnen. Amen.


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/16.03.2025 Sonntag/16 Schußpredigt - Walter Gesswein.mp3
filename: 16 Schußpredigt - Walter Gesswein.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 16.03.2025 Sonntag
#### 16 Schußpredigt - Walter Gesswein.mp3
---

`00:00` Sagen wir zusammen, Preiß den Herren.
`00:04` Geschwister der Herr Jesus hat heute eine sehr klare und deutliche Botschaft für einen jeden von uns gesprochen.
`00:16` Durch die Brüder und auch durch die Jugendcher, durch die Kinder, selbst die gemeinsamen Leader,
`00:23` haben heute eine klare Botschaft davon gesprochen, dass es sehr notwendig ist,
`00:29` sein Leben zu überprüfen, sich auf die Waage zu stellen und sich zu fragen, wo befinde ich mich?
`00:39` Gehöre ich zu der Zahl der Geretteten?
`00:42` Bin ich ein Kind Gottes und soll nicht nur nach den Namen, sondern lebe ich tatsächlich
`00:49` das, was der Herr Jesus uns vorgelebt hat?
`00:52` Oder ist es vielleicht etwas anders in meinem Leben?
`00:56` Der Aufruf heute ist klar, deutlich und verständlich.
`01:03` Jeder, der den Frieden mit Gott noch nicht hat, wird aufgerufen, dies zu tun.
`01:12` Denn heute ist noch die Möglichkeit, zu Jesus zu kommen.
`01:16` Wir haben heute eine klare Anleitung dessen gehört, wie man das tun kann.
`01:22` Aber Geschwister, wir stellen oft in unserem Leben fest, dass zwischen Theorie und Praxis
`01:30` oft ein sehr großer Unterschied ist.
`01:35` Die Menschheit von heute sind gebildet, sie wissen viel.
`01:40` Sie können vieles erklären und sagen, wie etwas funktioniert oder funktionieren sollte.
`01:47` Aber wenn es um das praktische, geistige Leben geht, wenn es tatsächlich darum geht,
`01:54` Jesus konsequent im praktischen Leben nachzufolgen, zeigen sich sehr viele Wissenslücken.
`02:03` Plötzlich merken wir, dass wir mit unserer Kenntnis, mit unseren Kräften,
`02:10` ja, mit unseren Methodiken sehr schnell am Ende sind.
`02:14` Und nicht selten hört man diesen Ausruf junger gläubiger Menschen, die sagen,
`02:21` ich habe keine Kraft mehr zu kämpfen.
`02:26` Wir stellen leider immer mehr fest in dieser letzten Zeit,
`02:31` davon, dass es gläubige Menschen gibt, die zunehmend unsicher sind in ihrer Errettung.
`02:40` Die auf ihr Leben schauen und feststellen müssen, mein Leben stimmt nicht überein mit dem,
`02:47` was ich in dem Wort Gottes finde.
`02:51` Man muss aber auch dazu sagen, dass man zunehmend feststellt, dass für alle möglichen Lebenssituationen
`02:59` und Lebensarten bei den Christen Ausreden gefunden werden und man sagt,
`03:06` es ist heute halt nicht mehr so möglich zu leben wie damals, die Zeiten ändern sich.
`03:14` Da gibt es eine Aussage, na ja, die arme Jugend, die wird heute so geplagt,
`03:18` sie können ja gar nicht anders als so leben, wie sie leben und so weiter.
`03:24` Dies alles hilft uns aber auf dem Weg in den Himmel nicht weiter, nicht wahr Geschwister?
`03:31` Unsere Meinungen, unsere Resultatsschlüsse, das alles bringt nichts, sondern manipuliert viel mehr
`03:40` und lehmt auf dem Weg in den Himmel.
`03:45` Denn wir verstehen, dass Jesus Christus selber gesagt und darüber gesprochen hat,
`03:50` dass es konkret zwei Wege gibt und keinen dritten, da gibt es diesen einen schmalen Weg.
`03:58` Dieser schmale Weg, er muss gefunden werden, er liegt hier nicht einfach so auf der Straße,
`04:04` sondern es sind wenige, die ihn finden und dieser schmale Weg ist nichts anderes als ein Weg,
`04:12` der voll mit Steinen, Dornen, Hindernisse sind und da gibt es noch einen anderen Weg,
`04:21` das ist dieser breite Weg, den muss man nicht suchen und auch nicht finden.
`04:28` Jeder Mensch, der natürlich lebt ohne Jesus, geht diesen breiten Weg
`04:36` und dieser breite Weg, der macht aussehen, wie er will,
`04:40` geschmückt mit Religiosität, guten Vorsätzen und vielen anderen Dingen,
`04:46` das alles bringt und hilft nichts.
`04:49` Der breite Weg führt in die Verdammnis, in den ewigen Tod, ja, er führt in die Hölle.
`05:02` Mein Thema lautet heute Freiheit durch Sterben.
`05:08` Wir lesen im Jesaja Buch Kapitel 57, den 15. Vers.
`05:16` Denn so spricht der Hohe und Erhabene, der ewig wohnt und des Namen der Heilige ist.
`05:29` In der Höhe und im Heiligtum wohne ich und bei dem der zerschlagenen und gedemütigten Geistes ist.
`05:43` Damit ich den Geist der gedemütigten belebte und das Herz der zerschlagenen erquicke.
`05:56` Gott spricht von seiner Allmacht, er spricht von seiner Souveränität,
`06:03` Gott spricht hier von seiner Heiligkeit.
`06:10` Niemand kann sich Gott einfach so nahen, aber selbst Gott spricht hier etwas, das uns aufhören lassen sollte.
`06:22` Gott kann man tatsächlich erreichen.
`06:26` Man kann tatsächlich in die Gemeinschaft mit Gott kommen und wir achten, das hier ist ein Wort aus dem Jesaja Buch, aus dem Alten Testament.
`06:39` Schon hier spricht Gott so ein interessantes Wort, er selber erlebt in der Höhe, er lebt im Heiligtum.
`06:48` Das bedeutet, er ist ferne und eigentlich unnahbar.
`06:53` Aber nun öffnet sich hier eine Perle der Kostbarkeit, denn Gott spricht weiter.
`07:03` Und im Heiligtum und wohne bei dem der zerschlagenen und gedemütigten, gedemütigt könnte man noch übersetzen, Eberfelder übersetzt, gebeugt, also niedergebeugt, gebeugten Geistes ist.
`07:22` Damit ich den Geist der gedemütigten belebe und das Herz der zerschlagenen erquicke.
`07:30` Es gibt eine Möglichkeit, sich zu Gott zu nahen.
`07:36` Es gibt tatsächlich eine Möglichkeit, ein Leben zu führen, wo Gott Einfluss auf mein Leben nimmt, mein Leben verändern kann
`07:47` und mich so zubereiten kann, dass ich tatsächlich ein Leben führe, das belebt durch Gott wird.
`07:57` Was ist das für ein Leben? Wie kann ich diesen Weg finden? Wie kann ich diesen Weg gehen?
`08:05` Was ist nötig oder welche Anstrengungen muss ich denn tun, damit ich tatsächlich mit Gott leben kann?
`08:12` Und damit ich mich selbst erinnern kann, Gott selber gibt hier eine konkrete Antwort.
`08:19` Das sind Menschen, die in einem gewissen Zustand sind.
`08:26` Menschen, die einen zerschlagenen und gedemütigten Geist haben.
`08:35` Meine Frage ist heute an uns, liebe Zuhörer, leben wir in dieser Zerschlagenheit und in diesem gedemütigten, gebeugten Geist?
`08:52` Das ist heute die Frage, denn die Bibel sagt uns ganz konkret, dass wenn wir in diesem Zustand unser Leben führen,
`09:00` dann wirkt Gott in unserem Leben hinein und seine Wirkung hat Folgen.
`09:08` Wir lesen, dass Gottes Wirken in unserem Leben Erquickung bringt, Leben bringt.
`09:16` Wenn wir also richtig vor Gott wandeln und unser Leben ausgerichtet haben auf Gott und die richtige Geisteshaltung haben,
`09:25` können wir in dieser letzten Zeit leben und wir müssen keine Ausreden suchen und wir müssen uns nicht an irgendwelchen
`09:35` Dingen klammern, die nichts bringen, sondern Gott selber gibt uns Leben.
`09:40` Was ist also nötig?
`09:43` Gott selber sagt, dass er Gefallen an Menschen hat, die in diesem genannten Geisteszustand sich befinden.
`09:54` Als unser Herr Jesus Christus auf dieser Erde war, brachte er ein interessantes Beispiel und zwar war dieses Beispiel exakt für diese Menschen gesprochen,
`10:09` die eine besondere Meinung über sich hatten.
`10:14` Wir lesen im Lukas Evangelium Kapitel 18, Abfers 9.
`10:20` Er sagte aber auch zu etlichen, die auf sich selbst vertrauten, dass sie gerecht seien und die übrigen verachteten dieses Gleichnis.
`10:30` Gott selbst, Jesus verkündigt das Reich Gottes und er trifft hier auf Menschen, die sehr selbstbewusst und zielstrebig ihren Weg gegangen sind
`10:45` und meinten, alles in Ordnung gemacht zu haben, richtig zu leben.
`10:51` Sie waren überzeugt davon, dass ihr Weg, den sie gegangen sind, der richtige war.
`10:56` Und der Herr Jesus Christus sieht diesen Zustand dieser Menschen und nun hat er ein Gleichnis für diese Menschen parat.
`11:05` Ich werde dieses Gleichnis Geschwister gleich lesen, aber bevor ich dieses Gleichnis nicht lese, möchte ich uns alle eine Frage stellen.
`11:13` Lieber Bruder, liebe Schwester, unabhängig wie alt du bist und lieber Besucher,
`11:22` bist du sicher, dass dieser Weg, den du gehst, der richtige ist?
`11:30` Bist du glücklich darin, diesen Weg zu gehen?
`11:35` Genießt du diese Sicherheit auf diesem Wege, den du vielleicht sogar sehr selbstbewusst gehst?
`11:46` Vielleicht schon viele Jahre?
`11:49` Ja? Dann hören wir doch mal zu, was der Herr Jesus Christus darüber spricht,
`11:56` über Menschen, die auf sich selbst vertrauten, die meinten, mit eigenen Mitteln, mit eigener Kraft diesen Weg zu gehen.
`12:06` Ab Vers 10, Kapitel 18, Lukas.
`12:11` Es gingen zwei Menschen hinauf in den Tempel, um zu beten.
`12:16` Der eine ein Pharisäer, der andere ein Zöllner.
`12:20` Der Pharisäer stellte sich hin und betete bei sich selbst so, oh Gott, ich danke dir, dass ich nicht bin wie die übrigen Menschen.
`12:30` Räuber, Ungerechte, Ehebrecher oder auch wie dieser Zöllner da.
`12:37` Ich faste zweimal in der Woche und gebe den Zehnten von allem, was ich einnehme.
`12:44` Und der Zöllner stand von ferne.
`12:48` Eine andere Übersetzung sagt, weit ab.
`12:51` Wagte nie, wagte nicht einmal, seine Augen zum Himmel zu erheben, sondern schlug an seine Brust und sprach,
`13:01` Oh Gott, sei mir Sünder gnädig.
`13:07` Zwei Arten von Menschen.
`13:11` Ich glaube unser Herr Jesus Christus bringt hier ganz bewusst diesen drastischen Unterschied.
`13:18` Einmal ein Pharisäer, der in der Gesellschaft geachtet wurde, die man besonders gegrüßt hat,
`13:25` der einen besonderen Status in der Gesellschaft hatte und der andere ein Zöllner.
`13:32` Einer, der verachtet war bei den Juden, der ein Geldabknöpfer war, einer, der das Geld geliebt hat,
`13:40` einer, der sich selbst verkauft hat an die Römer, um Reich zu werden und der das Volk der Juden ausgebeutet hat.
`13:48` Diese zwei Menschen kommen in den Tempel.
`13:51` Man könnte auch sagen, anstatt des Zöllners könnte ruhig ein anderer Pharisäer kommen.
`13:57` Es geht hier ganz konkret um zwei Herzenseinstellungen.
`14:02` Der Zöllner und der Pharisäer.
`14:06` Nun, dieser Pharisäer betet ein Gebet voller Selbstbewusstsein.
`14:12` Ich bin nicht so wie die anderen da irgendwo.
`14:16` Ich habe nichts Gemeines mit Leuten, die Räuber sind, Ungerechte.
`14:23` Vielleicht denkt er gerade an diesen Zöllner.
`14:27` Ehebrecher.
`14:29` Hat vielleicht gerade einen Fall gehabt, wo eine Familie zerrissen wurde durch die Untreue.
`14:33` Oder wie dieser Zöllner da.
`14:36` Und das ist eine abwertende Aussage, der Zöllner da.
`14:39` Also er ist weit weg von mir.
`14:41` Ich habe mit ihm nichts zu tun.
`14:42` Und dann prahlt er von dem, wie er denn lebt.
`14:48` Zweimal in der Woche fast.
`14:50` Er gibt von allen das in den Zehntel ab.
`14:54` Also ein gottgeweihter, perfekter Mensch, dem die Himmelsdorre offenstehen soll.
`15:01` Nicht wahr? So denken wir oft.
`15:04` So denken wir oft, Geschwister. Ist doch so.
`15:08` Und dann gibt es einen anderen Menschen.
`15:11` Er stand weit weg. Irgendwo im verborgenen Winkel.
`15:19` Was macht er denn?
`15:21` Das einzige, was er macht, Geschwister, er schlägt sich an die Brust.
`15:26` Er stellt sich selber in Frage.
`15:30` Und was er sagt, das ist ein Stöhnen, das herauskommt aus seinem Munde.
`15:35` Gott sei mir gnädig.
`15:36` Das ist seine einzige Bitte, die er hat.
`15:43` Der Pharisäer hat nichts gebeten. Er war okay in seinen Augen.
`15:48` Aber dieser Zöllner sah sein Leben.
`15:52` Er sah sein Vergehen. Er sah seine Schuldigkeit.
`15:57` Ich denke, er stand so in diesem Tempel.
`16:00` Und diese viele ungerechten Taten, die er getan hat,
`16:03` sind aufgeschwommen in seinem Gewissen.
`16:06` Und er kann nichts anderes als sich an die Brust schlagen.
`16:10` Ja, sein schändliches Leben, sein abartiges, unmoralisches Leben
`16:17` überrollt ihm förmlich. Und er bricht in sich zusammen.
`16:21` Sieht nur einen Ausweg. Gott sei mir gnädig.
`16:28` Als der Herr Jesus dieses Gleichnis brachte, sagte er abschließend Folgendes.
`16:34` Ich sage euch, dieser ging gerechtfertigt in sein Haus im Gegensatz zu jenem.
`16:41` Denn jeder, der sich selbst erhöht wird, erniedrigt werden.
`16:46` Wer aber sich selbst erniedrigt, der wird erhöht werden.
`16:53` Jesus Christus selber bringt diese Wahrheit, die wir schon im Jesaja-Buch gelesen haben,
`17:00` auf den Punkt. Wie können wir Geschwister Gott gefallen?
`17:07` Durch unsere Religiosität? Indem wir jeden Sonntag in die Kirche gehen?
`17:14` Vielleicht irgendwo singen, irgendwo spielen, irgendetwas Gutes tun?
`17:18` Ist das wirklich das, was Gott von uns sehen möchte?
`17:22` Ist es wirklich dies, was Gott wirklich zufriedenstellt?
`17:26` Was möchte Gott denn eigentlich von uns haben?
`17:31` Und wisst ihr Geschwister, wenn wir uns noch mal über diesen Pharisier unterhalten,
`17:36` da finden wir uns doch sehr oft nicht wahr.
`17:39` Religiosität hat verschiedene Seiten.
`17:45` Da gibt es einmal Menschen, die sehr auf Formen und Ordnungen achten,
`17:50` sehr gesetzlich sind und am liebsten alles in die Schubladen einstecken würden,
`17:54` und sagen würden, wenn ich das auslebe, bin ich ein gerechter Mensch.
`18:00` Und ich kann einfach so in den Himmel schreiten.
`18:03` Und da gibt es eine andere Art von Religiosität, wo Menschen sagen,
`18:08` Gesetzigkeit und Formen sind ballast und unnütz, Gott schaut nur aufs Herz.
`18:14` Und diese Art von Menschen achten sehr darauf, viel zu tun für ihr eigenes Fleisch.
`18:19` Sie möchten frei sein, sie möchten sich von jemandem binden zu lassen.
`18:25` Was sind schon die Brüder? Was ist schon die Gemeinde?
`18:29` Wichtig ist doch, dass ich irgendwo an Jesus glaube.
`18:34` Aber oftmals spricht ihr Leben eine Sprache der Selbstsucht und des Egoismus.
`18:42` Es gibt verschiedene Formen Geschwister, wie man sich selbst betören und belügen kann.
`18:49` Aber die Bibel gibt hier eine ganz klare Aussage.
`18:53` Was zählt, das ist ein zerbrochener und ein gedemütigter Geist.
`19:00` Was kann das denn für uns bedeuten?
`19:03` Nun, Geschwister, nichts Geringeres als das, was Jesus gesagt hat.
`19:07` Im Markus Evangelium Kapitel 8, Vers 24.
`19:12` Und er rief die Volksmenge samt seinen Jüngern zu sich und sprach zu ihnen,
`19:16` Wir kommen zu ihnen, wir mir nachkommen oder nachfolgen will,
`19:20` der verleugnet sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach.
`19:26` Man kann nicht einfach so zerschlagen und gedemütigt Gott nachfolgen.
`19:32` Unsere Natur lässt es nicht zu.
`19:35` Denn wir sind von der Art stolze Menschen, hochmütige Menschen.
`19:41` Die Lehre des Humanismus sagt ganz klar, der Mensch ist gut.
`19:47` Die Bibel sagt aber, der Mensch ist verdorben.
`19:52` Der Mensch kann sich nicht selber retten.
`19:55` Der Mensch mit seinen ganzen Werken, mit seinen ganzen Gedanken und Ideen ist verurteilt zum Tode.
`20:04` Es gibt einen einzigen Weg.
`20:07` Und das ist dieser Weg, den Jesus bereitet hat.
`20:11` Jesus sagt ganz konkret, wer mir nachfolgen will, hat eines zu tun.
`20:17` Verleugne dich selbst und folge mir nach.
`20:21` Was bedeutet das?
`20:23` Nichts geringeres Geschwister, als sich selbst für tot zu erklären.
`20:28` Denn Jesus sagt, der nehme sein Kreuz auf sich.
`20:32` Was ist das Kreuz?
`20:34` Nein Geschwister, das ist Betrug, wenn wir denken, eine Schwachheit.
`20:38` Irgendeine Aufgabe, die ich zu erledigen habe.
`20:42` Irgendein Schicksalsschlag.
`20:44` Nicht so. Das ist das Joch, aber nicht das Kreuz.
`20:48` Das Kreuz zu tragen, bedeutet, den Tod mit sich zu tragen.
`20:52` Brüder, nicht wahr? Den Tod zu tragen.
`20:55` Das bedeutet, jeder, der Jesus nachfolgen will, muss für diese Welt gestorben sein.
`21:02` Er muss sich so sehen, als ob er tot ist.
`21:05` Und jetzt können wir uns vorstellen, durch die Speyerer Maximilianstraße zu laufen,
`21:11` mit einem Kreuz zu verstehen, dass wir gestorben sind für die Welt.
`21:21` Jesus nachfolgen bedeutet, zu sterben.
`21:27` Bedeutet, sich selber für nichts zu erachten.
`21:30` Seine Qualitäten, Bildungsstand, sein Reichtum und Können ist alles nichts wert.
`21:41` Wenn du zu Jesus kommen willst, wenn du diesen schmalen Weg finden willst, musst du verstehen.
`21:49` Du musst sterben.
`21:51` Und genau das ist das finale und zentrale Problem der heutigen Menschheit.
`21:58` Und ich muss leider auch sagen, vieler junger Menschen.
`22:03` Sie wollen nicht sterben.
`22:06` Die Welt ist zu schön.
`22:08` Sie bietet viel zu viel gute Dinge, die man ausleben kann.
`22:13` Oh, man kann das Fleisch so befriedigen in dieser letzten Zeit.
`22:17` Ich will nicht sterben, schreibt das Fleisch.
`22:21` Ich möchte noch etwas genießen.
`22:24` Ich möchte dieses Leben leben.
`22:27` Ja, wenn ich dann alt bin, kann ich ja irgendwo noch mich anders entscheiden.
`22:32` Aber das ist das Problem.
`22:34` Und darum erleben wir heute viele Menschen, die fallen.
`22:38` Sie fallen, weil sie nicht gestorben sind.
`22:42` Sie fallen, weil sie nicht bereit sind, diese Rechnung zu begleichen, die Jesus aufgeschrieben hat, Geschwister.
`22:50` Und dieses Problem kann einem jeden Christen treffen.
`22:55` Ein Mensch, der stirbt, was ist das für ein Mensch?
`23:01` Das ist einer, der verstanden hat, ich kann mich nicht selber retten.
`23:07` Paul selber schaut auf sein Leben und sagt, ich bin der Geringste.
`23:13` Er sieht sich selber als den größten Sünder.
`23:17` So einen Blick musst du haben, wenn du gerettet werden willst, lieber Zuhörer.
`23:22` Du musst verstehen, dass du selber nicht in den Himmel hineinkommen kannst.
`23:29` Du brauchst Jesus.
`23:31` Selbst Jesus, er selber, kann dir die Tore öffnen.
`23:38` Aber dann, wenn du bereit bist zu sterben für diese Welt.
`23:43` Jesus sagt, wer Vater, Mutter und so weiter, mehr lieb wie mich, kann nicht mein Jünger sein.
`23:52` Das bedeutet, Geschwister, wenn wir wirklich frei leben wollen, frei von der Sünde, frei von diesem Joch und von dieser Knechtschaft,
`24:03` dieser verderblichen Natur, müssen wir sterben.
`24:08` Und Sterben bedeutet, wir sind tot für diese Welt.
`24:13` Wir haben uns auf den Hof, einige Katzen.
`24:17` Und ich habe mal beobachtet, wie so eine Katze mit einer Maus gespielt hat.
`24:22` Kinder, habt ihr das schon mal gesehen? Nein? Ganz interessant.
`24:27` Die Maus wird getötet und dann, als wenn die Maus schon tot ist, spielt die Katze immer noch mit der Maus.
`24:34` Und dann wird sie hochgeschmissen und fällt auf den Boden und ich denke, Mensch, die arme Maus, wenn wir sie dann endlich gefressen und die Katze spielt.
`24:42` Ich habe hier aber etwas verstanden. Diese Maus ist tot. Sie spürt und erlebt nichts mehr.
`24:49` So ist ein Christ in dieser Welt. Tot für die Sünde.
`24:55` Da kommt einer und beleidigt dich. Du bist tot dafür. Du kannst leben.
`25:00` Da kommen verschiedene Schicksalsschläge, Dinge, die dich herausfordern. Du bist tot für diese Welt. Du lebst für Christus.
`25:08` Wir lesen im Römerbrief Kapitel 6 gerade zu diesem Sterben eine interessante Aussage.
`25:19` Römer Kapitel 6, Vers 4. Wir sind also mit ihm begraben worden durch die Taufe in den Tod, damit gleich wie Christus durch die Herrlichkeit des Vaters aus den Toten auferweckt worden ist,
`25:32` so auch wir in einem neuen Leben wandeln.
`25:41` Denn wenn wir eins gemacht und ihm gleich geworden sind in seinem Tod, so werden wir ihm auch in der Auferstehung gleich sein.
`25:54` Das Sterben dieses alten Menschen hat die Folge, dass der Geist lebendig wird.
`26:03` Wir lesen im Römer Kapitel 8 im 10. Vers über diese Herrlichkeit des Sterben des alten Menschen.
`26:12` Wenn wir für diese Welt sterben, werden wir im Geiste lebendig.
`26:18` Wenn wir im Geiste leben, öffnet sich für uns Geschwister gerade das ewige Leben.
`26:27` Und somit müssen wir verstehen, wenn wir in der Ewigkeit leben wollen, dann ist es zwangsweise nötig auf dieser Erde für diese Welt zu sterben. Amen?
`26:41` Können wir das so sagen?
`26:45` Darum, wenn jemand in unserer Mitte noch zu kämpfen hat mit diesem alten Adam, mit diesen ganzen Sünden und mit diesen ganzen Begierden,
`26:57` du musst verstehen, du musst erlöst und befreit werden durch Christi Blut von dieser alten Natur des Menschen.
`27:06` Dieser alte Adam, er muss sterben. Und wenn du bereit bist, konsequent für diese Welt und für diese Sünde zu sterben,
`27:18` ist Hoffnung, dass selbst Gott zu dir kommen wird und bei dir und in dir wohnen wird. Warum?
`27:27` Weil sich vor Gott nie dazu werfen nichts anderes ist als genau das, was Gott gesagt hat in seinem heiligen Wort.
`27:35` Der Mensch demütigt sich und erkennt an, ich kann mich alleine nicht retten. Er beugt sich vor Gott und kapituliert es.
`27:44` Wir lesen im Jakobus Kapitel 4, Vers 6.
`27:48` Gott widersteht den Hochmütigen, aber demütigen gibt er Gnade.
`27:54` Wenn wir von diesem Hochmut des alten Lebens loslassen und uns niederwerfen von Gott und sagen, Herr, ich kapituliere,
`28:04` ich erkenne an, dass ich verloren bin, ich habe mich verloren, ich habe mich verloren, ich habe mich verloren,
`28:10` ich kapituliere, ich erkenne an, dass ich verloren bin, ich erkenne an, dass ich ein sündiger Mensch bin,
`28:19` ich habe es x-mal probiert, mich selber zu erlösen und nichts hat geklappt.
`28:25` Und nun komme ich zu dir und ich beuge mein Haupt vor dir, vor Golgatha und ich erkenne dieses Erlösungswerk an,
`28:36` dass du für mich getan hast, dann tust du lieber zu hören an nichts Geringeres als genau das, was Gott gesagt hat.
`28:45` Gott wird Wohnung bei dir machen und so wirst du diesen schmalen Weg finden.
`28:54` Und du musst keine Angst haben und sagen, aber ich fürchte mich diesen schmalen Weg zu gehen, weil ich ja so oft gefallen bin.
`29:02` Nein, wenn du diesen schmalen Weg gehen wirst, wird Jesus dir Leben geben.
`29:10` Du musst nicht mehr mit deiner eigenen Kraft kämpfen jeden Tag und versuchen und versuchen und jedes Mal scheitern,
`29:19` sondern Jesus gibt dir sein Leben. Preis den Herrn.
`29:23` Und nun fühle ich mich gedrängt durch den Heiligen Geist zu sagen,
`29:27` gibt es Menschen in unserer Mitte, die vielleicht schon jahrelang diesen Kampf kämpfen, Glieder der Gemeinde, der Jugend oder einfach Besucher
`29:41` und du merkst, ich schaffe es alleine nicht, ich brauche Jesus.
`29:46` Ich brauche Jesus. Wenn du dich angesprochen fühlst, dann lade ich dich ein, komme nach vorne.
`29:57` Die Gemeinde selber wird für dich beten und selbst Herr Jesus Christus, er wird dich annehmen, weil du dich vor ihm gebeugt hast,
`30:07` weil du verstanden hast, dass du nichts bist und weil du erkannt hast, er ist der einzigste Weg, der zur Errettung führt.
`30:20` Und darum lade ich jeden ein, der Jesus braucht. Liebe Gemeinde, wir stellen uns auf die Knie und wir werden Jesus anbeten und uns prüfen
`30:31` und beten für diese Menschen, die diesen Weg noch nicht gefunden haben. Amen.


filename: 01 Aufruf zum Segensgebet - Peter Fast.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/03. März/19.03.2024 Mittwoch Kindereinsegnung/01 Aufruf zum Segensgebet - Peter Fast.mp3

transcript:
### 19.03.2024 Mittwoch Kindereinsegnung
#### 01 Aufruf zum Segensgebet - Peter Fast.mp3
---

`00:00` Geschwister, liebe Gemeinder ganz herzlich Grüße euch in den Namen unseres Herrn Jesu Christi.
`00:05` Wir haben heute ein besonderes Gottesdienst, wir haben heute eine Kindereinsegnung.
`00:09` Und deswegen wollen wir auch gleich nach dem Segensgebet ein Lied singen.
`00:14` Und während des Gesangs können die Eltern mit den Kindern nach vorne kommen.
`00:19` So mit beginnen wir mit der Kindereinsegnung.
`00:22` Jetzt erheben wir uns und wollen beten, dass der Herr uns segnet.


filename: 02 Gemeinsamer Gesang - Als ich ein kleiner Junge war.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/03. März/19.03.2024 Mittwoch Kindereinsegnung/02 Gemeinsamer Gesang - Als ich ein kleiner Junge war.mp3


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/19.03.2024 Mittwoch Kindereinsegnung/03 Predigt - Heinrich Fast.mp3
filename: 03 Predigt - Heinrich Fast.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 19.03.2024 Mittwoch Kindereinsegnung
#### 03 Predigt - Heinrich Fast.mp3
---

`00:00` Liebe Gemeinde, liebe Versammelte, wir sagen preis dem Herrn. Wir haben gute
`00:06` angenehme Zeit, wo wir dürfen diese Gemeinschaft haben, wo wir dürfen heute
`00:12` beten auf den anderen und wir sind diejenigen, welche sind auch berufen zum
`00:21` Segen. Wie schon gesagt wurde, ist ein besonderer Gottesdienst. Ich möchte sagen,
`00:29` dass es ein wichtiger Gottesdienst ist, weil für uns sind unsere Geschwister diejenigen,
`00:37` die das Geschenk von Gott empfangen haben und sie Gedanken und Sorgen über ihre
`00:48` Zukunft von ihren Kindern machen. Und wir haben eine gute Verheißung aus dem Wort
`00:56` Gottes, dass wir heute beten für diejenigen, welche den Segen brauchen.
`01:05` Apostel Peter schreibt, wenn wir lesen den ersten Brief, Kapitel 3, Vers 9, 2. Teil,
`01:15` segnet und wisst, dass ihr dazu berufen seid, dass ihr den Segen auch erbt. Wir sind berufen,
`01:29` um den Segen zu bekommen. Um den Segen zu bekommen, sagt hier Apostel Petrus,
`01:37` dass wir sollen segnen. Und wir sind heute diejenigen,
`01:45` welche verstehen das Wort Gottes und wir möchten heute diesen Segen auch aussprechen über diese
`01:54` Kinder, welche Gott unserer Geschwister geschenkt hat nach seiner Gnade. Wenn wir lesen in Sprüche,
`02:03` sagt uns der Weise Salomon, Kapitel 10, Vers 22, der Segen des Herrn allein macht Reich.
`02:20` Wie schön ist es, nicht wahr? Wenn der Mensch gesegnet ist. Diesen Segen kann man sehen in
`02:31` der Familie, diesen Segen können wir selbst spüren und das ist unseres, was Gott hat ersehen,
`02:44` hier auf dieser Erde für seine Kinder. Wir sind gesegnet von ihm, weil er uns zu sich gerufen hat,
`02:53` weil er uns gefunden hat, weil er uns diesen Weg erfunden hat, diese Erkenntnis,
`03:01` welche wir haben. Und heute haben wir diese gute, angenehme Zeit und Möglichkeit, wo wir
`03:09` können eine für die andere da sein und beten. Liebe Eltern, habt ihr eure Kinder das Geschenk
`03:22` von Gott auch angenommen wie von dem Herrn? Gott sei Dank, das ist das, was Gott gesehen hat,
`03:32` die auf dieser Erde, wo er gesagt hat, wo er den ersten Menschen gesegnet hat und hat gesagt,
`03:38` mehret euch und diese Segen soll auch weiter in die Gemeinde bleiben, dass wir könnten auch
`03:50` weiter verstehen, welches Werk Gott gesehen hat in seiner Gemeinde. Gesegnet ist, das ist gut,
`04:03` aber um diesen Segen zu bekommen, muss man auch etwas tun. Klar, diese Kinder haben nichts Gutes
`04:17` getan, noch nichts Böses getan, aber die brauchen ein Segen und wir werden beten für das Segen. Ich
`04:28` möchte uns heute mehr so stehen bleiben bei den Eltern, die diese Kinder empfangen haben.
`04:41` Die Eltern sind verantwortlich für die Kinder, welche Gott ihnen geschenkt hat und dass diese
`04:55` Segen, welche die Kinder werden heute bekommen, dass diese Segen soll auch ruhen auf diese Kinder,
`05:03` weil die Kinder sind heilig. So sagt uns das Wort Gottes, der Apostel Paul es klar und deutlich sagt,
`05:12` wenn einer Seite gläubig ist, die Kinder, welche geboren sind, die sind heilig geboren und unsere
`05:20` Geschwister sind beide Gemeindeglieder und die Kinder sind heilig. Um diese Kinder zu heilig zu
`05:29` erziehen, man muss auch selbst mit Gott eine Verbindung haben. Wenn der Mensch ist vielleicht
`05:40` nicht in die Lage, Gottes Wort auszuleben, leben nach dem Wort Gottes, wie kann er das Heilige erziehen?
`05:51` Aber Gott hat unseren Geschwister so viel Weisheit gegeben, Kraft, die haben das verstanden, haben
`05:59` noch gesagt, dass sie haben die Kinder empfangen wie von Gottes Hand und jetzt liegt diese Aufgabe
`06:10` auf unsere Eltern, dass sie sie erziehen sollen. Wir selber wurden auch erzogen, nicht wahr, in
`06:21` unserer Familien. Unsere Eltern haben uns versucht das Beste. Ich nehme es an, dass die Eltern werden
`06:29` es auch tun mit ihren Kindern, aber durch diese Kinder, welche Gott ihnen geschenkt hat, wird auch
`06:41` Gott die Eltern erziehen. Genauso die Eltern werden die Kinder erziehen und die Eltern werden
`06:50` auch von Gott erzogen werden. Weil das ist so in der Familie, die Kinder manchmal erziehen uns Eltern
`07:00` und tun uns zeigen, was wir sind. Ist es gut, wenn die Eltern das annehmen? Ist es gut, wenn die Eltern
`07:11` können sich erziehen lassen? Das ist Gottes Gnade. Wenn wir betrachten, Hebräer, Kapitel 12, der Schreiber
`07:25` sagt uns solche Worte,
`07:41` eine friedliche Frucht der Gerechtigkeit, denen die durchgeübt sind. Man weiß, dass jede Erziehung ist
`07:57` nicht einfach und es ist gut, wenn die Kinder sich erziehen lassen, aber es gibt auch verschiedene
`08:08` Kinder, wo die Eltern vielleicht auch Maßnahmen eingreifen, um die richtig zu erziehen und so weiter.
`08:15` Und hier sagt der Verfasser, dass jeder Züchtigen, aber wenn sie ist da, scheint uns nicht eine Freude.
`08:28` Warum? Weil durch die Erziehung sollen wir uns ändern und das, was wir vielleicht jahrelang
`08:43` gewöhnt sind zu tun oder zu machen und jetzt mit einmal hat Gott ersehen uns, offenbaren das,
`08:51` wo wir vielleicht das lassen sollen. Und das ist nicht ganz so einfach. Manchmal ist die Erziehung
`09:00` eine Traurigkeit, sagt uns das vor Gott, aber später bringt es eine gute Frucht, eine Freude.
`09:09` Ich habe es schon nicht einmal gehört und selbst das erfahren, wenn die Kinder großgewachsen sind,
`09:24` sagen sie, ja man sollte wir oder unsere Kinder oder uns vielleicht viel strenger erziehen als
`09:33` unsere Eltern das gemacht haben. Es ist so, klar die Eltern, die haben eine große Liebe zu ihren
`09:44` Kindern und sogar Prophet Isaiah, wenn wir lesen in Kapitel 49, schreibt über die Liebe Gottes und
`09:59` über die Liebe der Mutter zu ihren Kindern. Das ist eine große Liebe und klar, wer liebt,
`10:08` der versucht auch zu erziehen die Kinder. Man kann nicht sagen, ja mein Sohn, ich liebe dich,
`10:16` du hast hier unwahrheit gesprochen, mach weiter so. Nein! Aber um diese Fehler zu beseitigen von
`10:25` Kindern, manchmal brauchen die Eltern auch viel Zeit, Geduld und Weisheit von Gott. Ihr Eltern
`10:36` werdet die Kinder erziehen und Apostel Paulus hat auch klar und deutlich gesprochen und gesagt,
`10:48` dass wir Eltern sollen erziehen, unsere Kinder und ich meine ihr seid auch bereit die Kinder
`10:58` zu erziehen oder? Nach dem Wort Gottes, ja und das ist wichtig, das ist auch angenehm, das ist auch
`11:06` das was wir wollen von unseren Kindern, dass sie uns nachahmen, dass unsere Kinder mit uns eins
`11:14` mal das Himmelreich erben können und dazu braucht man diese Erziehung. In Sprüche, wenn wir lesen,
`11:27` noch ein Wort, Kapitel 3 Vers 11 und 12. Mein Sohn, verwirf die Zucht des Herrn nicht und sei
`11:48` nicht ungeduldig, wenn er dich zurecht weise. Hier sagt auch der weise Salomon, wir werden auch
`12:04` erzogen, weil das Leben geht weiter, wir haben auch vielleicht unsere Gewohnheiten, unsere Fehler und
`12:14` Gott will uns auch weiter erziehen und er sagt, mein Sohn, verwirf die Zucht des Herrn nicht und sei
`12:24` nicht ungeduldig, wenn er dich zurecht weise. Es ist gut, wenn wir als Erwachsene verstehen, die
`12:36` Erziehung, welche Gott erzieht uns in unserem Leben, weil er tut uns Formen, dass wir eins mal
`12:47` einpassen in das Himmelreich, dass wir nicht zurecht bleiben und dazu braucht oder tut Jesus Christus
`12:59` uns als Gemeindeglieder auch erziehen und wir als Eltern tun auch die Kinder erziehen, so viel wie
`13:08` viel wir verstehen nach dem Wort Gottes. Deswegen möchte Gott euch auch segnen bei der Erziehung eurer
`13:16` Kinder und seid auch aufmerksam auf die Erziehung, wann Gott euch erziehen wird, weil durch die Kinder,
`13:25` welche Gott euch geschenkt hat, er wird auch euch erziehen und das ist wichtig, wenn wir als Kinder
`13:33` Gottes verstehen die Erziehung. Jesus Christus, er wurde auch erzogen bei seiner Familie und er hat
`13:49` verstanden, was die Kinder bedeuten und es war ein Fall, wo Jesus auf dieser Erde war und die Jünger
`13:59` haben gesehen, dass die Kinder nicht so wichtig sind, aber Jesus hat es für wichtige Sachen gesehen.
`14:09` Und es steht geschrieben, das möchte er euch und uns allen vorlesen, dass wir sollen verstehen und
`14:18` segnen die Kinder. Markus Kapitel 10, Vers 13, und sie brachten Kindern zu ihm, dass er sie anrührte,
`14:31` die Jünger aber fuhren die an, die sie trugen. Als er aber Jesus sah, wurde er unwillig und sprach zu
`14:41` ihnen, lasst die Kinder zu mir kommen und wehret ihnen nicht, denn solches ist das Reich Gottes.
`14:49` Wahrlich, ich sage euch, wer das Reich Gottes nicht empfängt, wie ein Kindlein, der wird nicht
`14:57` hineinkommen und erhärzte sie, legte die Hände auf sie und segnete sie. Lieber Versammelte, lieber Zuhörer,
`15:09` hier sagt auch Jesus noch diesen guten Beispiel über die Kinder. Wahrlich, ich sage euch, wer das
`15:21` Reich Gottes nicht empfängt, wie ein Kindlein, der wird nicht hineinkommen. Und wie oft sind unsere
`15:31` Kinder für uns ein Beispiel. Das wäre von Anfang an gesagt, dass die Kinder, die erziehen die Eltern.
`15:40` Und hier sagt Jesus Christus klar und deutlich, wahrlich, ich sage euch, wer das Reich Gottes nicht
`15:51` empfängt, wie ein Kindlein, der wird nicht hineinkommen. Möchte Gott uns allen segnen, dass wir
`15:59` könnten auch diesen Beispiel zu sich nehmen, nicht nur die Eltern, sondern wir alle, diejenigen,
`16:06` die das Wort Gottes hören. Diejenigen, die Jesus uns erziehen wird, obwohl es manchmal nicht angenehm ist,
`16:14` aber das bringt gute Früchte, wenn wir uns erziehen lassen. Gott segne uns. Wir als Gemeinde Christi wollen wir alle aufstehen.
`16:29` Und die Eltern beugen sich und die Eltern werden das Gebet machen und wir werden auch später für sie beten und segnen.


filename: 04 Gemeinsamer Gesang - Wenn der Heiland wenn der Heiland.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/03. März/19.03.2024 Mittwoch Kindereinsegnung/04 Gemeinsamer Gesang - Wenn der Heiland wenn der Heiland.mp3


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/19.03.2024 Mittwoch Kindereinsegnung/05 Gedicht.mp3
filename: 05 Gedicht.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 19.03.2024 Mittwoch Kindereinsegnung
#### 05 Gedicht.mp3
---

`00:00` Сегодня день торжественный, чудесный. Мы просим Господа благословить детей,
`00:10` Прославим Бога всех хорошей песней, И церковью поклонимся здесь всей.
`00:18` Приносим мы к тебе малюток этих, И просим, будь к ним милостью всегда,
`00:26` Пусть никогда в пути они не встретят Того, кто уведет их от тебя.
`00:34` Ты заслони их саму своей рукою От всех мерзких соблазнов и страстей,
`00:43` Веди их сколыбели за собою, Храни под сенью всех этих детей.
`00:51` Дай мудрости родителям сегодня Воспитывать детей лишь для тебя,
`00:57` Пусть их ведет твоя Любовь Господня, Чтоб научили жить их возлюбя.
`01:05` Воспитывай и мам, и пап, и деток, Мы в твои руки всех их отдаем.
`01:14` Благослови, веди их только к Свету, Ведь мы всегда их в церкви нашей ждем.
`01:23` Изли на них свое благословение обильно, Щедро, как умеешь ты.
`01:32` Мы просим все тебя в благоговение Пошли им всем небесной чистоты.
`01:40` Хвала тебе Господь, хвала и слава, Пусть эти детки мудрыми растут,
`01:49` Пусть ширится растет твоя держава, Благословенными они к тебе придут.
`01:58` Слава Богу!


filename: 06 Gruppenlied - Auf grünen Auen ruhe ich.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/03. März/19.03.2024 Mittwoch Kindereinsegnung/06 Gruppenlied - Auf grünen Auen ruhe ich.mp3


filename: 07 Gemeinsamer Gesang - Russisch.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/03. März/19.03.2024 Mittwoch Kindereinsegnung/07 Gemeinsamer Gesang - Russisch.mp3


filename: 08 Predigt - Andreas Zimmermann.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/03. März/19.03.2024 Mittwoch Kindereinsegnung/08 Predigt - Andreas Zimmermann.mp3

transcript:
### 19.03.2024 Mittwoch Kindereinsegnung
#### 08 Predigt - Andreas Zimmermann.mp3
---

`00:00` Geschwister preis dem Herrn.
`00:03` Wisst ihr, es ist doch immer ein schöner Moment, wenn man die Kinder vor den Herrn bringen kann.
`00:10` Wenn man für die Kinder bietet, schon lange bevor sie eigentlich geboren sind oder geboren werden.
`00:17` Ja, es ist so, wenn man mehrere Kinder hat und kommt mit, ich sag mal, dem neuen geborenen Kind nach Hause,
`00:24` dann ist die Freude ganz groß. Sowohl bei den Geschwistern, wie auch bei den Eltern.
`00:29` Dieses lang ersehnte Kind, was vorher ja nicht bekannt war, ist auf einmal zu Hause und die Freude ist einfach riesig.
`00:36` Als wäre das schon immer da gewesen. Irgendwie gehört schon immer dazu.
`00:41` Preis dem Herrn Geschwister, wenn wir so die Kinder annehmen, die Gott uns gibt, die Gott schenkt,
`00:46` zum Segen für die Familie, letztendlich für die Gemeinde.
`00:50` Das ist schön und das ist ein Segen, Geschwister, der lange bleibt, lange währt,
`00:55` wenn wir nach den Prinzipien die Kinder auch erziehen vor dem Herrn, so wie das Wort Gottes uns lehrt.
`01:03` Wisst ihr, Geschwister, jemand wirft auch ein Auge auf diese Kinder. Und das ist der Fürst dieser Welt.
`01:10` Er hat auch etwas für die Kinder vorbereitet. Allerdings sind die Ziele von ihm ein ganz, ganz anderes
`01:18` als das Verständnis vom Wort Gottes. Ich denke, diese wunderbare Überraschung, Eltern zu werden,
`01:25` die trifft einen Menschen recht schnell. Man verliebt sich, man heiratet, man gründet eine Familie
`01:31` unter dem Segen Gottes und dann auf einmal ist man nicht mehr zu zweit, sondern zu dritt.
`01:38` Und das geht ganz schnell. Und dann wachsen die Kinder auch schnell ran und man sieht eigentlich nur
`01:43` an den Kindern, wie schnell man alt wird. Ist so, Geschwister, oder? Ich denke, das stimmt ihr mir zu.
`01:49` Wisst ihr, Geschwister, um diese Erfahrung, Eltern zu werden, das hat uns eigentlich keiner wirklich vorher
`01:55` beigebracht. Dass man irgendwie, ich sag mal so was wie eine Bedienungsanleitung sieht oder bekommt,
`02:00` wo man sagt, wenn du das so machst, dann ist das richtig. Und wenn man so reinschaut in verschiedene Haushalte,
`02:05` dann stellt man fest, der eine erzieht die Kinder so, der andere erzieht die Kinder so, hat einen Maßstab
`02:12` und das ist das Wort Gottes. Und letztendlich sieht man, dass egal wie, da wo Gottes Wort zentraler Bestandteil
`02:22` in einer Familie und in der Erziehung ist, auch Erfolg hervorgeht, dass das Kind einmal Gott nachfolgt. Warum?
`02:30` Weil letztendlich sind die Eltern immer noch diejenigen, die durch ihre Erziehung, durch ihre Gemeinschaft mit Gott,
`02:39` den Kindern etwas reinlegt in ihr Leben, das sie begleitet. Den größten Einfluss übernehmen die Kinder von den Eltern.
`02:47` Und deshalb, Geschwister, ist es unheimlich wichtig, auch darüber spricht das Wort Gottes, dass wir selbst
`02:54` gegründet sind in dem Wort Gottes und das unseren Kindern auch vorleben. Diese Verantwortung, Werte,
`03:00` christliche Werte den Kindern zu übermitteln, das liegt bei den Eltern. Und wie ich schon gesagt habe,
`03:06` ganz schnell werden die Kinder groß und dann so was bei mir, stehen sie mir gegenüber und fragen mich Papa,
`03:12` was ist der Heilige Geist? Und dann steht man da vielleicht sich noch nie wirklich mit dem Thema befasst,
`03:20` sodass man das Wort Gottes jetzt aufmacht und sagt, da steht das geschrieben, da steht das geschrieben.
`03:25` Wisst ihr, wenn die Frage auf einmal kommt, Papa, warum brauche ich das? Ja, weil das gut ist.
`03:30` Das ist das Gutes, wisst ihr, diese Standardantworten. Und dann denkt man schon nach, wo steht das nochmal geschrieben?
`03:36` Was sagt das Wort Gottes? Und ja, es gibt tatsächlich Familien, die sagen, frag mal deinen Jugendleiter, frag mal deinen Jugendleiter.
`03:44` Geschwister, wir als Väter, als Mütter zu Hause, wir sind diejenigen, die unsere Kinder diese Werte übergeben müssen.
`03:53` Ganz, wir waren mal mit ein paar Vätern, haben wir uns so zusammengesammelt, haben unsere ältesten Kinder genommen
`03:59` und sind einfach nach Israel geflogen und haben so mit den Kindern so eine, wie soll ich sagen, Studienfahrt, kann man es nicht nennen,
`04:05` aber so auf den Spuren Jesus. Wir wollten denen so zeigen, wo ist Jesus gewandelt? Die haben selber schon den Wort Gottes gelesen,
`04:12` haben sich damit befasst, haben viele Fragen gehabt. Und so kam uns die Idee, dass wir das mal machen.
`04:17` Und da war eines Abends standen wir vor dieser Klagemauer und waren sehr, sehr beeindruckt.
`04:23` Da waren diese ganzen Gebete, ich hatte das damals auch zum ersten Mal gesehen, da haben sich sehr viele Juden versammelt und die haben dort gebetet.
`04:30` Und in dem Moment, wo wir da stehen, wir waren da, zeitlich kann ich es nicht einschätzen, aber schon länger gestanden,
`04:36` kam ein Rabiner auf uns zu, schaut uns an und sagt zu mir auf Englisch, sagt er, du hast sehr viele Fragen, sage ich zu ihm ja ja in der Tat.
`04:45` Und so hat sich ein Gespräch mit ihm entwickelt. Wir waren da annähernd über eine halbe Stunde gestanden
`04:50` und haben uns unterhalten über Familien, Familienwerte. Und er hat uns gefragt, sag mal, ihr seid hier mit den Kindern, was macht ihr hier mit den Kindern?
`04:58` Und ich sagte, das, was Gott zu euch gesprochen hat im Buch Mose, sagt er, und was hat Gott gesprochen?
`05:03` Und ich sagte, ich lese dir gleich vor. Wir haben gelesen im fünften Buch Mose im elften Kapitel ab Vers 19.
`05:13` Und da stehen folgende Worte geschrieben.
`05:15` Und ihr sollt sie euren Kindern lehren, indem ihr davon redet, wenn du in deinem Hause sitzt oder auf dem Weg gehst, wenn du dich niederlegst und wenn du aufstehst.
`05:27` Wisst ihr, da ist geschrieben über die Worte des Herrn, über das, was Gott an gute Taten an seinem Volk getan hat.
`05:37` Redet darüber zu euren Kindern, zeigt sie euren Kindern. Schärft es ein, sagt eine andere Bibelstelle auch im Mose.
`05:45` Zeigt ihnen den lebendigen Gott, zeigt die Wunder Gottes. Das, was Gott wohlgefällig ist, das gibt den Kindern weiter.
`05:54` Redet darüber, wie Gott euch begegnet ist im Leben, was er getan hat, was sich verändert hat.
`06:00` Und diese Freude, was Gott in unserem Leben tut, unseren Kindern weiterzugeben, zeigt eigentlich den Kindern auch die Größe Gottes.
`06:08` Wisst ihr, wie Gott wirkt, wie Gott arbeitet. Und der hat uns nur angeschaut und hat gut mir gesagt nach dem jüdischen Verständnis, sagt er, lest mal weiter.
`06:17` Und da steht ja, bindet sie an eure Hände, an eure Stirn, sagt er. Und das sehe ich bei euch nicht.
`06:23` Wisst ihr, das sind jüdische Bräuche. Wir wissen, dass Jesus Christus viel mehr in unseren Herzen lebt, dass er zu Hause sein muss in unseren Herzen.
`06:33` Unser Herz gehört dem Herrn Jesus Christus, preis dem Herrn. Und so soll es auch bei unseren Kindern sein.
`06:39` Geschwister, es ist nicht immer leicht und wisst ihr gerade diese Herausforderungen in den heutigen Weltzeiten, die sind gigantisch,
`06:46` weil die Menschen versuchen letztendlich Einfluss zu nehmen, gerade auf diese unversehrte und unverbrauchte Kinder über Schulbildungen,
`06:55` über verschiedene Entwicklungen, über verschiedene Dinge, die vermeintlich sich gut anhören.
`07:01` Und ich möchte heute ein bisschen darüber sprechen, weil irgendwie ist mir so ein Artikel in die Hände gefallen, wo es genau darum ging.
`07:09` Und wisst ihr, mich hat das bewegt, einfach das Ganze mal zu betrachten, was die Bibel davon spricht.
`07:15` Und wir sehen, dass die Welt Kindern gewisse Werte mitgibt. Sie gibt ihnen Werte mit, natürlich die in der Schule vermittelt werden.
`07:22` Und irgendwie kristallisiert sich eins immer mehr heraus. Und das ist dieses eigene Ich.
`07:28` Du musst etwas werden, du musst etwas erreichen, du musst etwas haben, dann bist du auch etwas.
`07:35` Wisst ihr, sobald du irgendein gewisses Level erreicht hast, schon als Kind bringt man oder den Kleinen bringt man bei,
`07:42` du musst dich durchsetzen, du darfst dir nicht alles gefallen lassen. Und diese ganzen Dinge, die eigentlich einen Menschen hervorheben
`07:49` und letztendlich sein eigenes Ich auch entfalten, ja, dazu nimmt man verschiedene Dinge.
`07:55` Man nimmt Stars, man nimmt verschiedene Neuerungen, die uns über Filme, über Fernsehen, über sonstige Dinge,
`08:03` wisst ihr, Kanäle den Kindern herbeigeführt werden, über verschiedene Spielzeug und oft dämonisch angehaucht.
`08:11` Und oft sind sogar wir, sag ich mal, unerfahren, weil das so schnelllebig ist, so schnell wechselnd.
`08:16` Heute ist das modern, morgen ist das nächste schon modern und wir als Eltern leben da gar nicht drin,
`08:21` aber die Kinder kriegen das ganz schnell und viel auch über die Schule mitgebracht.
`08:26` Wisst ihr, Geschwister, und da steckt eine Gefahr dahinter, denn Satan hat es genau darauf abgesehen.
`08:32` Und Apostel Paulus schreibt im zweiten Buch Korinther über dieses Wort und er spricht genau diese menschliche Gesinnung an.
`08:40` Lasst uns mal aufschlagen, gemeinsam, 2. Korinther, im vierten Kapitel lesen wir ab Vers 3.
`08:49` Da spricht es drüber über das Evangelium, was abgelehnt wird.
`08:53` Aber interessanterweise nimmt der Mensch alles andere, was dämonisch, was Falsches auf.
`08:58` Da lesen wir, wenn aber unser Evangelium verhüllt ist, so ist es bei denen verhüllt, die verloren gehen,
`09:04` bei den Ungläubigen, denen der Gott dieser Welt sei, die Sinne verblendet hat,
`09:10` sodass ihnen das helle Licht des Evangeliums nicht aufgeht.
`09:13` Geschwister, dieser Gott dieser Welt hat den Menschen diese Gesinnung einfach verblendet für das, was gut ist.
`09:20` Und das ist interessant einfach zu sehen, denn letztendlich steht Satan dahinter
`09:25` und versucht durch verschiedenste Möglichkeiten, den Menschen zu beeinflussen.
`09:30` Und ich möchte über bestimmte Faktoren sprechen oder Einflussthemen sprechen, die heute ganz gut klingen.
`09:37` Wisst ihr, wir hören das Wort Toleranz, erstmal sehr gut.
`09:41` Also wenn mir einer sagt, Toleranz fördere ich, wisst ihr, da geht in mir eigentlich eine Freude auf,
`09:48` weil letztendlich, ja, er toleriert ja alles, das heißt auch mich als Christ und letztendlich mich mit meiner christlichen Einstellung.
`09:57` Aber genau dem ist es so nicht. Zu was ist man denn tolerant?
`10:02` Heutzutage wird gepredigt, sei tolerant, akzeptier. Wisst ihr, Toleranz ist ein Unterschied zur Akzeptanz.
`10:09` Ich kann etwas tolerieren, ich kann etwas gutheißen, ich muss es aber nicht akzeptieren.
`10:14` Wisst ihr, und die Menschen versuchen das alles in einen Pott zu werfen und sagen, es ist gut, tolerant zu sein.
`10:20` Es ist gut, wisst ihr, alles zu akzeptieren. Und diese Scheintoleranz, die eigentlich da ist,
`10:27` das steht im völligen Verhältnis von diesen Weltanschauungen, die uns heutzutage überall gepredigt werden.
`10:33` Akzeptier alles, sei tolerant, akzeptier die Menschen, die ja in Sünde leben.
`10:40` Lass jeden seinen Punkt so leben, wie er möchte. Er traget einander mit Liebe.
`10:48` Das Wort Gott spricht darüber in der Fesa. Aber was ist damit gemeint?
`10:52` Geschwister ertragen einander in Liebe. Ist nicht gemeint, alles zu tolerieren, was der Mensch letztendlich mit der Welt an Gemeinschaft hat.
`11:01` Auf gar keinen Fall. Wisst ihr, ich als Kind Gottes, ich als Christ darf meine Kinder in dieser Toleranz der Gesinnung der Welt gar nicht erziehen.
`11:11` Ganz im Gegenteil. Ich muss verstehen, dass es ein Unterschied ist und dass Gott einen Unterschied macht
`11:17` zwischen Sünde, zwischen sündigem Verhalten, zwischen Menschen, die Gutes tun und Menschen, die Böses tun.
`11:26` Malachi schreibt darüber. Es ist ein Unterschied zwischen denen, die Gott dienen und denen, die Gott nicht dienen.
`11:34` Wisst ihr, Gott verlangt von uns, dass wir tolerant sind im Bezug auf unsere Unzulänglichkeiten.
`11:43` Im Bezug auf unseren, wisst ihr, nicht jeder ist gleich von uns. Der eine hat da mehr Begabungen, mehr Fähigkeiten.
`11:51` Der andere sagt, ich brauche genau in diesem Bereich ein Gebet. Und da verlangt der Herr von uns Toleranz,
`11:58` dass wir nicht akzeptieren und die Erwartungshaltung haben an diesen Menschen, du musst alles können, du musst so,
`12:04` sondern dass wir akzeptieren, so wie der Herr den Mensch geschaffen hat, so war es ihm wohlgefällig in seinen Augen.
`12:11` Dass wir unsere Kinder dahin erziehen, dass wir verstehen, dass sie den Unterschied machen.
`12:16` Was bedeutet tolerant? Alles zu akzeptieren, alles zu tolerieren, was mir passiert, die Sünde gut zu sprechen.
`12:24` Wisst ihr, meine Tochter kam, ich habe sie abgeholt vom Kindergarten, die kommt so freudig raus und sagt,
`12:31` Papa, unsere Erzieherin hat geheiratet. Wisst ihr, und ich habe so, toll, ich war so mit ihr glücklich,
`12:37` habe ihr gesagt, ich freue mich darüber, heiraten Menschen und verging so eine Zeit und die haben dieses Hochzeitsbild
`12:44` ausgehängt im Kindergarten. Ja, und dann kam ich dahin, das sind zwei Frauen.
`12:50` Ja, und wisst ihr Geschwister, in dem Moment hat mich so wie so ein Blitz getroffen.
`12:55` Ich habe mich mit gefreut mit dem Kind, ich wusste nicht, was da passiert ist und sehe das, habe sie zur Seite genommen,
`13:00` habe mit ihr gesprochen. Sie sagt, ja, das ist doch schön. Wisst ihr, Geschwister, natürlich ist eine Hochzeit schön.
`13:08` Und da grenzt Toleranz ab von dem, was Gottes Werte im Wort Gottes sind. Und das den Kindern beizubringen,
`13:16` in Weisheit, wie versteht Wort Gottes Toleranz, wie toleriert Wort Gottes Sünde oder toleriert es gar nicht,
`13:25` dass wir diese Werte unseren Kindern einpflanzen, dass wir verstehen, dass sie in einer Welt groß werden,
`13:32` wo genau diese sündigen Werte ihnen von klein auf beigebracht werden. Nimm das mit, akzeptier das, freue dich damit.
`13:41` Und ja, was sagt eigentlich das Wort? Wie gehen wir damit um? Wie versuchen wir diese Werte Gottes,
`13:50` so wie Gott schon gesprochen hat zu Mose, egal wo du bist, rede mit deinen Kindern über Gott.
`13:56` Nutze jede Möglichkeit. Bist du unterwegs, bist du zu Hause, egal wo du bist,
`14:02` versuch Gott in all deinen Gesprächen mit einzubeziehen. Wisst ihr, Geschwister, da gibt es noch so einen Punkt,
`14:08` soziale Gerechtigkeit. Klingt sehr schön. Sozial, wir sind alle, wisst ihr, wir leben in einer Bevölkerung.
`14:17` Und da ist es doch schön, wenn da jeder den gleichen Status hat. Es gibt nicht arm, nicht reich, nicht schön, nicht hässlich.
`14:23` Wisst ihr, da gibt es nichts, sondern wir sind alle gleich. Und da wird alles, da kommt wieder die Toleranz, Akzeptanz, da kommt wieder alles rein.
`14:29` Wir sind alle gleich. Geschwister, die beste soziale Gerechtigkeit, den Wort Gottes hatte die erste Gemeinde.
`14:37` Da steht geschrieben, sie verkauften alles und hatten alles gemeinsam. Und letztendlich waren sie in der Gemeinschaft
`14:45` des Wortes, des Gebetes und dem Heiligen Geist, Preis dem Ehren. Wisst ihr, Geschwister, das ist die beste soziale Gerechtigkeit, die es gab.
`14:55` Und interessant, da könnt ihr mal zu Hause nachlesen, Geschwister, hätten sie nicht verkauft und hätten sie nicht alles gemeinsam geteilt,
`15:03` würden sie sowieso alles verlieren, weil kurze Zeit später in Jerusalem eine große Verfolgung aufgekommen ist.
`15:10` Da hat Gott sein Volk, das war einmalig, sowas lesen wir nicht mehr in der Bibel, außer an dieser ersten Gemeinde.
`15:17` Sie hatten alles und sie lebten danach. Sie gaben dem Bedürftigen, sie teilten alles miteinander und das war eine soziale Gerechtigkeit.
`15:27` Aber was predigt die Welt damit? Werde, ich sag mal aggressiv, denen gegenüber, die sich dem nicht stellen,
`15:36` den Menschen, die reicher sind wie du, dann geht es los mit Gerede, dann wird Dreck geworfen gegen Politik, gegen sonstige Dinge,
`15:44` gegen Menschen, die viel haben, da wird Hass geschürt, da werden verschiedene Dinge, wisst ihr, Konflikte herbeigeschürt,
`15:52` weil man da keine Gemeinschaft mehr sieht, man findet keine Wellenlänge miteinander.
`15:56` Das Wort Gottes wiederum spricht darüber ganz anders. Und das hat Jesus gesagt, in Matthäus möchte ich uns lesen,
`16:04` fünftes Kapitel ab Vers 44, da lesen wir folgendes Wort.
`16:11` Ich aber sage, liebet eure Feinde, segnet die euch fluchen, tut wohl denen, die euch hassen,
`16:18` bittet für die, welche euch beleidigen und verfolgen.
`16:24` Das ist Toleranz, das ist soziale Gerechtigkeit, dass wir den Menschen gegenüber so auftreten, wie Christus es vorgelebt hat,
`16:34` dass wir den Menschen auftreten, bis ihr einander liebend, einander hingebt, einander fürsorglich zu sein, zu tragen,
`16:44` ganz besonders in der Gemeinde und ganz besonders Kinder Gottes.
`16:50` Viel wird gesprochen über menschliche Weisheit. Paulus spricht ebenfalls über die menschliche Weisheit.
`16:56` Wozu ist sie da? Weil heutzutage, wenn man schaut, die ganzen Lehren, die da sind, versucht der Mensch,
`17:04` alles mit seiner Logik zu erklären. Alles mit seiner Logik. Er versucht zu erklären, es muss auch, da geht es bei der Schöpfung los,
`17:12` das muss so gewesen sein, das muss so gewesen sein, Endprodukt war dann irgendetwas.
`17:17` Geschwister, Gott lässt sich niemals mit Logik erklären. Die Führung des Heiligen Geistes lassen sich nicht mit Logik erklären.
`17:24` Wisst ihr, Gott hat uns versiegelt mit dem Heiligen Geist, dadurch zu Kinder gemacht.
`17:29` In Römer lesen wir, der Geist gibt Zeugnis unserem Geist, dass wir Kinder Gottes sind. Und da, wo der Geist Gottes wirkt, da ist Freiheit.
`17:38` Er wirkt nach dem Maß, wie er es möchte. Und er wirkt in uns so, wie er es sehen möchte.
`17:44` Geschwister, und das ist Führung Gottes. Das ist die Weisung und Leitung des Heiligen Geistes.
`17:50` Und das ist schön, in diesen Momenten zu verbleiben, dass wir sehen, dass Gott uns ein Siegel gegeben hat.
`17:57` Und das ist der Heilige Geist. Geschwister, das ist unsere Identität als Kinder Gottes. Die Führung des Geistes.
`18:04` Ein Siegel trägt bekanntlich immer entweder eine Unterschrift oder ein Wappen oder irgendwie ein Bild eines, ja, demjenigen, der über dem Ganzen steht.
`18:13` Lass es ein Kaiser sein, irgendein Gebietsvorsteher, wie auch immer.
`18:18` Geschwister, wir tragen das Siegel des Geistes. Das ist eine Einigkeit, wisst ihr, ein Teil der Gottheit, die Gott in uns gesetzt hat.
`18:26` Und wenn wir schauen ins Wort Gottes, lesen wir in Mose, dass er uns geschaffen hat nach seinem Ebenbild.
`18:33` Er hat uns geschaffen nach Gottes Bildnis. Und wisst ihr, es ist wunderbar zu sehen, dass Kinder Gottes,
`18:40` die sich unter dieser Führung des Geistes stellen, dass sie niemals danach trachten werden, über menschliche Weisheiten zu verfügen
`18:48` oder sich überzuüberheben dadurch, Wissen es macht und die verschiedensten Sprüchen, die es auf der Erde gibt.
`18:54` Wisst ihr, Geschwister, Gott öffnet Türen in allerlei Richtungen. Gott schließt Türen in allerlei Richtungen.
`19:01` So wie es ihm wohlgefällig ist. Und wir sehen, Geschwister, dass unter verschiedenen Schlagpunkten, die heutzutage in der Welt gepredigt werden,
`19:09` ein ganz, ganz großer Einflussfaktor auch an unsere Kinder ist. Man versucht den Kindern in verschiedenen Hinsichten
`19:17` Vernunft beizubringen, wisst ihr, und verschiedene Dinge, Weisheiten beizubringen. Mit einem Punkt.
`19:24` Und das ist fatal. Man klammert immer Gottes Allmacht aus. Weil das kann man nicht erklären. Das lässt sich nicht beweisen.
`19:32` Versteht ihr? Und selbst Gott sagte ja einmal, auch in Römer sagte er, ihr könnt mich erkennen durch Nachsinnen und mit Blick in die Natur.
`19:41` Da sieht ihr mich. Da kann man mich erkennen. Und da erklärt sich auch vieles. Da erklärt sich der biologische Zusammenhalt.
`19:48` Da erklärt sich die Schöpfung des Menschen. Und wisst ihr, Gott spricht zu diesen Menschen, die sich einfach, wisst ihr,
`19:55` nach ihrer Ver-nunft zu Ver-nunft kommen und Gott nach Gott suchen. Und Gott offenbart sich diesen Menschen.
`20:04` Und Paulus spricht über diese Weisheit, die zur Torheit geworden ist. Menschen, die einfach, ja, sich anmaßen, etwas ganz, ganz Großes zu sein.
`20:15` Er kam nach Athen. Er begegnete Menschen, die die Gottheiten erklären konnten, die alles erklären konnten.
`20:22` Und Paulus zeigt auf einen Gott, der keinen Namen trägt und sagt, ich möchte euch von einem Gott erzählen, von dem ihr noch nichts wusstet.
`20:31` Und sie hörten alle zu. Aber zum Glauben sagt das Wort Gottes. Oder wir lesen nicht, dass da jemand zum Glauben kam.
`20:38` Wir sehen, dass diese Weisheit, diese Punkte, die ganz hoch sind, wo der Mensch ganz hoch betrachtet, uns eigentlich trennen von dieser Überlegung,
`20:48` dass Gott seine Hand in ganz vielen Dingen hat, die der Mensch gar nicht erklären kann.
`20:53` Wir aber wissen, dass wir neue Kinder des Geistes sind. Kinder, die aus Gott herausgeboren sind.
`21:00` Geschwister, ich möchte uns einen weiteren Punkt, mit über einen weiteren Punkt sprechen. Das ist die Selbstbehauptung.
`21:08` Wisst ihr, Geschwister, heutzutage wird, darüber habe ich schon kurz erwähnt, wird den Kindern erklärt, ja, sehr häufig, du musst, du musst du sein, ja.
`21:17` Du musst dich wehren, du musst dich zeigen können. Du musst das repräsentieren, was beigebracht wird, dass man dich aus der Masse heraussticht, dass man dich erkennt.
`21:30` Und wisst ihr, Geschwister, oft ist es so, dass den Menschen in dieser Sache Dinge beigebracht werden, die ihnen einfach überheblich scheinen lassen,
`21:39` die sein eigenes Ich einfach fördern. Er sieht nur sich, er sieht das, was krank ist, das, was verletzt ist, das, was Hilfe braucht.
`21:49` Das sieht der Mensch nicht. Er sieht nur sich, sich persönlich. Er ist sein eigener Gott.
`21:54` Natürlich hat unter dieser Anschauung oder Weltanschauung Gott keinen Platz.
`22:00` Und wisst ihr, ein Kind Gottes, der lebt darin, dass er sagt, okay, dieses eigene Ich muss sterben, es muss weg sein, dann sehe ich Gott.
`22:12` Wenn ich mich erniedrige selbst, dann sehe ich Gott, dann sehe ich den offenen Himmel. Und wir lesen in Sprüche, lass uns mal aufschlagen, Sprüche,
`22:19` 26. Kapitel, möchte uns zwei Verse lesen, das ist der Vers 4 und Vers 5.
`22:28` Antwortet dem Nahren nicht nach seiner Nahheit, damit nicht auch du im Gleich wirst. Antwortet aber dem Nahren nach seiner Nahheit, damit er sich nicht für weise hält.
`22:39` Oft versteht der Mensch in sich einfach, ich bin derjenige, der über alles die Kontrolle hat, selbstbestimmt beherrschend, lebend.
`22:48` Und wisst ihr, wohin führt das? Oft zu Aggressivität, zu Ablehnung, zu Dingen, Absonderungen von bestimmten Menschengruppen.
`22:58` Geschwister, das sind genau die Punkte, von denen Jesus Christus uns selbst warnt.
`23:03` Das ist das höchste Gebot, das Jesus Christus gegeben hat und sagt, liebe deinen Nächsten, wie die selbst. Damit erfüllst du diese Gebote Gottes.
`23:12` Da ist nirgends von Ablehnung die Rede, nirgends vom eigenen Ich die Rede, nirgends irgendetwas, wo der Mensch als Ganzes hervorgehoben wird,
`23:23` sondern ein Kind Gottes versteht, so wie das Wort Gottes uns lehrt. Ohne dich kann ich nichts tun. Ohne dich kann ich nichts. Ich brauche dich.
`23:35` Du bist das Haupt in meinem Leben. Und genauso lesen wir, dass selbst die Gemeinde ohne Jesus Christus nichts tun kann.
`23:43` Er ist das Haupt. Er tut. Er wirkt. Da wird der Mensch ganz klein. Da ist nur diese eigene Behauptung, diese Selbstdarstellung ist weg. Die existiert da nicht.
`23:55` Und so soll die Gesinnung auch sein, dass wir die Kinder dahin erziehen, dass über all dem, was auf der Erde existiert, Gott steht und nicht der Mensch.
`24:05` Der Mensch ist die Krone der Schöpfung Gottes, aber er ist immer noch eine Schöpfung und Gott steht über seine Schöpfung.
`24:15` Und hier versucht der Mensch sich über Gott zu stellen, indem er sagt, wer ist schon Gott?
`24:21` Wisst ihr, Gott selbst sagte einmal im Alten Testament, da ist keiner, der Gutes tut.
`24:27` Und irgendwie sind mir so die, ja über die letzten, ich sag mal Monate diese Bibelstelle so wichtig geworden, als der Turmbau zu Babel war,
`24:36` wo Gott gesagt hat, das ist erst der Beginn ihres Tuns. Und wenn wir überlegen, was das Ausmaß war dessen, und zwar der Mensch wollte gleichgestellt sein wie Gott.
`24:49` Er wollte sich auf einer Linie stellen wie Gott. Er wollte gleich sein wie Gott und Gott sagt, das ist erst der Anfang.
`24:57` Wenn er gleich werden will, dann will er über ihm stehen. Und so hat Gott das alles verwirrt, hat die Sprachen verwirrt,
`25:05` um dem Mensch einfach zu zeigen, dass über all dem, über dem Geschöpf Gottes, Gott immer noch steht und das ist über den Mensch.
`25:12` Geschwister, der äußerliche Anschein wird oft dargestellt mit Mode, mit Aussehen, mit verschiedensten Dingen, wo man sagt, Kleider machen Leute, du bist etwas.
`25:24` Wenn du dich darstellst, wenn du irgendwie dich repräsentierst, da werden verschiedenste teuflische Dinge herbeigezogen, wie Stars und Sternchen.
`25:34` Und wisst ihr, aus dem Internet verschiedene Dinge, verschiedene Menschen, die völliges, sündiges Verhalten haben, werden uns als Idole dargestellt,
`25:43` werden uns als Vorbilder dargestellt und die Kinder eifern denen nach. Wie schnell passiert das, dass die sagen wollen, ich will so sein wie er.
`25:52` Nehmen wir mal ein kleines Beispiel, vielleicht trifft er sogar jeden Junge, dass er sagt, ich will mal so ein Fußballer werden wie der und der.
`25:58` Ja, er spielt gut Fußball, mag ja sein. Was soll da verachtlich sein? Eigentlich ja nichts. Aber schaut mal hinter die Kulisse, wisst ihr, wie diese Menschen leben,
`26:08` wie oft da Sünde dahinter ist, das ganze Wesen des Menschen Sünde ist. Wisst ihr, und da schließen sich die Augen. Das sieht man dann alles nicht mehr.
`26:19` Man sieht nur das, was man sehen möchte, weil man einfach ein Idol vor Augen hat. Man ahmt ihn nach. Man möchte diesen Menschen nachimitieren.
`26:29` Und ja, wie sagt man so schön, äußere Schönheit nimmt mit der Zeit ab oder mit dem Alter ab. Man wird alt, ja, die Bibel schreibt ebenfalls darüber,
`26:42` aber die innere Schönheit, die wächst mit dem Alter, preis dem Herrn. Geschwister, und die wächst, wenn der Herr in uns lebt.
`26:49` Erst dann, wisst ihr, wenn Erfahrungen da sind, wenn diese Beziehung mit Gott da ist, wenn der Mensch Gott erlebt, wenn der Mensch versteht, ohne ihn kann ich nichts.
`26:58` In mir lebt Gott. Wenn ich diese Werte vertrete, die Jesus Christus mit seinen Jüngern gesprochen hat.
`27:05` Wenn ich das vertrete, was das Wort Gottes sagt, und wenn ich das Wort Gottes als Leitfaden meiner Erziehung mache, wenn ich wirklich das Wort Gottes in den Vordergrund stelle
`27:17` und meinen Kindern Gott großmache, Geschwister, dann werden sie erkennen, dass es einen lebendigen Gott gibt.
`27:24` Und dass dieser Gott nicht nur ein Gott der Bibel ist, sondern dass dieser Gott real mit dir sein kann, dass er neben dir sein kann,
`27:33` dass Gott dich führt, dich leitet. Und wisst ihr, wie schön ist es, wenn wir Familien haben, wo wir sagen können, in diesem Haus lebt der Herr.
`27:42` Wisst ihr, oft ist es so, spricht man mit Arbeitskollegen, die haben ein Kind, zwei Kinder, die kommen auf die Arbeit und sagen, Katastrophe, ich habe Probleme, da ist, wisst ihr, kennt ihr alle,
`27:53` kommt auf die Arbeit und die sind völlig am Ende. Und dann sieht man unsere Geschwister, die kommen, haben viele Kinder, wisst ihr, und trotzdem haben sie noch die Möglichkeit für ein Lächeln, glücklich zu sein.
`28:07` Geschwister, das ist ein Segen, das müssen wir uns immer wieder vor Augen halten, keine Qual, keine Last, das ist ein Segen, den wir erleben dürfen, noch heute von Gottes Hand.
`28:17` Möge der Herr euch segnen, möge der Herr Kraft geben, Geschwister, dass wir unsere Kinder erziehen nach dem Wort Gottes, dass wir verstehen, unsere Kinder so zu führen, wie das Wort Gottes es zeigt.
`28:28` Weil nur dann haben wir Freude, nur dann wissen wir, dass sie behütet sind. Und Gott lässt niemanden auf seine Hand fahren. Er wird sie leiten, er wird sie begleiten.
`28:37` Geschwister, wir dürfen darauf vertrauen. Wisst ihr oft, wir als Eltern können nicht alles unter Kontrolle halten. Wir können auch nicht jeden Schritt immer irgendwie überwachen und bewachen.
`28:47` Geschwister, aber wenn der Mensch gelernt hat und das Kind gelernt hat, mit Gott zu leben und Gott zu lieben, dann sehen wir, wie dieses kleine Mädchen damals bei Naimann, als er in diesem Aussatz war, sie sagte einmal,
`28:59` bei mir in meinem Volk war ein Mann und er lebte mit dem Herrn, preis dem Herrn. Ein kleines Mädchen, sie wusste, wo der Herr war, bei ihr im Volk. Wisst ihr, und so auch bei ihr.
`29:14` Bestimmt, weil die Eltern sich an das gehalten haben, was damals zu Mose gesagt hat. Der Papa hat mit ihr gesprochen, die Mama hat mit ihr gesprochen über die Größe Gottes. So soll es sein bei uns.
`29:26` Geschwister, wir brauchen Gebete dafür, dass der Herr uns segnet, mit den Kindern segnet, mit den Familien segnet, dass daraus wieder Kinder hervorkommen, Familien hervorkommen, die gesund sind, die von Gott geführt sind, die Gott an erster Stelle haben.
`29:41` Möge der Herr uns segnen. Geschwister, wir gehen zusammen ins Gebet. Amen.


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/23.03.2025 Sonntag/01 Einladung zum Gebet - Willi Krüger.mp3
filename: 01 Einladung zum Gebet - Willi Krüger.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 23.03.2025 Sonntag
#### 01 Einladung zum Gebet - Willi Krüger.mp3
---

`00:00` Lieber Brüder und Schwestern, Preis dem Herrn! Der Herr schenkt uns heute diese Gelegenheit, zusammenzukommen, sein Wort zu hören.
`00:09` Meine Bibel sagt, lobe den Herrn meine Seele und vergiss nicht, was er an dir Gutes getan hat.
`00:17` Brüder und Schwestern, wir Menschen, wir sind dem Herrn schuldig, die Ehre und Anbetung zu bringen.
`00:24` Darum, ich bitte euch alle zusammen, dass ihr aufsteht und laden unser Herrn Jesus Christus in unsere Mitte ein.


filename: 02 Gemeinsames Lied - Durch dieses stürmige Leben.mp3
filetype: .mp3
relative_path:
Gottesdienste Speyer/03. März/23.03.2025 Sonntag/02 Gemeinsames Lied - Durch dieses stürmige Leben.mp3


relative_path: Gottesdienste Speyer/03. März/23.03.2025 Sonntag/03 Predigt - Martin Janzen.mp3
filename: 03 Predigt - Martin Janzen.mp3
filetype: .mp3
transcript:
### 23.03.2025 Sonntag
#### 03 Predigt - Martin Janzen.mp3
---

`00:00` Liebe Geschwister, wir sind hier versammelt am Sonntagmorgen nach der Gewohnheit eines
`00:06` Christen in unserem Land den Gottesdienst zu besuchen.
`00:09` Wir sind hier versammelt im Namen Jesu Christi, der unser Befreier ist, der uns von der Knechtschaft
`00:17` der Sünde herausgezogen hat, hin zur Freiheit berufen hat.
`00:22` Lasst uns ihm die Ehre geben, indem wir sagen, Preis sei dem Herrn.
`00:27` Eher ist es würdig, diese Ehre anzunehmen, eher ist es würdig, gepriesen zu werden.
`00:33` Ich möchte in dieser Anleitungspredigt davon sprechen, über Gottesdienst, wie man diesen
`00:41` erkennt und wie man davon frei wird und dass wir auch dafür beten.
`00:46` Und da gehe ich drei Punkte durch.
`00:50` Ist Gottesdienst für uns heute noch relevant?
`00:55` Zweitens, wie erkenne ich Gottesdienst?
`00:58` Und drittens, wie werde ich frei in Christus?
`01:02` Ist Gottesdienst für uns relevant?
`01:05` Lass uns zuerst einmal eine Bibelstelle lesen, Römer Kapitel 1.
`01:09` Da möchte ich von den Versen 22 bis einschließlich 25 lesen.
`01:14` Römer Kapitel 1, Vers 22 bis 25.
`01:18` Weil sie sich für weise hielten, sind sie zu Narren geworden und haben die Herrlichkeit
`01:28` des unvergänglichen Gottes in ein Bild eines vergänglichen Menschen, der Vögel und der
`01:34` Vierfüßigen und der kriechenden Tiere verwandelt.
`01:39` Darum hat sie Gott auch dahin gegeben, in den Begierden ihres Herzens, in die Unreinheit,
`01:46` ihre eigene Leib an sich selbst zu schänden.
`01:50` Sie, die Gottes Wahrheit in Lüge verwandelt haben und das Geschöpf geehrt und ihm mehr
`01:56` gedient haben als dem Schöpfer, der gelobt sei in Ewigkeit.
`02:01` Amen.
`02:06` Wir kennen Götzendienst aus dem Alten Testament.
`02:10` Wir kennen auch Götzendienst aus den Naturvölkern, den Indianern zum Beispiel.
`02:16` Oder irgendwelche Menschen, die sehr naturverbunden irgendwo im Busch leben, die haben irgendwelche
`02:25` Skulpturen, die sie anbeten.
`02:27` Und hier schreibt Paulus an die Römergemeinde und sagt, dass Menschen, die Gott kennen,
`02:41` die haben ihm aber nicht die Ehre gegeben, sondern die haben sich hingewendet, weg vom
`02:48` Schöpfer hin zu der Schöpfung und haben der Schöpfung gedient.
`02:52` Der, der eigentlich angebetet werden sollte, Gott, der Allmächtige, von dem hat sich die
`03:02` Menschheit weggewendet.
`03:05` Die, von denen Paulus hier spricht.
`03:09` Er spricht eigentlich von den Ungläubigen, aber die Gott doch kennen.
`03:12` Und hier ist dieser erste Austausch, den die Menschen gemacht haben, die haben das Anbetungswesen
`03:19` verwechselt, anstatt Gott, den Schöpfer, der Schöpfung gedient.
`03:24` Und als zweites lesen wir, dass ihr Denken sich verändert hat.
`03:29` Sie haben sich abgewendet von der Wahrheit hin zur Lüge.
`03:34` Und das hat zur Folge gehabt bei diesen Menschen, dass es nicht nur beim Denken geblieben ist,
`03:45` sondern es kam eben zum Handeln.
`03:46` Sie sind verfallen ihren fleischlichen Begierden.
`03:50` Heutzutage sagt man, sie sind von der eigentlichen Moral.
`03:56` Das, was gesellschaftlich angenehm ist, von den Richtlinien her, haben sie sich abgewendet
`04:02` zur Unmoral, zu den fleischlichen Begierden.
`04:06` Und das wird dann später auch noch weiter aufgelistet, alles, wie verdorben der Mensch
`04:12` wird, wenn er diesen Austausch macht, anstatt Gott, den Schöpfer anzubeten, der Schöpfung
`04:22` anzubeten.
`04:23` Das ist der Austausch, den der Mensch macht.
`04:28` Das hat Auswirkungen auf das Denken und das hat Auswirkungen dann letzten Endes auch auf das Handeln.
`04:34` Und dieses Handeln, nach diesem Handeln werden wir gerichtet.
`04:38` Und so ist es auch, dass wir uns oft dem hingeben.
`04:44` Paulus hat auch an die Korinther geschrieben und hat die Korinther gewarnt und hat denen
`04:51` gesagt in 1. Korinther Kapitel 10, dann lese ich ein Vers, Vers 7.
`04:56` Wer dat auch nicht, Götzendiener, wie einige von ihnen, wie geschrieben steht, das Volk
`05:01` setzte sich nieder, um zu essen und zu trinken und stand auf, um zu spielen.
`05:06` Hier geht es um das Volk Israel, wo Paulus es in Erinnerung holt und sagt, schaut auf
`05:12` die, nachzulesen in 2.
`05:15` Mose, Kapitel 32, wie das Volk Israel sich von Gott wegwendete und ein Bild machten.
`05:26` Neben Gott.
`05:30` Und Paulus sagt, werdet nicht Götzendiener wie diese.
`05:34` Und somit hat es auch eine Relevanz für uns heute.
`05:38` Auch du und ich können Götzendiener werden.
`05:42` Wenn wir uns von Gott abwenden, wenn wir uns irgendwelchen irdischen Dingen zuwenden, können
`05:49` wir Götzendiener werden.
`05:51` Und was ist Götzendienst?
`05:55` Was kann es sein?
`05:59` Das Volk Israel hat sich nicht ganz von Gott abgewendet, wenn wir das lesen, Kapitel 32,
`06:07` 2.
`06:08` Mose.
`06:09` Die haben gesagt, dieses Bild, dieses Kalb, das hat uns aus Ägypten herausgeführt.
`06:16` Die haben die Wirkungen, die Führung Gottes, haben sie anerkannt.
`06:22` Aber die haben den großen, allmächtigen Gott, haben die runterproduziert, nur auf ein goldenes
`06:28` Kalb.
`06:29` Das war ihr Fehler.
`06:33` Die haben sich ein Bild gemacht.
`06:34` Und dabei ist es nicht geblieben.
`06:37` Die haben sich ein Anbesungswesen geschaffen, von Menschenhand gemacht.
`06:40` Ihr Denken hat sich verändert, ihr Handeln hat sich verändert.
`06:44` Die sind unzüchtig geworden.
`06:48` Die haben das Spiel und Spaß angefangen zu lieben und auch so umgesetzt.
`06:54` Und als Mose vom Berg runterkam, hat er gesagt, ich höre ein Geschrei.
`07:02` Aber das ist kein Kriegsgeschrei.
`07:05` Das ist ein Geschrei, ein Getöse, wie man es beim Tanz macht.
`07:11` Und so ist es auch bei uns, liebe Geschwister, wenn wir uns von Gott abwenden und neben Gott
`07:23` noch irgendein Verehrungsobjekt haben, oder sagen, das ist ja nicht so schlimm, ich diene
`07:29` doch meinem Gott, ich habe meinen Herr Jesus lieb.
`07:34` Aber doch die Verehrung, die Herzenshaltung an irgendeinem Geschöpf festhalten, dann
`07:42` bin ich ein Götzendiener.
`07:43` Und Götzen, ich habe es aufgelistet, kann sein, eine falsche Gottesvorstellung kann
`07:51` uns zum Götzendiener machen.
`07:52` Geld, Habgier, was in Kolosser 3.5 auch explizit so drinne steht, Habgier ist Götzendiener,
`08:03` Dienst, die Schönheit, wenn wir uns nur auf Schönheit konzentrieren, Kleidung, Vergnügen,
`08:09` Spaß, das Smartphone, Social Media, Bildung, Stars, also Menschen, die populär sind, Sport,
`08:17` Essen oder auch das zwischengeschlechtliche Leben oder die Gesundheit, das kann alles
`08:24` für mich zum Götzen werden.
`08:26` Und da sind Götzen in der Welt hochgehalten und wir brauchen nicht auf die Naturvölker
`08:35` zu blicken, lasst uns auf unser Land blicken.
`08:38` Fußball ist ein Götzen, es wird keiner in der Welt absprechen, dass das ein Götzen
`08:44` in unserem Land ist.
`08:46` Es kann für manchen auch selbst die Regierung zum Götzen werden und und und.
`08:51` Jetzt kommen wir aber zum zweiten Punkt, wie erkenne ich meinen Götzen?
`08:55` Es ist leicht zu sagen, du bist ein Götzendiener, weil du dem verehrst oder sonst irgendwas,
`09:00` dein Herz hängt da dran.
`09:01` Und wie oft ist es so, dass man als Partner, als Ehemann oder Ehefrau immer besser weiß,
`09:07` was der Partner zu machen hat, wie das man selber machen soll.
`09:10` Aber hier ist es wichtig, sich auf sich selber zu konzentrieren.
`09:13` Und den Herrn Jesus bitten, Herr Jesus, zeige mir meinen Götzen in meinem Herzen, dass
`09:21` ich mich davon abwende und bekehre.
`09:23` Das erste Merkmal, wie du erkennst, was für dich zum Götzen geworden ist, ist, wenn du
`09:35` darauf blickst, womit verbringst du deine Zeit in deiner Freizeit?
`09:40` Wenn du acht Stunden arbeitest, dann ist es Arbeit.
`09:46` Aber in deiner Freizeit, womit beschäftigst du dich da?
`09:51` Was nimmt dich da voll ein?
`09:54` Wenn es Gott ist, wenn es der Herr Jesus ist, wenn es Gottesdienst ist, dann bist du auf
`10:00` dem richtigen Weg.
`10:01` Wenn es aber dann das Smartphone ist, wenn es irgendwelche Videos sind, wenn es irgendwelche
`10:08` Menschen sind, die du dich voll hin widmest und nur auf den Menschen fokussiert bist,
`10:14` nur auf die Kinder und versuchen, die Kinder herauszuputzen, dann kann auch das Kind für
`10:20` die Eltern ein Götzen werden oder der Ehepartner.
`10:22` Womit oder wie, für was oder für wem gebe ich mein Geld aus?
`10:30` Bin ich freigiebig, wie das Wort Gottes ausruft, zu spenden den Notbedürftigen?
`10:37` Oder bediene ich meinen Götzen, dem ich Aufmerksamkeit widme, dem gebe ich auch mein Geld, das ich
`10:45` verdient habe, ganz frei, freizügig aus?
`10:48` Was ruft in mir die heftigsten Gefühle aus?
`10:56` Wenn ich höre, dass mein Herr Jesus verspottet wird, was bewegt mich in meinem Herzen?
`11:06` Wie reagiere ich darauf?
`11:08` Wie reagiere ich aber, wenn mein Anbetungswesen, das das Geschöpf ist, zum Beispiel das Smartphone
`11:20` runterfällt oder jemand mein Smartphone wegnimmt oder jemand mein Kind beleidigt, das für
`11:29` mich zum Götzen geworden ist?
`11:31` Wie reagiere ich darauf?
`11:34` Reagiere ich da heftiger drauf, wie wenn Jesus verspottet wird?
`11:38` Und so kannst du erkennen, ob das für dich ein Götzen geworden ist oder nicht.
`11:43` Und die wahren Götzen, die zeigen sich da, was unsere größte Aufmerksamkeit bekommt.
`11:58` Dem, was wir die größte Aufmerksamkeit geben, das ist unser Anbetungswesen.
`12:04` Und da möchte ich, dass wir es erkennen, dass wir darauf achten, dass wir sagen, Herr
`12:11` Jesus, zeige mir, was ich falsch gemacht habe, wem ich wirklich anbeete.
`12:22` Mein Mund kann das eine sagen, meine Taten können aber von was anderem reden.
`12:27` Erhe mir zwei, Vers 13.
`12:29` Denn mein Volk tut eine zweifache Sünde.
`12:33` Mich, die lebendige Quelle, verlassen sie und machen sich hier und da ausgehauene Brunnen,
`12:39` die doch rissig sind und kein Wasser geben.
`12:46` Es ist einmal die Sünde, sich von Gott abzuwenden, aber die zweite Sünde ist, sich auf irgendwas
`12:52` zu verlassen, was doch kein Wert hat, was doch kein lebendiges Wasser hat.
`12:58` Wenn du dich irgendeinem materiellen Ding oder irgendeinem Menschen von ihm Freiheit,
`13:09` Glück oder Sicherheit erhoffst, dann ist das Götzendienst.
`13:15` Dann sind das löchrige Brunnen.
`13:19` Wenn du dich nicht auf Gott verlassen kannst, dass er dir Glück, Frieden und Sicherheit
`13:25` gibt, dann wirst du es in einem Menschen oder in dem Besitz, im Geld oder irgendwelchen
`13:34` sonstigen Absicherungen nicht finden und ein wahrer Gottesanbeter bleiben.
`13:39` Und so ist das für uns zu erkennen.
`13:44` Von wem erhoffen wir uns Frieden, Glück, Sicherheit.
`13:48` Ist es von unserem dicken Bankkonto, von irgendeiner immobilie Auto oder sonst irgendwelchen
`13:55` Rücklagen, die wir uns gebildet haben.
`13:57` Ist es für uns irgendwie eine Sicherheit, ja meine Eltern haben genug Geld, mein Vater
`14:03` wird sich schon drum kümmern, wenn es mir schlecht geht.
`14:06` Ich muss nicht jeden Tag zu Gott beten, gib mir das tägliche Brot.
`14:12` Oh doch.
`14:14` Denn er hat gegeben und er kann nehmen.
`14:17` Und dieser Besitz, dieser Mensch kann schnell für uns zum Götzendienst werden.
`14:27` Und jetzt kommen wir zum dritten Punkt, zu der Freiheit.
`14:33` Jesus hat uns zur Freiheit berufen.
`14:35` Jesus möchte uns frei machen davon.
`14:39` Und hier will ich eine Anmerkung machen.
`14:40` Und wann hat das Volk Israel es geschafft vom Götzendienst abzulassen?
`14:44` Immer wieder, immer wieder lesen wir dies.
`14:50` Und das Neue Testament nimmt immer wieder Bezug auf das Alte Testament und sagt, habt
`14:54` acht drauf, werdet nicht Götzendiener wie diese.
`14:59` Und das Neue Testament warnt auch vor dem Götzendienst und sagt, Götzendiener werden
`15:03` nicht in das Reich Gottes kommen.
`15:05` Und Gott hat drastische Maßnahmen ergriffen, um das Volk Israel zu erziehen.
`15:14` Gott hat das Volk Israel weggeführt aus dem verheißenen Land nach Babylon.
`15:20` Und das ganze Volk musste raus aus dem verheißenen Land.
`15:25` Und das hat das Volk geheilt als Nation, das sie nicht mehr Götzendien gebetet hat.
`15:32` Das war die Heilung.
`15:34` Eine drastische Maßnahme.
`15:36` Wollen wir oder warten wir darauf, dass unser Gott, unser Herr Jesus, der uns liebt, auch
`15:46` drastische Maßnahmen eingreift in unserem Leben, um uns vom Götzendienst wegzuführen?
`15:51` Das ist nicht notwendig, wenn wir unseren Herrn Jesus kennen.
`15:58` Und lasst uns lesen aus Lukas Kapitel 4, da möchte ich lesen, den Vers von Vers 17 bis 19.
`16:09` Da wurde ihm, also Jesus, da wurde ihm das Buch des Propheten Jesaja gereicht.
`16:15` Und als er das öffnete, fand er die Stelle, wo geschrieben stand.
`16:20` Der Geist des Herrn ist auf mir, weil er mich gesalbt hat, den Armen das Evangelium zu verkündigen.
`16:28` Er hat mich gesandt, die zerbrochenen Herzen sind zu heilen, gefangene Befreiung zu verkündigen
`16:34` und den Blinden, dass sie wieder sehen, Zerschlagene in Freiheit zu entlassen und ein angenehmes
`16:40` Ja des Herrn auszurufen.
`16:44` Das hat Jesus aus der Jesaja-Rolle vorgelesen und hat von sich selber gesprochen.
`16:50` Und hinterher heißt das, heute ist diese Schrift vor euren Ohren erfüllt.
`16:54` Zur Lebzeit in Jesu.
`16:58` Dafür ist Jesus gekommen, um die zerschlagenen, gebundenen, gefangenen zu befreien, das Evangelium,
`17:08` die frohe Botschaft der Freimachung von Sünde zu verkündigen.
`17:13` Dafür ist Jesus gekommen, um zu befreien von diesen Anhängen des Götzen, um uns zu befreien
`17:21` von der falschen Anbetung Gottes.
`17:24` Wie komme ich jetzt frei davon?
`17:28` Wenn ich erkannt habe, was in meinem Leben ein Götzen ist, wie werde ich jetzt frei?
`17:36` Jesus will uns befreien, ja.
`17:40` Und in Jakobus lesen wir ja auch, naht euch zu Gott, so wird er sich zu euch nahen.
`17:47` Und das ist der erste Punkt, dass wir uns zu Gott nahen, dass wir uns ihm zuwenden,
`17:54` dass wir uns zu Jesus Christus wenden und sagen, Jesus, du bist mein Herr.
`18:01` Ich möchte lesen, 1.
`18:02` Johannes Kapitel 5 von Vers 20 bis 21.
`18:05` Wir wissen aber, dass der Sohn Gottes gekommen ist und unseren Sinn dafür gegeben hat, dass
`18:13` wir den Wahrhaftigen erkennen.
`18:16` Und wir sind in dem Wahrhaftigen, in seinem Sohn Jesus Christus.
`18:21` Dieser ist der wahrhaftige Gott und das ewige Leben.
`18:25` Und jetzt kommt noch die Warnung.
`18:27` Kinder, hütet euch vor den Abgöttern.
`18:30` Amen.
`18:34` Jesus Christus ist der Weg, die Wahrheit und das Leben.
`18:40` Und wenn ich mich auf irgendeinem irdischen Ding verlasse, dann werde ich nicht ewig leben,
`18:48` dann werde ich nicht in der Wahrheit wandeln.
`18:50` Und deshalb ist es wichtig, liebe Brüder und Schwestern, dass wir uns abkehren von der
`18:54` Unwahrheit, von der Lüge, von dem falschen Anbetungswesen, von dem falschen Handeln,
`19:00` von den Sünden hin zu Gott, zu Jesus Christus, den Gekreuzigten, der für uns gestorben ist,
`19:08` dass wir befreit werden von diesen Ketten der Sünde, von diesen Ketten des Götzendienst,
`19:13` von der falschen Anbetung Gottes.
`19:15` Und er möchte uns das ewige Leben geben.
`19:19` Und der Apostel Johannes hat gewarnt, hütet euch vor den Abgöttern, hütet euch vor den
`19:27` Götzen.
`19:28` Denn unser Herz ist eine Götzenfabrik.
`19:31` Unser Herz kann sehr schnell irgendeinen Götzen produzieren.
`19:35` Und das muss nicht augenscheinlich irgendwas Großes sein.
`19:40` Es wächst langsam heran.
`19:42` Aber irgendwann wird es so groß, dass es unser Denken einnimmt, dass es unser Geld einnimmt,
`19:48` unsere Aufmerksamkeit annimmt.
`19:50` Und wenn wir hier im Gottesdienst sitzen, dann gehen unsere Gedanken nicht über den Gottesdienst,
`19:55` nicht über den Herrn Jesus, sondern über meinen Götzen, um meine Arbeitsstelle, um
`19:59` irgendwelche Bildung, um meinen Partner, um meine Kinder, um mein Geld, Hab und Gut
`20:05` oder sonst dergleichen.
`20:06` Und das ist die Auswirkung, liebe Brüder und Schwestern.
`20:08` Und das nächste ist, wenn wir erkannt haben, dass Jesus mein Herr ist, der mir das ewige
`20:14` Leben gibt und dann komme ich zur Buße und ich werde es vor Gott, vor Jesus bekennen,
`20:22` dass er mich reinwäscht von diesem Götzendienst.
`20:24` Und anschließend werde ich mich von einem Götzen umkehren, abkehren.
`20:30` Und da will ich aufrufen, schauen wir auf den Götzen von dem goldenen Kalb.
`20:35` Was hat Mose gemacht mit dem Götzen, als er das gesehen hat?
`20:40` Er hat diesen Götzen eingeschmolzen und er hat es goldzerrieben auf dem Boden.
`20:45` Er hat es umumkehrbar gemacht.
`20:48` Er hat es zerrieben, den Götzen und ins Wasser geschmissen, sodass das nicht wieder zu einem
`20:54` Götzen gemacht werden kann.
`20:55` Und genauso ist es auch für uns, dass wir nicht nur Buße tun, bei Jesus um Vergebung
`21:00` bitten für unseren Götzendienst, sondern dass wir uns so abwenden und uns so die Türen
`21:06` zuschließen zu unserem Götzendienst, dass wir nicht mehr so leicht Zugang haben zu
`21:11` dem Götzendienst.
`21:12` Wenn Social Media für mich ein Problem ist, dann lösche ich Instagram, Snapchat und sonst
`21:16` dergleichen.
`21:17` Auch wenn es YouTube ist, dann muss ich YouTube löschen.
`21:20` Auch wenn es mein Smartphone ist, dann muss ich vielleicht zum Tastenhandy kommen.
`21:24` Auch wenn es mein Partner ist, dann müssen wir erkennen, dass der Partner und das Kind
`21:28` Gott gehören und dass sie uns nur anvertraut sind zum Dienst einander und dass sie nicht
`21:34` uns gehören.
`21:38` Mose hat dies getan und die Bibel ruft uns auch davon auf und dass wir nicht einfach
`21:43` unseren Götzen zur Seite schieben und sagen, ich will jetzt Gott dienen.
`21:47` Und der Satan holt es zwei Wochen später aus der Schublade raus und hält es vor der
`21:51` Nase und wir wieder hineinversinken.
`21:54` Und ich möchte, da es keine leichte Sache ist, liebe Brüder und Schwestern, genau dafür
`21:59` beten.
`22:00` Ich möchte, dass wir uns auf die Knie stellen und sagen, Herr Jesus, zeige mir, wo ich zum
`22:07` Götzendiener geworden bin.
`22:09` Zeige mir, Herr Jesus, wem ich mehr die Aufmerksamkeit gewidmet habe.
`22:14` Und es kann auch ein Musikinstrument sein.
`22:16` Ich kann es zur Ehre Gottes spielen oder auch zur Ehre des Menschen.
`22:20` Zeige mir bitte, zu welcher Ehre ich spiele, zu welcher Ehre ich lebe.
`22:25` Und wenn du erkennst, dass du zum Götzendiener geworden bist, lass uns Buße tun.
`22:32` Sag uns, lass uns bitten beim Herr Jesus, dass er uns vergibt, dass er uns reinigt und dass
`22:37` er uns hilft, uns abzukehren davon und uns völlig unseren Herrn Jesus, der die Wahrheit
`22:44` ist, der das ewige Leben hat, ihm hinwenden und dass er uns die Kraft gibt, durch den
`22:51` Geist, den er uns gegeben hat, den Heiligen Geist, auch uns wirklich auf diesen schmalen
`22:57` Weg zu begeben und ihn treu, treu, treu nachzufolgen.
`23:03` Lass uns auf die Knie gehen, dafür beten.
`23:05` Amen.


